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《國(guó)語(yǔ)辭典》:客星  拼音:kè xīng
1.沒(méi)有固定軌道、周期,突然出現(xiàn)的亮星。古代常指新星和彗星?!妒酚?。卷二七。天官書(shū)》:「客星出天庭,有奇令?!埂赌鲜?。卷二。宋文帝本紀(jì)》:「九月丙辰,有客星在北斗,因?yàn)殄??!?br />2.古代認(rèn)為不屬本座的外來(lái)亮星代表造訪的客人。后借指來(lái)訪的賓客。明。葉憲祖《易水寒》第二折:「塵筵躬灑,專候客星來(lái)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:羊裘
(1).羊皮做的衣服。
(2). 漢 嚴(yán)光 少有高名,與 劉秀 同游學(xué),后 劉秀 即帝位, 光 變名隱身,披羊裘釣澤中。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光。后因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩(shī):“人怪羊裘忘富貴,我從牛儈得賢豪?!?元 薩都剌 《釣雪圖》詩(shī):“人間富貴草頭露, 桐江 何處覓羊裘。”
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵
嚴(yán)光 的字。 東漢 馀姚 人。曾與 漢 光武帝 劉秀 同游學(xué), 劉秀 即位后,改名隱居,后被召至京師 洛陽(yáng) ,授諫議大夫,不受而退隱于 富春山 。 唐 劉長(zhǎng)卿 《泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公》詩(shī):“且習(xí) 子陵 隱,能忘生事憂?!?唐 溫庭筠 《渭上題》詩(shī):“ 呂公 榮達(dá) 子陵 歸,萬(wàn)古煙波繞釣磯。” 宋 范仲淹 《過(guò)方處士舊隱》詩(shī)序:“某 景祐 初,典 桐廬郡 ,有 七里瀨 , 子陵 之釣臺(tái)在?!?明 王世貞 《鳴鳳記·獻(xiàn)首祭告》:“早知道禍機(jī)隱伏,誰(shuí)羨著掛冠歸,便做了 子陵 、 靖節(jié) 也來(lái)追?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)陵(嚴(yán)陵)
(1).即 嚴(yán)光 。 光 字 子陵 ,省稱 嚴(yán)陵 。 東漢 會(huì)稽馀姚 人。少曾與 漢光武帝 劉秀 同游學(xué)。 秀 即帝位后, 光 變姓名隱遁。 秀 遣人覓訪,征召到京,授諫議大夫,不受,退隱于 富春山 。后人稱他所居游之地為 嚴(yán)陵山 、 嚴(yán)陵瀨 、 嚴(yán)陵釣臺(tái) 等。詩(shī)文中常用其事。南史·隱逸傳上·劉凝之:“昔 老萊 向 楚王 稱僕, 嚴(yán)陵 亦抗禮 光武 ?!?唐 李白 《箜篌謠》:“貴賤結(jié)交心不移,惟有 嚴(yán)陵 及 光武 。” 前蜀 韋莊 《旅中感遇寄呈李秘書(shū)昆仲》詩(shī):“懷鄉(xiāng)不怕 嚴(yán)陵 笑,只待秋風(fēng)別釣磯?!眳㈤?span id="anafjse" class="book">《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》。
(2).即 嚴(yán)陵瀨 。 宋 楊萬(wàn)里 《夜泊釣臺(tái)小酌》詩(shī):“ 牛貍 送我止 嚴(yán)陵 ,黃雀隨人赴帝城。”
《漢語(yǔ)大詞典》:披裘
(1). 漢 嚴(yán)光 少時(shí)與 劉秀 同游學(xué),有高名。及 劉秀 稱帝,隱居不出。 劉秀 思其賢,令以物色訪之。后 齊國(guó) 有人報(bào)告:“有一男子,披羊裘釣澤中。” 劉秀 估計(jì)他就是 嚴(yán)光 ,三次派人才把他請(qǐng)到京師。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光。后因以“披裘”指歸隱。 宋 歐陽(yáng)修 《蔡州再乞致仕第二表》:“俾其解組官庭,還車故里,披裘散髮,逍遙垂盡之年;鑿井耕田,歌詠太平之樂(lè)。” 清 趙翼 《嚴(yán)灘》詩(shī):“披裘跡近衒,加腹氣非傲,特恃故人恩,巧立高士操。” 胡懷琛 《海上雪》詩(shī):“披裘獨(dú)往為何事,贏得詩(shī)添 長(zhǎng)吉 囊。”
