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《漢語大詞典》：喪制（喪制）
(1).治喪的禮制。《后漢書·皇后紀上·章德竇皇后》：“上尊諡曰 恭懷皇后 ，追服喪制，百官縞素，與姊大貴人俱葬 西陵 ?！?span id="6iasubj" class="book">《周書·韋敻傳》：“其喪制葬禮，諸子等竝遵其遺戒?！?br />(2).特指按禮制規(guī)定的居喪期限。《元典章新集·吏部·丁憂》：“凡為人子，喪制之內有犯非違者，不拘官民宜其追問?！?/div>
《漢語大詞典》：無服（無服）
(1).沒有衣穿。《詩·衛(wèi)風·有狐》：“心之憂矣，之子無服?！?毛 傳：“言無室家，若人無衣服?！?br />(2).古喪制指五服之外無服喪關系稱“無服”。《禮記·喪服小記》：“為父后者，為出母無服。無服也者，喪者不祭故也?！?宋 蘇軾 《寶月大師塔銘》：“ 寳月大師 惟簡 ，字 宗可 ，姓 蘇氏 ， 眉山 人，於予為無服兄?！?/div>
《漢語大詞典》：母服
(1).服喪制度之一。古制，父在母死，服喪一年。自 唐 垂拱 年間始，改為三年。見 宋 高承 《事物紀原·吉兇典制·母服》。
(2).居母喪所穿的喪服。《資治通鑒·唐文宗太和八年》：“時 仲言 有母服，難入禁中，乃使衣民服，號 王山人 ?！?/div>
《漢語大詞典》：不杖期
古時喪制，一年之喪，稱為期服。期服有杖期、不杖期之分。凡夫為妻服喪，如果自己的父母還在，就不能持杖，稱為不杖期。《儀禮·喪服》：“大夫之適子為妻。傳曰：‘何以期也？父之所不降，子亦不敢降也。何以不杖也？父在則為妻不杖?！?/div>
《漢語大詞典》：絞帶（絞帶）
古代喪制斬衰服所系之帶，絞麻為繩而成。《儀禮·喪服》：“喪服，斬衰裳，苴絰杖、絞帶。” 鄭玄 注：“絞帶者，繩帶也?！?賈公彥 疏：“繩帶也者，以絞麻為繩作帶，故云絞帶?！?span id="zc1bnf5" class="book">《禮記·奔喪》：“襲絰于序東，絞帶反位，拜賓成踴。” 孫希旦 集解：“絞帶，絞苴麻為之。吉時有大帶，有革帶，兇時有要絰，象大帶，又有絞帶，以象革帶也?！?/div>
分類：喪制斬衰
《漢語大詞典》：閑服（閒服）
謂居喪三月的簡易喪制。《淮南子·要略》：“當此之時，燒不暇撌，濡不給扢，死陵者葬陵，死澤者葬澤，故節(jié)財、薄葬、閒服生焉?！?/div>
《國語辭典》：慈制　　拼音：cí zhì
稱母親去世，家人正遵守喪制。
《國語辭典》：毀不滅性（毀不滅性）　　拼音：huǐ bù miè xìng
居喪固應哀傷，但不應因此而傷及自己的身體。《孝經。喪親章》：「三日而食，教民無以死傷生、毀不滅性，此圣人之政也。」《梁書。卷八。昭明太子傳》：「毀不滅性，圣人之制。禮，不勝喪比于不孝。有我在，那得自毀如此！可即強進飲食。」
《漢語大詞典》：坎侯漆
涂棺用漆的一種。 漢 喪制，中二千石以下，棺用“坎侯漆”。《后漢書·禮儀志下》：“諸侯王、公主、貴人皆樟棺，洞朱，云氣畫。公、特進樟棺黑漆。中二千石以下坎侯漆?！笨埠罴大眢?，謂空中勘合而漆之，如漆箜篌，故名。參閱《通典·喪制四》。
分類：喪制