典故三語(yǔ)掾

同源典故

 
語(yǔ)無(wú)同
 
 
工三語(yǔ)
 
求三語(yǔ)
 
三語(yǔ)作掾
 
三語(yǔ)契

相關(guān)人物
王戎
 
王衍
 
阮修
 
阮瞻


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉
阮宣子(修)有令聞,太尉王夷甫(衍)見(jiàn)而問(wèn)曰:「老、莊與圣教同異?」對(duì)曰:「將無(wú)同?」太尉善其言,辟之為掾。世謂「三語(yǔ)掾」。
《太平御覽》卷二百九〈職官部七·三公府掾?qū)佟ぬ巨颉?/span>
《衛(wèi)玠別傳》曰:「玠字叔寶,陳留阮千里有令聞。當(dāng)年太尉王君見(jiàn)而問(wèn)曰:『老莊與圣教同異?』阮曰:『將無(wú)同?』太尉善其言而辟之為掾,世號(hào)曰『三語(yǔ)掾』。君見(jiàn)而嘲之曰:『一言可辟,何假三?!蝗钤唬骸浩埵翘煜旅裢蔁o(wú)言而辟?gòu)?fù)何假于一言?!弧?/span>
《晉書(shū)》卷四十九〈阮籍列傳·(咸子)阮瞻〉
瞻字千里。性清虛寡欲,自得于懷。讀書(shū)不甚研求,而默識(shí)其要,遇理而辯,辭不足而旨有馀。善彈琴,人聞其能,多往求聽(tīng),不問(wèn)貴賤長(zhǎng)幼,皆為彈之。神氣沖和,而不知向人所在。內(nèi)兄潘岳每令鼓琴,終日達(dá)夜,無(wú)忤色。由是識(shí)者嘆其恬澹,不可榮辱矣。舉止灼然。見(jiàn)司徒王戎,戎問(wèn)曰:「圣人貴名教,老莊明自然,其旨同異?」瞻曰:「將無(wú)同?!谷肿舌盗季?,即命辟之。時(shí)人謂之「三語(yǔ)掾」。太尉王衍亦雅重之。瞻嘗群行,冒熱渴甚,逆旅有井,眾人競(jìng)趨之,瞻獨(dú)逡巡在后,須飲者畢乃進(jìn),其夷退無(wú)競(jìng)?cè)绱恕?/span>

簡(jiǎn)釋

三語(yǔ)掾:代稱幕府官員。唐元稹《答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻》:“官曹三語(yǔ)掾,國(guó)器萬(wàn)尋幀。”又借指椽史之官。唐柳宗元《同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書(shū)事奉寄遵州張員外使君五十二韻之作用其韻增至八十通贈(zèng)二君子》:“誰(shuí)采中原寂,徒巾下澤車(chē)?!?/p>


例句

可憐三語(yǔ)掾,長(zhǎng)作九泉灰。 劉商 雜言同豆盧郎中郭南七里橋哀悼姚倉(cāng)曹

更聞臺(tái)閣求三語(yǔ),遙想風(fēng)流第一人。 王維 同崔傅答賢弟