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典故
云中雞犬
   
雞犬云中
 
仙家雞犬
 
劉安雞犬
 
云間雞犬
 
犬吠白云
  
淮南犬
 
淮王雞犬
 
雞犬飛升
 
雞犬入云
 
雞犬云間
 
劉安宅
 
犬吠白云間
 
淮王宅
 
舐丹雞犬
 
淮南舉
 
雞犬神仙
 
舉家飛升
 
劉安升
 
犬入五云
 
瀛洲雞犬
 
拔宅淮王
 
飛雞犬
 
淮南雞舐藥
 
雞犬礙云關(guān)
 
雞犬不留殘
 
雞犬登天
 
雞犬劉安
 
雞犬上層城
 
雞犬偷仙藥
 
犬影入云
 
舐藥鼎
 
藥沾雞犬
 
雞犬不將去
 
雞犬登仙
 
問(wèn)雞犬

相關(guān)人物
劉安(淮南王)


《論衡校釋》卷七〈道虛〉~37~
儒書(shū)言:淮南王學(xué)道,招會(huì)天下有道之人。傾一國(guó)之尊,下道術(shù)之士,是以道術(shù)之士,并會(huì)淮南,奇方異術(shù),莫不爭(zhēng)出。王遂得道,舉家升天。畜產(chǎn)皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。此言仙藥有馀,犬雞食之,并隨王而升天也。

