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《國(guó)語(yǔ)辭典》：秋事　　拼音：qiū shì
秋收之事?！豆茏印Ｓ坠佟罚骸甘陲L(fēng)至，戒秋事。」
《漢語(yǔ)大詞典》：三至
(1).三條原則；三項(xiàng)法則。《荀子·議兵》：“所以不受命於主有三，可殺而不可使處不完，可殺而不可使擊不勝，可殺而不可使欺百姓，夫是之謂三至?！?楊倞 注：“至謂一守而不變?！?span id="7xoytvy" class="book">《大戴禮記·主言》：“ 曾子 問(wèn)：‘敢問(wèn)何謂三至？’ 孔子 曰：‘至禮不讓而天下治，至賞不費(fèi)而天下之士説，至樂(lè)無(wú)聲而天下之民和?！?br />(2).《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》：“ 費(fèi) 人有與 曾子 同名族者而殺人，人告 曾子 母曰：‘ 曾參 殺人?！?曾子 之母曰：‘吾子不殺人?！椬匀?。有頃焉，人又曰：‘ 曾參 殺人?！淠干锌椬匀粢病ｍ曋?，一人又告之曰：‘ 曾參 殺人?！淠笐?，投杼踰墻而走?！焙笠浴叭痢敝^謠言多次傳播，也會(huì)產(chǎn)生影響。《后漢書·班超傳》：“身非 曾參 而有三至之讒，恐見(jiàn)疑於當(dāng)時(shí)矣?！?三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)墻欲高行》：“讒言三至，慈母不親?！?唐 元稹 《戒勵(lì)風(fēng)俗德音》：“語(yǔ)稱訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毀，重兩造之明?！?明 張居正 《答司空雷古》：“幸逢英明之主，不揣綿力，欲一舉而振之，乃以此致恨於羣小，流言不啻於三至矣。”
(3).謂以游兵不時(shí)出入敵境，使敵困憊。《管子·參患》：“故凡用兵之計(jì)，三驚當(dāng)一至，三至當(dāng)一軍，三軍當(dāng)一戰(zhàn)。” 石一參 今詮：“三至者，以游兵不時(shí)出入敵境，彼來(lái)則我退，彼退則我往，亟肆以疲之，多方以誤之也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：一期
(1).一次。《管子·參患》：“故一期之師，十年之蓄積殫；一戰(zhàn)三費(fèi)，累代之功盡?！?石一參 今詮：“一期，謂興師一次?！?br />(2).指遇到一次。 晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》：“萬(wàn)歲一期，有生之通途；千載一遇，賢智之嘉會(huì)?！?br />(3).佛教指一生一世。 隋 《四念處》卷三：“佛一期諸大經(jīng)門門不同，位位數(shù)異?！?隋 吉藏 《法華玄論》卷一：“上來(lái)二周已説 釋迦 一期出世始終方便利益眾生竟?！?span id="1jzfzjb" class="book">《景德傳燈錄·潭州溈山靈祜禪師》：“慧寂即一期之事?！?br />(4).猶一時(shí)。 宋 贊寧 《宋高僧傳·釋智威》：“望重一期，聲聞遠(yuǎn)近?！?宋 贊寧 《宋高僧傳·釋道膺》：“隨靈龕所到處列花樹(shù)帳幔粉麪之饌，謂之卓祭，一期兇禮之盛勿過(guò)于時(shí)也猗歟！”
(5).表數(shù)量。指分期事物。如：一期講習(xí)班；一期刊物。
(1).一周年。《三國(guó)志·魏志·王肅傳》：“選其丁壯，擇留萬(wàn)人，使一朞而更之?！?晉 陶潛 《搜神后記》卷四：“既而能語(yǔ)，二百日中，持杖起行。一期之后，顏色肌膚氣力悉復(fù)如常。”《南史·何尚之傳》：“ 炯 （ 何炯 ）年十五，從 胤 （ 何胤 ， 炯 從兄）受業(yè)，一期并通五經(jīng)章句?！?清 姚鼐 《復(fù)曹云路書》：“ 鼐 居此一期矣，嘗苦無(wú)可與語(yǔ)者?！?br />(2).一整月。《北史·隋紀(jì)上》：“嘗遇 關(guān)中 飢，遣左右視百姓所食，有得豆屑雜糠而奏之者，上（ 隋文帝 ）流涕以示羣臣，深自咎責(zé)，為之損膳而不御酒肉者，殆將一期?！逼?，《隋書·高祖紀(jì)下》作“朞”。
《漢語(yǔ)大詞典》：黨偏
結(jié)黨偏私。《管子·君臣下》：“兄弟亂曰黨偏。” 石一參 今詮：“黨偏，謂私立黨羽?！?唐 張碧 《游春引》：“ 句芒 愛(ài)弄春風(fēng)權(quán)，開(kāi)萌發(fā)翠無(wú)黨偏。” 宋 葉適 《上寧宗皇帝札子》：“銷磨黨偏，秉執(zhí)中道，人材庶幾復(fù)合，和平可以馴致?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：三制
(1).指國(guó)力的強(qiáng)、弱、中三種等級(jí)。《管子·樞言》：“凡國(guó)有三制：有制人者；有為人之所制者；有不能制人，人亦不能制者?！?石一參 今詮：“謂國(guó)力有三等，制人者上也，為人所制者下也，不能制人，人亦不能制者中也。在謀國(guó)者所以自處耳?！?br />(2).三篇敕命文書。《宋史·鄭獬傳》：“ 神宗 初，召 獬 夕對(duì)內(nèi)東門，命草 吳奎 知 青州 及 張方平 、 趙抃 參政事三制，賜雙燭送歸舍人院，外廷無(wú)知者?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：身善
