典故
蜀中夫子

同源典故

問(wèn)君平
 
君平卜
 
蜀平
     
君平賣(mài)卜
  
君平簾下
 
嚴(yán)揚(yáng)
 
寂寞君平
 
簾下君平
 
百錢(qián)卜肆
 
卜肆貧
   
嚴(yán)君賣(mài)卜
 
百錢(qián)問(wèn)君平
 
卜肆成都
 
卜肆寂寞
  
君平市隱
 
君平說(shuō)卦
 
嚴(yán)君卦
 
嚴(yán)君開(kāi)封

相關(guān)人物
嚴(yán)君平
 
嚴(yán)遵

參考典故
犯斗槎


《漢書(shū)》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳〉~3056~
其后谷口有鄭子真,蜀有嚴(yán)君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝時(shí),元舅大將軍王鳳以禮聘子真,子真遂不詘而終。君平卜筮于成都韨,以為「卜筮者賤業(yè),而可以惠眾人。有邪惡非正之問(wèn),則依蓍龜為言利害。與人子言依于孝,與人弟言依于順,與人臣言依于忠,各因勢(shì)導(dǎo)之以善,從吾言者,已過(guò)半矣?!共萌臻啍?shù)人,得百錢(qián)足自養(yǎng),則閉肆下簾而授老子。博覽亡不通,依老子、嚴(yán)周之指著書(shū)十馀萬(wàn)言。揚(yáng)雄少時(shí)從游學(xué),以而仕京師顯名。

簡(jiǎn)釋

成都卜:指雅逸生活,或指占卜。唐杜甫《游子》:“厭就成都卜,休為吏部眠。”


例句

君平簾下徒相問(wèn),長(zhǎng)伴吹簫別有人。 劉君錫 和嚴(yán)給事聞唐昌觀玉蕊花下有游仙二絕

眾說(shuō)君平死,真師易義全。 姚合 送任尊師歸蜀覲親

承家望一名,幾欲問(wèn)君平。 崔涂 問(wèn)卜

蜀嚴(yán)化已久,沈冥空所思。 張九齡 送姚評(píng)事入蜀各賦一物得卜肆

嘉禎果中君平卜,賀喜須斟卓氏杯。 李博 賀裴廷裕蜀中登第詩(shī)

自知來(lái)處所,何暇問(wèn)嚴(yán)遵。 李德裕 題寄商山石

升沉應(yīng)已定,不必問(wèn)君平。 李白 送友人入蜀

終朝賣(mài)卜無(wú)人識(shí),敝服徒行入市中。 李端 贈(zèng)道士

君平久不反,康伯循國(guó)路。 李賀 感諷五首

君平教說(shuō)卦,夫子召升堂。 杜牧 奉和門(mén)下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩(shī)十八韻

憑將百錢(qián)卜,飄泊問(wèn)君平。 杜甫 公安送李二十九弟晉肅入蜀余下沔鄂

虛沾焦舉為寒食,實(shí)借嚴(yán)君賣(mài)卜錢(qián)。 杜甫 清明二首之一

卜羨君平杖,偷存子敬氈。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

厭就成都卜,休為吏部眠。 杜甫 游子

應(yīng)到嚴(yán)君開(kāi)卦處,將余一為問(wèn)生涯。 武元衡 送溫況游蜀

簾下嚴(yán)君卜,窗間少室峰。 羅隱 圣真觀劉真師院十韻

若訪嚴(yán)夫子,無(wú)嫌卜肆貧。 耿湋 送夏侯審游蜀

一緘論賈誼,三蜀寄嚴(yán)家。 賈島 寄令狐绹公

嚴(yán)平本高尚,遠(yuǎn)蹈古人風(fēng)。 鄭世翼 過(guò)嚴(yán)君平古井

未酬闞澤傭書(shū)債,猶欠君平賣(mài)卜錢(qián)。 韋莊 癸丑年下第獻(xiàn)新先輩

賣(mài)卜嚴(yán)將賣(mài)餅孫,兩賢高趣恐難倫。 韓偓 兩賢