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下轉(zhuǎn)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))謂元初一念之無(wú)明,背真性而緣起生死也。即流轉(zhuǎn)是。釋摩訶衍論二曰:「諸染法有力,諸凈法無(wú)力,背本下下轉(zhuǎn),名為下轉(zhuǎn)門。諸凈法有力,諸染法無(wú)力,向原上上轉(zhuǎn),名為上轉(zhuǎn)門?!?/div>
本覺(jué)下轉(zhuǎn)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))釋摩訶衍論有本覺(jué)下轉(zhuǎn)始覺(jué)上轉(zhuǎn)之義,本覺(jué)有性凈本覺(jué)與隨染本覺(jué)之二,本覺(jué)下轉(zhuǎn)者,隨染本覺(jué)之相也,隨染之本覺(jué),隨眾生之染緣,順眾生之相,現(xiàn)為種種利益也。始覺(jué)上轉(zhuǎn)者,依本覺(jué)之內(nèi)熏習(xí),如實(shí)修行,發(fā)究竟智也。論三曰:「始覺(jué)背凡向圣,上上去去為次第轉(zhuǎn),隨染本覺(jué)背圣向凡,下下來(lái)來(lái)為次第轉(zhuǎn)。(中略)證說(shuō)經(jīng)言,諦聽(tīng)諸佛子。我從具縛凡,具一切地,圓滿行因海莊嚴(yán)大覺(jué)果。我從清凈地,具經(jīng)一切地,將一切萬(wàn)行,得第一信位,入無(wú)明藏海。如是二大事,一時(shí)非前后?!?/div>