風(fēng)之過(guò)兮。一氣之作。簫之應(yīng)也。眾音以殊。雖高下以異響。終合散而同涂。體宮商而自得。均清濁以相須。動(dòng)必造適。用當(dāng)其無(wú)。冥然理順。昭與道俱。以由一人之化。為而不有。萬(wàn)物之心。以虛為受。帝于何力。各自遂其生成。天且不言。乃能恒于悠久。觀夫指大塊之噫氣。裁眾管而聲隨。始飂飂兮清越。終杳杳以逶迤。遠(yuǎn)而聆之。初疑白虎方嘯。迫而察也。旋驚丹鳳來(lái)儀。知化本之有眹。見(jiàn)天籟之在斯。道固無(wú)名。物罔不感。彼命宮而商應(yīng)。信陽(yáng)舒而陰慘。云何事而從龍。水何情而習(xí)坎。故達(dá)人作用而虛其清心。大道不疵乃滌其元覽。之風(fēng)也。扇其輕重。之簫也。應(yīng)以洪纖。彼若疾而飏。我則以號(hào)以噭。彼若和而靜。我則若沈若潛。曷異夫暴心感而粗以厲。敬心感而直以廉。爾其斷續(xù)清空。蕭寥永夜。歷虛無(wú)而輕飆自遠(yuǎn)。拂松竹而幽韻相借。微聞闕下。伴金奏之發(fā)天庭。迥徹云中。疑笙歌之隨羽駕。莊生托之以齊物。子綦由是而觀化。化之至矣。茲焉可知。風(fēng)乃不私其用。簫亦自得其宜。元元立言事無(wú)事。我后垂拱為無(wú)為。君子曰。風(fēng)簫也。罔有爭(zhēng)而善勝。契不言而自應(yīng)。是將觀彼以成化。豈獨(dú)因之而比興。