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《漢語大詞典》:五字
(1).五個字。多指詩文中五字句。漢書·藝文志:“説五字之文,至於二三萬言?!?span id="3xrx0rx" class="book">《南史·陸厥傳》:“ 約 等文皆用宮商……五字之中,音韻悉異,兩句之內(nèi),角徵不同。”
(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》:“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表,再呈不可,意令 松 更定之,經(jīng)時竭思不能改,心有憂色…… 會 ( 鐘會 )取草視,為定五字。 松 悅服,以呈 景王 。 景王 曰:‘不當爾耶?’ 松 曰:‘ 鐘會 也?!踉唬骸绱丝纱笥茫嫱踝舨乓??!焙笠蛞浴拔遄帧敝负玫谋碚隆?唐 沈佺期 《同韋舍人早朝》詩:“一經(jīng)傳舊德,五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》:“得以文墨侍於軒墀,五字非工,四年侍罪?!?br />(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩:“平生樂道心常切,五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九:“池塘春草 謝 家春,萬古千秋五字新。” 明 王鏊 震澤長語·文章:“ 唐 人用一生心於五字,故能巧奪天工?!?/div>
《國語辭典》:白帝  拼音:bái dì
1.中國古代神話中五天帝之一。指西方之神。《史記。卷八。高祖本紀》:「嫗曰:『吾子,白帝子也。』」
2.地名。在今四川省奉節(jié)縣東。參見「白帝城」條。唐。李白 早發(fā)白帝城詩:「朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!?/div>
《漢語大詞典》:白帝子
傳說 漢高祖 劉邦 為 赤帝 子, 秦 統(tǒng)治者為 白帝 子。 赤帝 子斬殺 白帝 子,表明 漢 當滅 秦 。史記·高祖本紀:“有一老嫗夜哭,曰:‘吾子, 白帝 子也,化為蛇,當?shù)?。今?赤帝 子斬之?!焙笠蚪柚副煌品耐醭?。 古直 《吊趙伯先先生》詩:“當徑誰殲 白帝 子,臨風我慟 趙 王孫?!?/div>
《國語辭典》:玄黃(玄黃)  拼音:xuán huáng
1.黑與黃。指天地的顏色。《易經(jīng)。坤卦。文言》:「夫玄黃者,天地之雜也,天玄而地黃?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。原道》:「夫玄黃色雜,方圓體分。」
2.天地。《文選。揚雄。劇秦美新》:「玄黃剖判,上下相嘔?!?br />3.絲帛?!睹献印k墓隆罚骸笘|征綏厥士女,篚厥玄黃。」《文選。陸機。文賦》:「恒操末以續(xù)顛,謬玄黃之袟敘?!?br />4.生病?!对娊?jīng)。周南。卷耳》:「陟彼高岡,我馬玄黃?!?/div>
《漢語大詞典》:五龍(五龍)
(1).遠古傳說中的五個部落首領(lǐng)。文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉:“ 五龍 比翼, 人皇 九頭?!?李善 注引《春秋命歷序》:“ 皇伯 、 皇仲 、 皇叔 、 皇季 、 皇少 ,五姓同期,俱駕龍,號曰五龍?!?明 胡應麟 少室山房筆叢·玉壺遐覽二:“ 祝融氏 為 火帝 ,君南岳; 五龍氏 乘云登仙?!?br />(2).古代傳說中五個人面龍身的仙人,道教稱為五行神。鬼谷子·本經(jīng)陰符:“盛神法五龍?!?陶宏景 注:“五龍,五行之龍也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=487326' target='_blank'>《文選·郭璞〈游仙詩〉》:“奇齡邁五龍,千歲方嬰孩。” 李善 注引《遁甲開山圖》 榮氏 解:“五龍,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龍身。