猶言事必躬親。《管子·君臣上》：“是故知善，人君也。身善，人役也?！?石一參 今詮：“身善，謂身行善事，善必躬行?！?郭沫若 等集校：“身善，言事必躬親?！?/div>
分類：石一一參
《漢語(yǔ)大詞典》：墻有耳（牆有耳）
比喻秘密易于外泄。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·小弁》：“君子無(wú)易由言，耳屬于垣?！?span id="gh4ut7v" class="book">《管子·君臣下》：“古者有二言：墻有耳，伏寇在側(cè)。墻有耳者，微謀外泄之謂也?！?石一參 今詮：“墻有耳者，謂墻外有聞之者?！眳⒁?jiàn)“ 隔墻有耳 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：隔墻有耳（隔牆有耳）　　拼音：gé qiáng yǒu ěr
墻外有人偷聽(tīng)，秘密外泄。語(yǔ)本《管子。君臣下》：「古者有二言：墻有耳、伏寇在側(cè)。墻有耳者，微謀外泄之謂也?！购蟊扔髡f(shuō)秘密時(shí)，要防備有人偷聽(tīng)?！兑佰牌匮浴返诰盼寤兀骸父魤τ卸?，沈兄怎這樣口敞？」也作「隔墻還有耳」、「隔窗有耳」。
《漢語(yǔ)大詞典》：窮窮（窮窮）
(1).輕視、侮辱處于困境的人。《荀子·修身》：“不窮窮而通者積焉。”《呂氏春秋·上德》：“臣聞賢主不窮窮。”
(2).謂極其困苦。《管子·兵法》：“三官不繆，五教不亂，九章著明，則危危而無(wú)害，窮窮而無(wú)難。” 尹知章 注：“危危、窮窮，皆重有其事。” 石一參 今詮：“民眾恒習(xí)於軍事之教，則化危為安，化窮為通，無(wú)害無(wú)難?！?br />(3).憂愁悲傷貌。 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》：“當(dāng)是時(shí)也，固不可以聞飛鳥(niǎo)疾風(fēng)之聲，窮窮固無(wú)樂(lè)已。”
(4).謹(jǐn)慎誠(chéng)篤貌。 清 惲敬 《莊達(dá)甫〈攝山采藥圖〉序》：“更七年，復(fù)見(jiàn) 達(dá)甫 充然油然者猶是，而窮窮然而歛，休休然而止?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：三侑
(1).三勸食。古代貴族大食或祭祀之禮。《周禮·春官·大司樂(lè)》：“王大食，三侑，皆令奏鐘鼓。”《史記·禮書》：“三侑之弗食也?！?司馬貞 索隱：“禮，祭必立侑以勸尸食，至三飯而后止。每飯有侑一人，故有三侑。既是勸尸，故不相食?！?br />(2).同“ 三宥 ”。《管子·法法》：“文有三侑，武毋一赦?！?尹知章 注：“侑，寬也?！?石一參 今詮：“侑，通‘宥’。此言用法之嚴(yán)，武事尤重于文事?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：淫侵
謂擅權(quán)越分。《管子·君臣下》：“而明君者，審禁淫侵者也。上無(wú)淫侵之論，則下無(wú)冀倖之心矣?！?石一參 今詮：“淫者過(guò)其平，故擅權(quán)溢分謂之淫侵。”
《漢語(yǔ)大詞典》：據(jù)虛（據(jù)虛）
謂無(wú)所憑依。《管子·兵法》：“善者之為兵也，使敵若據(jù)虛，若搏景?！?石一參 今詮：“據(jù)虛，使敵人失其所據(jù)也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：梜匕
筷子和羹匙。《管子·弟子職》：“左執(zhí)虛豆，右執(zhí)梜匕?！?石一參 今詮：“箸謂之梜，匙謂之匕。”
《漢語(yǔ)大詞典》：畏微
看到苗頭就知所警惕。《管子·霸言》：“圣人畏微，而愚人畏明。” 尹知章 注：“圣人能知吉兇之先見(jiàn)，故曰畏微?！?石一參 今詮：“圣人洞見(jiàn)先幾，見(jiàn)微而知著，故畏在事先?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：七舉時(shí)節(jié)（七舉時(shí)節(jié)）
指夏季。《管子·幼官》：“七舉時(shí)節(jié)，君服赤色，味苦味，聽(tīng)羽聲，治陽(yáng)氣，用七數(shù)?！?尹知章 注：“火成數(shù)七，火氣舉，君則順時(shí)節(jié)而布政……七，亦火之成數(shù)。” 石一參 今詮：“夏三月，火德王……王者御物，夏以七為數(shù)，用其成也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：潘渚
使水回流的淺灘。潘，通“ 蟠 ”。《管子·五輔》：“導(dǎo)水潦，利陂溝，決潘渚，潰泥滯。” 石一參 今詮：“迴旋水為潘，水中乾塞為渚。”一說(shuō)“潘”音翻，謂水溢出。參閱 尹知章 注。