簡(jiǎn)釋

云中雞犬:喻仙家生活。唐羅隱(廣陵開(kāi)元寺閣上作》:“云中雞犬劉安過(guò),月里留歌揚(yáng)帝歸?!?/p>


例句

雞犬疑沾藥,耕桑似避秦。 儲(chǔ)嗣宗 春游望仙谷

犬入五云音信絕,鳳樓凝碧悄無(wú)聲。 儲(chǔ)嗣宗 胡山

淮南雞舐藥,翻向云中飛。 李商隱 井泥四十韻

春日鶯啼修竹里,仙家犬吠白云間。 杜甫 滕王亭子

白雞黃犬不將去,寂寞空馀葬時(shí)路。 楊衡 哭李象

若許移家相近住,便驅(qū)雞犬上層城。 白居易 酬贈(zèng)李煉師見(jiàn)招

自古圣賢放入土,淮南雞犬驅(qū)上天。 盧仝 憶金鵝山沈山人二首之一

云中雞犬劉安過(guò),月里笙歌煬帝歸。 羅隱 廣陵開(kāi)元寺閣上作

卻羨淮南好雞犬,也能終始逐劉安。 羅隱 東歸別所知

云雨有歸時(shí),雞犬無(wú)還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

雞犬偷仙藥,兒童授道書(shū)。 錢起 過(guò)王舍人宅

雞聲隨羽化,犬影入云看。 韋渠牟 步虛詞十九首

淮王去后無(wú)雞犬,煬帝歸來(lái)葬綺羅。 韋莊 過(guò)揚(yáng)州

殘藥沾雞犬,靈香出鳳麟。 顧況 步虛詞

藥將雞犬云間試,琴許魚(yú)龍?jiān)孪侣?tīng)。 高駢 和王昭符進(jìn)士贈(zèng)洞庭趙先生

典故
紞如五鼓
 
怨不留
 
紞鼓留公
 
鄧侯船
 
現(xiàn)鼓應(yīng)雞鳴

相關(guān)人物
鄧攸


《晉書(shū)》卷九十〈良吏列傳·鄧攸〉~2338~
鄧攸字伯道,平陽(yáng)襄陵人也。……元帝以攸為太子中庶子。時(shí)吳郡闕守,人多欲之,帝以授攸。攸載米之郡,俸祿無(wú)所受,唯飲吳水而已。時(shí)郡中大饑,攸表振貸,未報(bào),乃輒開(kāi)倉(cāng)救之。臺(tái)遣散騎常侍桓彝、虞??慰勞饑人,觀聽(tīng)善不,乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明,百姓歡悅,為中興良守。后稱疾去職??こS兴陀X數(shù)百萬(wàn),攸去郡,不受一錢。百姓數(shù)千人留牽攸船,不得進(jìn),攸乃小停,夜中發(fā)去。吳人歌之曰:「紞如打五鼓,雞鳴天欲曙。鄧侯拖不留,謝令推不去?!拱傩赵勁_(tái)乞留一歲,不聽(tīng)。拜侍中。歲馀,轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)。蔬食弊衣,周急振乏。性謙和,善與人交,賓無(wú)貴賤,待之若一,而頗敬媚權(quán)貴。

例句

梁國(guó)歌來(lái)晚,徐方怨不留。 高適 奉酬睢陽(yáng)李太守

典故
千里不留行

相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷十上〈雜篇·說(shuō)劍〉~06~
