今相國奇公。一日以書若狀。屬廷龜曰。惟我六代祖判樞公下世。于今一百五十馀年。墓在高陽。石無顯刻。世遠家乘逸莫可考。重懼久益泯無傳。今就見于國史者暨詞翰諸公所著書集世所流傳者而稍次之。雖十不能二三。亦足以槩公平生。子其銘之。廷龜嘉公之追遠。拜受而讀之。其狀曰。公諱虔。幸州人。天資英發(fā)。學(xué)業(yè)精粹。家在青坡萬里峴。常徒步往來泮宮。必誦中庸、大學(xué)。英廟朝。以布衣擢拜司憲府持平。歷戶刑曹參議。司憲府大司憲。出宰延安、濟州、平安道觀察使。官至判中樞府事。古者婦人出入無蓋頭。公創(chuàng)新樣以進。世至今用之。達城徐居正筆苑雜記及太平閑話曰。延安府有產(chǎn)鮒大池。前守宰喜食鮒。弊及民人。以鮒魚冢嘲之。公為此府曰。烏可以口腹傷廉。遂絕不食。非賓宴。禁勿入罟。州人大悅。客作詩以美之。又成伣慵齋叢話。稱奇宰樞平生不食鰒。人問其故。曰曾為濟州牧。見民苦于采捕。故不忍也云。濟州舊俗。不葬其親。死輒委之壑。公未上任。先敕州使備棺槨。教以斂葬。州之葬其親。自公始。一境嘆服。教化大行。一日。公夢見三百馀人拜于庭下叩謝曰。賴公之惠。得免暴骸。無以報恩。公應(yīng)于今年。生育賢孫。先是。公之子三人皆無嗣。果是歲。公之子掌令諱軸。生子曰禶。官至應(yīng)教。禶五子曰迥、適、遠、進、遵。適持平。遵應(yīng)教。迥之孫苓。承旨。又其孫協(xié)。江華府使。適之子大鼎。掌令。遠之孫孝謹。皆伯君。進之子大升。大司諫。遵稱服齋先生。大升稱高峰先生。皆以道德文章。冠冕士林。服齋之子大恒。判尹。又其孫某。今領(lǐng)議政。吁盛矣。公自魯山朝。休官杜門。謝絕人事。手抄四書、三經(jīng)、左傳、綱目。光廟在潛邸時。三訪公于私第。公托以青盲光廟一日持針擬刺以試之。公瞪視不目逃。竟不能起。公而亦免于禍。卒謚貞武。謚法。清白守節(jié)曰貞。剛強直理曰武。且錄其清白子孫。因蔭調(diào)用者多云。嗚呼。公之言行事業(yè)。宜不止此。而不小概見。惜矣。然我朝人才。莫盛英廟朝。而公不由科第。擢置臺憲。則公之拔萃高名。負一世重者。為如何哉。明良際遇。身既自致。而及乎時事艱危。度不可有為。則視棄官如弊屣。托疾屏跡。以終天年。卒能不變節(jié)而名亦完。茲其所謂守死善道。明哲保身者非耶。此可見公之大。銘曰。