(2).見(jiàn)“ 披裘負(fù)薪 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:披裘負(fù)薪(披裘負(fù)薪)  拼音:pī qiú fù xīn
延陵季子見(jiàn)路上有金子。呼叫過(guò)路的樵夫?yàn)槠涫叭?。樵夫怒目回答:「我頂著夏日五月的烈?yáng),披著皮裘打柴,豈是為你拾金之人!」延陵季子知其為賢者,問(wèn)其姓字,樵夫卻認(rèn)為他徒有其表,不值得自報(bào)姓名,遂轉(zhuǎn)身而去。典出漢。王充《論衡。書(shū)虛》。后用以比喻貧困隱逸。唐。王績(jī)〈游北山賦〉:「忽據(jù)梧而策杖,亦披裘而負(fù)薪?!挂沧鳌肝逶屡谩?。
《漢語(yǔ)大詞典》:釣瀨(釣瀨)
(1).水邊垂釣處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“三反而后至……乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?br />(2).特指 嚴(yán)光 垂釣處。后亦喻隱士隱居處。 唐 杜甫 《夔府書(shū)懷四十韻》:“釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋。” 唐 杜甫 《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》:“ 長(zhǎng)沙 才子遠(yuǎn), 釣瀨 客星懸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雙臺(tái)(雙臺(tái))
(1).指 東漢 高士 嚴(yán)光 隱居釣魚(yú)處之兩座高臺(tái)。在今 浙江 富陽(yáng) 。 唐 方干 《思桐廬舊居便送鑒上人》詩(shī):“林中夜半雙臺(tái)月,洲上春深九里花?!痹ⅲ骸?嚴(yán)光 釣臺(tái)渚有東西臺(tái)?!?br />(2).借指高士隱居之處。 元 楊維楨 《追和鮮于公寄山齋先生釣石》:“星灘分得小雙臺(tái),不染東皇半點(diǎn)埃?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)陵瀨(嚴(yán)陵瀨)
在 浙江 桐廬縣 南,相傳為 東漢 嚴(yán)光 隱居垂釣處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“除為諫議大夫,不屈,乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·漸江水:“自縣( 桐廬縣 )至 於潛 ,凡十有六瀨,第二是 嚴(yán)陵瀨 ,瀨帶山,山下有一石室, 漢 光武帝 時(shí) 嚴(yán)子陵 之所居也。故山及瀨,皆即人姓名之?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷十:“ 嚴(yán)州 有 嚴(yán)光 釣瀨,名 嚴(yán)陵瀨 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:加腹
東漢 嚴(yán)光 與 光武帝 劉秀 少時(shí)同游學(xué)。 秀 即帝位后, 光 變姓名隱遁。 秀 派人覓訪,征召到京,授諫議大夫,不受。因共偃臥, 光 以足加帝腹上。事詳《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》。后遂用為典實(shí)。 清 吳偉業(yè) 《讀宋謝翱西臺(tái)慟哭記》詩(shī):“安能期故人,共臥容加腹?!?清 趙翼 《嚴(yán)灘》詩(shī):“披裘跡近衒,加腹氣非傲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:箭馳(箭馳)  拼音:jiàn chí
像飛箭一般奔馳。《文選。張衡。南都賦》:「總括趨欱,箭馳風(fēng)疾?!固啤7礁伞茨喊l(fā)七里灘夜泊嚴(yán)光臺(tái)下〉詩(shī):「一瞬即七里,箭馳猶是難?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羊裘垂釣(羊裘垂釣)  拼音:yáng qiú chuí diào
東漢嚴(yán)光少時(shí)與光武帝同學(xué),當(dāng)光武即位后,光乃變換姓名,身披羊裘垂釣隱居。典出《后漢書(shū)。卷八三。逸民傳。嚴(yán)光傳》。后借指隱者或隱居生活。