昔趙文王喜劍,劍士夾門而客三千馀人,日夜相擊于前,死傷者歲百馀人,好之不厭。如是三年,國(guó)衰,諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:「孰能說(shuō)王之意止劍士者,賜之千金?!棺笥以唬骸盖f子當(dāng)能。」太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受,與使者俱往見(jiàn)太子曰:「太子何以教周,賜周千金?」太子曰:「聞夫子明圣,謹(jǐn)奉千金以幣從者。夫子弗受,悝尚何敢言!」莊子曰:「聞太子所欲用周者,欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意,下不當(dāng)太子,則身刑而死,周尚安所事金乎!使臣上說(shuō)大王,下當(dāng)太子,趙國(guó)何求而不得也?」太子曰:「然。吾王所見(jiàn),唯劍士也。」莊子曰:「諾。周善為劍?!固釉唬骸溉晃嵬跛?jiàn)劍士,皆蓬頭、突鬢、垂冠,曼胡之纓,短后之衣,嗔目而語(yǔ)難,王乃說(shuō)之。今夫子必儒服而見(jiàn)王,事必大逆。」莊子曰:「請(qǐng)治劍服?!怪蝿Ψ眨艘?jiàn)太子。太子乃與見(jiàn)王,王脫白刃待之。莊子入殿門不趨,見(jiàn)王不拜。王曰:「子欲何以教寡人,使太子先?」曰:「臣聞大王喜劍,故以劍見(jiàn)王?!雇踉唬骸缸又畡文芙??」曰:「臣之劍,十步一人,千里不留行?!雇醮髳傊?,曰:「天下無(wú)敵矣?!骨f子曰:「夫?yàn)閯φ?,示之以虛,開(kāi)之以利,后之以發(fā),先之以至。愿得試之?!雇踉唬骸阜蜃有菥蜕幔钤O(shè)戲請(qǐng)夫子。」王乃校劍士七日,死傷者六十馀人,得五六人,使奉劍于殿下,乃召莊子。王曰:「今日試使士敦劍?!骨f子曰:「望之久矣?!雇踉唬骸阜蜃铀?,長(zhǎng)短何如?」曰:「臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請(qǐng)先言而后試。」王曰:「愿聞三劍?!乖唬骸赣刑熳觿?,有諸侯劍,有庶人劍?!雇踉唬骸柑熳又畡稳??」曰:「天子之劍,以燕溪、石城為鋒,齊、岱為鍔,晉、魏為脊,周、宋為鐔,韓、魏為夾,包以四夷,裹以四時(shí),繞以渤海,帶以常山,制以五行,論以刑德,開(kāi)以陰陽(yáng),持以春夏,行以秋冬。此劍直之無(wú)前,舉之無(wú)上,案之無(wú)下,運(yùn)之無(wú)旁,上決浮云,下絕地紀(jì)。此劍一用,匡諸侯,天下服矣。此天子之劍也?!刮耐趺⑷蛔允В唬骸钢T侯之劍何如?」曰:「諸侯之劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔,以賢良士為脊,以忠圣士為鐔,以豪桀士為夾。此劍值之亦無(wú)前,舉之亦無(wú)上,案之亦無(wú)下,運(yùn)之亦無(wú)旁,上法圓天以順三光,下法方地以順?biāo)臅r(shí),中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用,如雷霆之震也,四封之內(nèi),無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣。此諸侯之劍也?!雇踉唬骸甘酥畡稳纾俊乖唬骸甘酥畡?,蓬頭、突鬢、垂冠,曼胡之纓,短后之衣,瞋目而語(yǔ)難,相擊于前,上斬頸領(lǐng),下決肝肺。此庶人之劍,無(wú)異于斗雞,一旦命已絕矣,無(wú)所用于國(guó)事。今大王有天子之位,而好庶人之劍,臣竊為大王薄之?!雇跄藸慷系睿兹松鲜?,王三環(huán)之。莊子曰:「大王安坐定氣,劍事已畢奏矣。」于是文王不出宮三月,劍士皆服斃其處也。唐·成玄英疏:「其劍十步殺一人,一去千里,行不留住,銳快如是,寧有敵乎!」

