樂(lè)而無(wú)聲和之至。
聲而有象樂(lè)之器。
特飭樂(lè)以彰物。
非克和之大義。
故保和而遺飾。
然后至樂(lè)之道備。
樂(lè)不可以見(jiàn)。
見(jiàn)之非樂(lè)也。
是樂(lè)之形。
樂(lè)不可以聞。
聞之非樂(lè)也。
是樂(lè)之聲。
天廣其覆。
地厚其生。
四時(shí)和。
萬(wàn)物成。
絪缊煦嫗。
何樂(lè)能名。
豈非有之為粗。
無(wú)之為精。
魚泳重泉。
獸安茂草。
鳥(niǎo)頡頏于云路。
人逍遙于至道。
咸自適于中情。
亦何擊而何考。
厥初造化。
眾籟末吟。
寂兮寥兮。
有此至音。
無(wú)聽(tīng)之以耳。
將聽(tīng)之以心。
漠然內(nèi)虛。
充以真素。
處此道者。
無(wú)日不聞?dòng)诼啥取?div id="4zb2cux" class='inline' id='poem_sentence_35_1368955_comment'>
倏爾中動(dòng)。
遷于內(nèi)形。
涉此流者。
沒(méi)身而不得一聽(tīng)。
得意貴于忘言。
得魚貴于忘筌。
堯人致歌于擊壤。
陶令取逸于無(wú)弦。
音留情以待物。
亦同禮于自然。
此樂(lè)也。
平而不偏。
正而不回。
貧且賤不以之去。
富與貴不以之來(lái)。
顏生得之陋巷而自然。
殷紂失之北鄙而人哀。
樂(lè)云樂(lè)云。
鐘鼓云乎哉。