注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：【作者原注】亮功先生、關西茂宗、淮南耆彥，迭任國立安徽大學校長、監(jiān)察院監(jiān)察使、考試院院長，望隆朝野、學究天人。狄鞮通九譯之文，會昌著一品之集，茲逢九秩懸弧令旦，特就清德見于躬行，多士慕其風采者，綴為此聯(lián)，用志欽挹。
楊亮功（1895——1992），祖籍巢縣峏山，世居柘皋鎮(zhèn)西街。楊亮功畢業(yè)于北京大學。1919年，還在求學中的楊亮功就和表兄蔡某合編《五四》一書，搜集資料，井然有條，為我國現(xiàn)代史第一手史料。1920年北大畢業(yè)后，即出任安徽省立第一中學校長。逾二年，公費赴美進修，就讀史丹佛、哥倫比亞及紐約三所大學，攻教育學，分獲碩士及博士學位。1928年學成賦歸，初任河南大學教授兼文科主任。1930年任安徽大學校長。1931年回北大母校，任教授兼教育系主任。1933年任國民政府監(jiān)察委員。1938—1944年，先后任皖贛、閩浙、閩臺監(jiān)察史。1948年回皖，重掌安徽大學。旋赴臺灣，即在臺灣師范大學教育系兼課，后復出，任監(jiān)察院秘書長、考試院副院長、臺灣當局資政等職。1992年1月8日逝于臺北市，重要著作有《孔子四論》、《中西教育思想之演變與交流》、《中國文化史·先秦》、《亮功詩存》等。
成氏有詩《讀楊委員亮功近詩并次其韻》《題<星軺小紀>二首》《仁齋于酒座中見示和亮功“委員”生日之作，次韻奉酬，兼為亮功先生壽》《壽楊亮老，即用其生日游日月潭韻》等，另有駢文《<星軺小紀>跋》。成氏去世時，楊亮功贈挽額“嘉猷懋學”。
元禮龍門：元禮：李膺，字元禮，潁川郡襄城縣（今屬河南襄城縣）人。東漢時期名士、官員。太尉李修之孫、趙國相李益之子。龍門喻聲望高的人。 出自《后漢書?李膺傳》：“膺獨持風裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門?！?br />平仲：晏嬰，（公元前578年—公元前500年），名嬰，字仲，謚平，習慣上多稱平仲。
平仲狐裘：《禮記注疏》卷九〈檀弓下}曾子曰：「晏子可謂知禮也已，恭敬之有焉?！?span id="vsduqgm" class='bold'>有若曰：「晏子一狐裘三十年，遣車一乘，及墓而反；國君七個，遣車七乘；大夫五個，遣車五乘，晏子焉知禮？」關西：今甘肅省東部地區(qū)。因在大震關（今隴縣西北）之西，故稱。東漢時有關西人楊震，博覽明經，時人稱他是“關西孔子”。楊氏便以此為堂號，號“關西堂”。此處切姓。
茂宗：旺族。
耆彥：年高望重的人。北魏酈道元《水經注·汝水》：“耆彥云：城北名馬灣，中有地數(shù)頃。”
學究天人：有關天道人事方面的知識都通曉，究，窮盡。形容學問淵博。出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?br />狄鞮（dídī)：古時的通譯官。出自《禮?王制》：“五方之民，言語不通，嗜欲不同。達其志，通其欲，東方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰譯。”疏：“鞮，知也，謂通傳夷狄之語與中國相知?！?br />九譯：多次展轉翻譯。
會昌一品：指唐代名相李德裕《會昌一品集》二十卷，史言其在穆宗朝為翰林學士，號令大典冊，咸出其手，而文多不傳。意皆在此集內也。
懸弧：古代風俗，家生男于門左掛弓一張。見《禮?內則、郊特牲》。后因稱生男為懸弧，稱男子生日為懸弧令旦。 漢賈誼新書胎教：“太子生而泣，……然后為王太子懸弧之禮義?！?br />箋：
1.仁齋于酒座中見示和亮功委員生日之作，次韻奉酬，兼為亮功先生壽：
海曲觴同泛，匆匆十二年，潮仍聽鹿耳，銘待勒燕然，篳縷非無地，瀛壺別有天，收京期杖國，更醉孝陵前。
2.亮老示生日碧潭詩，次韻和之，即以為壽：
集署蓬山擬大年，新裁秀句似珠連，頻司衡鑒恢賢路，偶狎煙波趁畫船，一水碧環(huán)松磴外，數(shù)峰青送茗甌前，更看老圃秋容好，卿月光添介壽筵。
3.壽楊亮老，即用其生日游日月潭韻：
丈八溝頭客屢過，喁于相和托勞歌，極知豸閣收名早，誰似龍門閱士多，天遣遺經傳服鄭，世將佳句擬陰何，中興翊贊資黃耇， 那許松風付獨哦。
4.全聯(lián)也只是借典喻人，上聯(lián)是常見的特拗句式，言壽主德望之隆，下聯(lián)特別稱其節(jié)儉之高風。