長曰 角龍 ,木仙也。次曰 徵龍 ,火仙也。次曰 商龍 ,金仙也。次曰 羽龍 ,水仙也。次曰 宮龍 ,土仙也?!币嘀^五龍的法術(shù)。 唐 李邕 《葉有道碑》:“專精五龍,遍游群岳?!?br />(3).譽稱同時以才名著聞的五人。(1)指 漢 公沙穆 五子。 晉 陶潛 《集圣賢群輔錄下》“ 公沙紹 字 子起 , 紹 弟 孚 字 允慈 , 孚 弟 恪 字 允讓 , 恪 弟 逵 字 義則 , 逵 弟 樊 字 義起 ,右 北海 公沙穆 之五子,并有令名,京師號為 公沙 五龍?!?2)指 晉 索靖 、 氾衷 、 張甝 、 索紾 、 索永 五人。晉書·索靖傳:“ 靖 少有逸羣之量,與鄉(xiāng)人 氾衷 、 張甝 、 索紾 、 索永 俱詣太學,馳名海內(nèi),號稱 敦煌 五龍?!?3)指 南朝 齊 張岱 兄弟五人。南齊書·張岱傳:“ 岱 少與兄太子中書舍人 寅 、 新安 太守 鏡 、征北將軍 永 、弟 廣州 刺史 辨 ,俱知名,謂之 張氏 五龍?!?4)指十六國 前涼 辛攀 兄弟五人。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“若夫 于公 之宅,駟馬高驅(qū), 辛氏 之門,五龍齊駕?!?宋 王應麟 小學紺珠·氏族·五龍:“ 涼 辛攀 ,兄 鑒 、 曠 ,弟 寳 、 迅 。”(5)指 宋 竇儀 兄弟五人。宋史·竇儀傳:“ 儀 學問優(yōu)博,風度峻整,弟 儼 侃 偁 僖 ,皆相繼登科……當時號為 竇氏 五龍?!?/div>
《漢語大詞典》:五風(五風)
(1).五方之風。文選·枚乘〈七發(fā)〉:“眾芳芬鬱,亂於五風?!?李周翰 注:“五風,宮商角徵羽之風也。”古以宮、商、角、徵、羽配東、西、南、北、中五方。 唐 李邕 《大唐泗州臨淮縣普光王寺碑》:“五風轉(zhuǎn)柔澗之音,千燈焰光明之色。” 清 梅曾亮 《禮部侍郎陳公墓志銘》:“持古律衡,命觀五風?!?宋晶如 注:“五風,五方之風。”
(2).中醫(yī)謂肝風、心風、脾風、肺風、腎風。《素問·金匱真言論》:“天有八風,經(jīng)有五風。”
(3).五日刮一次風。 宋 范純?nèi)?/a> 《喜雪賦》:“賴睿明之在上兮,常十雨而五風?!眳⒁姟?五風十雨 ”。
《國語辭典》:五風十雨(五風十雨)  拼音:wǔ fēng shí yǔ
五天刮一次風,十天下一次雨。語本漢。王充《論衡。是應》:「風不鳴條,雨不破塊,五日一風,十日一雨?!购蟊扔黠L調(diào)雨順。宋。王炎〈豐年謠〉五首之一:「五風十雨天時好,又見西郊稻秫肥?!乖?。薩都拉〈送廣信司獄〉詩:「五風十雨樂太平,肯使人間有冤獄?」也作「十風五雨」。
《國語辭典》:五德  拼音:wǔ dé
1.古時陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生剋為帝王嬗代之應,其說尤盛于秦漢間?!妒酚洝>砭帕?。張丞相列傳》:「推五德之運,以為漢當水德之時,尚黑如故。」?jié)h。班固〈典引〉:「肇命民主,五德初始。」
2.玉有五德。即仁、智、義、禮、信五德。《禮記。聘義》:「溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如墜,禮也;孚尹旁達,信也?!?br />3.雞有五德。即文、武、勇、仁、信五德?!俄n詩外傳》卷二:「君獨不見,夫雞乎,首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時,信也。雞有此五德,君猶日瀹而食之者,何也?」
《漢語大詞典》:六更
宋 宮中更漏較民間為短,宮中五更,民間才四更。宮中五更過后,梆鼓交作,始開宮門,俗稱之六更。 宋 周遵道 《豹隱紀談》卷一:“ 楊誠齋 詩云:‘天上歸來有六更?!w內(nèi)樓五更絶,柝鼓變作,謂之蝦蟆更,禁門方開,百官隨入,所謂六更者也。外方則謂之攢點云?!?宋 楊萬里 《謝余處恭送七夕酒果蜜食化生兒》詩:“醉眠管得銀河鵲,天上歸來打六更。”原注:“予庚戌考試,殿廬夜漏殺五更之后復打一更,問之雞人,云:宮漏有六更?!?宋 汪元量 《醉歌》:“亂點連聲殺六更(一作:花底傳籌殺六更),熒熒庭燎待天明。”按, 宋 程大昌 演繁露·六更云:“其實宮鼓以外間四更促為五更,故五鼓終竟時,蚤於外間耳,鼓節(jié)未嘗溢六也?!?清 俞樾 《茶香室四鈔》有“ 宋 制并無六更”條,可參閱。