例句

十步殺一人,千里不留行。 李白 俠客行

《國(guó)語(yǔ)辭典》:不留  拼音:bù liú
1.不停留、不稽留。《文選。鄒陽(yáng)。上書(shū)吳王》:「高皇帝燒棧道,灌章邯,兵不留行?!固?。李善。注:「言攻之易,故不稽留也?!埂段倪x。張衡。思玄賦》:「天長(zhǎng)地久歲不留,俟河之清祗懷憂?!?br />2.不留意、不耽溺?!段倪x。鄒陽(yáng)。獄中上書(shū)自明》:「此鮑焦所以忿于世,而不留富貴之樂(lè)也?!埂段倪x。嵇康。養(yǎng)生論》:「愛(ài)憎不棲于情,憂喜不留于意。泊然無(wú)感,而體氣和平?!?br />3.不保留、不剩馀?!度龂?guó)演義》第一一回:「打破城池,老幼不留。」
4.不挽留,同意別人離開(kāi)。如:「既然你還有事,我就不留你吃飯了!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不留心  拼音:bù liú xīn
不留意,不多加小心或注意。如:「天氣多變,不留心,便感冒?!埂?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第六九回:「鳳姐兒又并沒(méi)露出一點(diǎn)壞形來(lái)。賈璉來(lái)家時(shí),見(jiàn)了鳳姐賢良,也便不留心?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不留神  拼音:bù liú shén
不留心,不多加小心或注意。如:「小孩子頑皮,不留神,會(huì)摔跤?!埂?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第三六回:「如今天氣熱,睡覺(jué)都不留神,哄他帶上了,便是夜里縱蓋不嚴(yán)些兒,也就不怕了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:王不留行
植物名。石竹科,一年生草本。葉對(duì)生,初夏開(kāi)淡紅小花。中醫(yī)以其種子入藥。《神農(nóng)本草經(jīng)》卷一:“王不留行,味苦平。主金創(chuàng),止血逐痛,出刺,除風(fēng)痹內(nèi)寒。久服輕身耐老,增壽。生山谷?!?明 李時(shí)珍本草綱目·草五·王不留行:“此物(王不留行)性走而不住,雖有王命,不能留其行,故名?!绷邌菡叱=枰允揪芸椭?。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·儉嗇:“ 衛(wèi)江州 在 尋陽(yáng) ,有知舊人投之,都不料理,唯餉王不留行一斤。此人得餉,便命駕。 李弘范 聞之曰:‘家舅刻薄,乃復(fù)驅(qū)使草木。’” 明 袁宏道 《送醫(yī)者黃生謁東諸侯》詩(shī):“橘老柑黃不奈何,飄然艇子出煙波。而今海上單方幾,王不留行一味多?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毫不留情  拼音:háo bù liú qíng
一點(diǎn)也不顧及情面、絲毫不留馀地。如:「他毫不留情地攻訐對(duì)手,引起了眾人的強(qiáng)烈不滿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:學(xué)了個(gè)不留(學(xué)了個(gè)不留)  拼音:xué le ge bù liú
詳詳細(xì)細(xì)的述說(shuō)一遍。《醒世姻緣傳》第九九回:「小濃袋回家,將素姐在任里作的那業(yè)貫,都學(xué)了個(gè)不留?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舉手不留情(舉手不留情)  拼音:jǔ shǒu bù liú qíng
做事不講情面。《西游記》第二一回:「常言道:『留情不舉手,舉手不留情』,你外公手兒重重的,只怕你挨不起這一棒!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不留體統(tǒng)(不留體統(tǒng))  拼音:bù liú tǐ tǒng
不合體統(tǒng),與身分地位或已定的禮儀規(guī)范不相符合。《紅樓夢(mèng)》第六○回:「這么大年紀(jì),行出來(lái)的事總不叫人佩服。……并不留體統(tǒng),耳朵又軟,心里又沒(méi)有計(jì)算?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不留一字  拼音:bù liú yī zì
原指修改文章甚為嚴(yán)格,最后竟使原稿的每一字句都被更動(dòng)?,F(xiàn)今泛稱文稿被刪改到與原貌不同。宋。陳善《捫虱新話。卷三。文貴精工》:「世傳歐陽(yáng)公平昔為文,每草就紙上,凈訖即黏掛齋壁,臥興看之,屢思屢改,至有終篇不留一字者,蓋其精如此?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寸甲不留  拼音:cùn jiǎ bù liú
不留下一兵一卒?!堆θ寿F征遼事略》:「臣當(dāng)寫(xiě)其計(jì),要退唐兵,寸甲不留。」
分類:不留留下
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞犬不留(雞犬不留)  拼音:jī quǎn bù liú
雞狗都不留活命。比喻殘酷的殺戮或搶劫?!锻词贰返诹兀骸柑今R報(bào)說(shuō)沿江上下全是元兵,江陰已經(jīng)失守,常州已經(jīng)被屠,常州城內(nèi)雞犬不留?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不留馀地(不留餘地)  拼音:bù liú yú dì
逼人太甚,不留情面,絕不留下可供轉(zhuǎn)圜的退路。如:「老總狠狠罵了他一頓,簡(jiǎn)直就是不留馀地?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淮南雞犬(淮南雞犬)  拼音:huái nán jī quǎn
相傳漢代淮南王劉安隨八位神仙白日升天,家中雞犬也因吃到剩下的藥而得以升天。見(jiàn)晉。葛洪《神仙傳。卷四。劉安》。后比喻攀附別人而得勢(shì)的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞犬升天(雞犬升天)  拼音:jī quǎn shēng tiān
淮南王劉安得道升天,雞犬吃了剩下的仙藥,也隨之升天。見(jiàn)晉。葛洪《神仙傳》卷六。后比喻一個(gè)人發(fā)達(dá)得勢(shì),左右有關(guān)系的人也跟著發(fā)跡。如:「一人得道,雞犬升天?!挂沧鳌鸽u犬皆仙」、「雞犬俱升」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞鳴犬吠(雞鳴犬吠)  拼音:jī míng quǎn fèi
雞啼狗叫。形容鄉(xiāng)野田舍人群聚居的情景?!度龂?guó)演義》第六○回:「雞鳴犬吠相聞,市井閭閻不斷?!挂沧鳌鸽u鳴狗吠」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞鳴狗吠(雞鳴狗吠)  拼音:jī míng gǒu fèi
雞啼狗叫。形容鄉(xiāng)野田舍人群聚居的情景?!睹献?。公孫丑上》:「雞鳴狗吠相聞,而達(dá)乎四境?!埂度龂?guó)志。卷一三。魏書(shū)。王朗傳》:「雞鳴狗吠,達(dá)于四境?!挂沧鳌鸽u鳴犬吠」。