第 4 句因包含“方丈”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方丈
寶應(yīng)初史朝義過(guò)虢州僧寺(題擬) 中唐 · 李適
五言排律 押詞韻第一部
高僧凈域客子皇宮。
試訪毗耶室,旋游方丈中。
禪林梵響,忍草香風(fēng)
妙說(shuō)三元義,能談不二宗。
色空雙已滅,內(nèi)外兩緣同。
識(shí)盡無(wú)生理,乃覺(jué)出凡籠。
按:(見(jiàn)光緒二年刊高錦榮纂《靈寶縣志》卷八《藝文》下。又見(jiàn)《金文最》卷七一許安仁大定十六年撰《御題寺重即唐德宗詩(shī)碑》(徐俊告)、《永樂(lè)大典》卷一三八二三引《洛陽(yáng)志》〖張忱石告〗)(按:《永樂(lè)大典》引《洛陽(yáng)志》:「御題寺,寺在靈寶南里。唐寶應(yīng)元年,德宗皇子天下兵馬元帥統(tǒng)兵史朝義過(guò))(之,題詩(shī)壁間。十七年即位,寺僧玄覺(jué)長(zhǎng)安寺額,詔以御題名之?!?span id="mz5qb53" class='bold'>其后又錄無(wú)名氏詩(shī)云:「解鞍投宿得禪宮,識(shí)破浮生萬(wàn)境空。夜靜稍□檐外雨,朝來(lái)知是葉間風(fēng)。」此詩(shī)未詳何代何人所作,姑附此。清畢沅中州金石記》卷五:「御題寺唐德宗詩(shī)碣,大定十六年立,許安仁記并書(shū),在御碑寺。額正書(shū)云:『御題寺唐德宗天章碑。』下為五律詩(shī)一首。知年月人名者,據(jù)黃叔璥中州金石考》也?!菇癜矗骸?span id="o51uplv" class='bold'>縣志》錄此詩(shī)原題作《題御碑寺》,然寺名因德宗此詩(shī)而得名詩(shī)題為后追補(bǔ)。今重為擬題。黃叔璥書(shū)未見(jiàn)碑記,《縣志》亦未收有關(guān)史事,兩《唐書(shū)》、《通鑒》所記甚詳,不具錄。)