《漢語大詞典》:維摩?。ňS摩?。?/div>
《維摩經(jīng)·文殊師利問疾品》載:佛在 毘耶離城 庵摩羅園 ,城中五百長者子至佛所請說法時,居士 維摩詰 故意稱病不往。佛遣 舍利弗 及 文殊師利 等問疾。 文殊 問:“居士是疾何所因起?” 維摩詰 答曰:“一切眾生病,是故我??;若一切眾生得不病者,則我病滅。”后用“維摩病”謂佛教徒生病。 宋 蘇軾 《和錢四寄其弟和》:“年來總作 維摩 病,堪笑東西二老人?!币嘧鳌?維摩疾 ”。 清 周亮工 《病僧》詩:“誰任 維摩 疾,空牀黃葉林?!?/div>
《漢語大詞典》:東后(東后)
(1).東方的諸侯。書·舜典:“望秩于山川,肆覲東后?!?孔 傳:“遂見東方之國君?!?北周 庾信 《賀平鄴都表》:“命東后,詔蒼冥?!?倪璠 注引史記·封禪書:“東后者,諸侯也。” 唐 李義府 《在雟州遙敘封禪》詩:“東后方肆覲,西都導六師?!?br />(2).指古代神話中五位天帝之一的東方 青帝 。 北周 庾信 《周祀五帝歌·青帝云門舞》:“禮東后,奠蒼靈。樹春旗,命青史?!?倪璠 注:“東后、蒼靈,謂東方 青帝 也?!?/div>
《漢語大詞典》:水帝
指 顓頊 。我國古代傳說中五帝之一。 顓頊 以水德王,死后祀為北方水德之帝,故稱。《魏書·劉芳傳》:“ 賈逵 云:‘北郊,水帝 顓頊 ,六里。’”
《漢語大詞典》:交窮(交窮)
唐 韓愈 《送窮文》中五窮鬼(智窮、學窮、文窮、命窮、交窮)之一。言以忠直交友反被視為冤仇,故稱“交窮”。《送窮文》:“其次曰交窮。磨肌戞骨,吐出心肝,企足以待,寘我讎寃?!?/div>
分類:中五窮鬼
《國語辭典》:水位  拼音:shuǐ wèi
江、河、湖泊、海洋、水庫等水面的高度。
《漢語大詞典》:攢點(攢點)
宋 制,宮中更漏比民間短,宮中五更過后,民間才是四更盡;宮中五更完畢,梆鼓交作,始開宮門,稱為“攢點”。俗稱蝦蟆更、六更。 明 清 沿用, 清 代又謂之發(fā)擂。 宋 無名氏 《豹隱紀談》:“ 楊誠齋 詩云:‘天上歸來有六更。’蓋內(nèi)樓五更絶,柝鼓變作,謂之蝦蟆更。禁門方開,百官隨入。所謂六更者也,外方則謂之攢點云。” 明 劉若愚 酌中志·宮殿規(guī)制紀略:“五更攢點后至曉報九刻水者,刻漏房官及答應長隨也?!?清 袁枚 隨園隨筆·六更:“ 宋 大內(nèi)五更已絶,則梆鼓遍作,號曰蝦蟆更,亦號六更。其時禁門開而百官集,如外方之攢點,今之發(fā)擂是也。”
《國語辭典》:旺相  拼音:wàng xiàng
1.陰陽家指得時運。漢。王充《論衡。命祿》:「春夏囚死,秋冬旺相,非能為之也。」《通俗編。祝誦》:「按陰陽家書五行,遞旺于四時,凡動作宜乘旺相之氣。如春三月則木旺、火相、土死、金囚、水休。夏三月則火旺、土相、金死、水囚、木休。故俗語以凡得時為旺相,生時為休囚也?!?br />2.旺盛、興隆。元。李好古《張生煮?!返谌郏骸稿伬锼疂M了也,再放這枚金錢在內(nèi),用水燒著,只要火氣十分旺相,一時間將此水煎滾起來?!埂缎咽篮阊?。卷三五。徐老仆義憤成家》:「前日聞得你生意十分旺相,今番又趁若干利息?」
《漢語大詞典》:角龍(角龍)
古代神話傳說中五百年的神龍。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“水虺百五年化為蛟。蛟千年化為龍。龍五百年為角龍,千年為應龍。”參見“ 應龍 ”。
《國語辭典》:應龍(應龍)  拼音:yìng lóng
1.古代傳說中一種有翼的龍。相傳大禹治洪水時,有應龍以尾畫地而成江河,使水入海?!冻o。屈原。天問》:「河海應龍,何盡何歷?鯀何所營,禹何所成?」?jié)h。班固〈答賓戲〉:「應龍潛于潢污,魚黿媟之?!?br />2.古代傳說中興云致雨的神?!逗鬂h書。卷五九。張衡列傳》:「夫女魃北而應龍翔,洪鼎聲而軍容息?!埂渡胶=?jīng)。大荒東經(jīng)》:「大荒東北隅中,有山名曰兇犁土丘。應龍?zhí)幠蠘O,殺蚩尤與夸父,不得復上。故下數(shù)旱。旱而為應龍之狀,乃得大雨?!?/div>