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詞典（續(xù)上）
毫無(wú)疑義
毫無(wú)異義
和平主義
合義復(fù)詞
風(fēng)俗通義
汎美主義
告知義務(wù)
割恩斷義
甘地主義
感恩戴義
絕對(duì)主義
康德主義
空間主義
客觀主義
慷慨赴義
《國(guó)語(yǔ)辭典》：毫無(wú)疑義（毫無(wú)疑義）　　拼音：háo wú yí yì
完全明白，絲毫沒(méi)有疑惑?！独蠚堄斡洝返谝涣兀骸笧樯趺此翢o(wú)疑義，就照五百兩一條命算帳呢？」
分類(lèi)：明白絲毫疑惑
《國(guó)語(yǔ)辭典》：毫無(wú)異義（毫無(wú)異義）　　拼音：háo wú yì yì
完全同意，絲毫沒(méi)有不同的意見(jiàn)。如：「對(duì)于課長(zhǎng)的命令，大家都毫無(wú)異義?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：和平主義（和平主義）　　拼音：hé píng zhǔ yì
主張一切爭(zhēng)端以仲裁解決，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)與武力沖突的思想。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：合義復(fù)詞（合義復(fù)詞）　　拼音：hé yì fù cí
文法上指由于意義關(guān)系合成的復(fù)詞。兩個(gè)詞以平行關(guān)系聯(lián)合起來(lái)，成為一個(gè)復(fù)詞，表示一個(gè)意義，稱(chēng)為「并列式合義復(fù)詞」。如身體、保養(yǎng)、得失。兩個(gè)詞連綴而成復(fù)詞，其中有一個(gè)詞是主體，另一個(gè)詞是附加成分，這樣構(gòu)成的復(fù)詞稱(chēng)為「偏正式合義復(fù)詞」。如火車(chē)、大門(mén)、小人。其他尚有屬于上面兩種形式以外的復(fù)詞，如懸壺、方寸、鞠躬等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：風(fēng)俗通義（風(fēng)俗通義）　　拼音：fēng sú tōng yì
書(shū)名。東漢應(yīng)劭撰。原書(shū)有二十三卷，今存十卷，附錄一卷，其書(shū)考論典禮類(lèi)白虎通義，糾正流俗類(lèi)論衡。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：汎美主義（汎美主義）　　拼音：fàn měi zhǔ yì
在北美洲、中美洲及南美洲的所有國(guó)家，必須合作推進(jìn)文化、商業(yè)和社會(huì)進(jìn)步的原則或政策。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：告知義務(wù)（告知義務(wù)）　　拼音：gào zhī yì wù
保險(xiǎn)法上指在保險(xiǎn)契約訂立時(shí)，要保人對(duì)于保險(xiǎn)人的詢(xún)問(wèn)，應(yīng)據(jù)實(shí)說(shuō)明，通知保險(xiǎn)人。如：「被保險(xiǎn)人在填寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)時(shí)，必須盡到充分的告知義務(wù)，否則常發(fā)生理賠糾紛?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：割恩斷義（割恩斷義）　　拼音：gē ēn duàn yì
舍棄恩德，斷絕道義?！度龂?guó)演義》第二六回：「自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：甘地主義（甘地主義）　　拼音：gān dì zhǔ yì
十九世紀(jì)印度人甘地（Mohandas K. Gandhi）所提出的「不抵抗」、「不合作」的和平抗?fàn)幨侄巍８实貜氖掠《泉?dú)立運(yùn)動(dòng)，主張一切不與英人合作，亦不以武力抵抗。在經(jīng)濟(jì)方面，印人專(zhuān)用印度土產(chǎn)；政治方面，印人不做英人統(tǒng)治印度的官吏。這種消極抗?fàn)幨侄谓K形成英人與印度之間的無(wú)形戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)印度獨(dú)立，得此助益頗鉅。
分類(lèi)：世紀(jì)印度
《國(guó)語(yǔ)辭典》：感恩戴義（感恩戴義）　　拼音：gǎn ēn dài yì
感激他人對(duì)自己的恩德和情義?！度龂?guó)志。卷五七。吳書(shū)。駱統(tǒng)傳》：「令皆感恩戴義，懷欲報(bào)之心?！挂沧鳌父卸鞔鞯隆埂ⅰ父卸骱傻隆?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：絕對(duì)主義（絕對(duì)主義）　　拼音：jué duì zhǔ yì
一種純幾何抽象繪畫(huà)活動(dòng)。利用象徵符號(hào)表達(dá)直接感受，不倚靠觀察或觸摸，以正方形、三角形或圓形圖案衍生出各種形態(tài)，結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)出原始的韻律感。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：康德主義（康德主義）　　拼音：kāng dé zhǔ yì
以康德學(xué)說(shuō)為要旨的哲學(xué)觀點(diǎn)。特色是結(jié)合理性主義和經(jīng)驗(yàn)論，主張知識(shí)之所以可能，是人的感官對(duì)于時(shí)空先具有先天普遍的直觀，透過(guò)時(shí)空的先驗(yàn)形式，事物得以被認(rèn)識(shí)。此外尚有多種主張，對(duì)后世哲學(xué)發(fā)展影響甚大。也稱(chēng)為「康德學(xué)派」（Kantianism）。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：空間主義（空間主義）　　拼音：kōng jiān zhǔ yì
現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之一。為義大利畫(huà)家皇他那（Fontana）所創(chuàng)，強(qiáng)調(diào)精神重于形態(tài)，否定繪畫(huà)與雕刻在造形上的固定形式，且在作品中融入了空間概念。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：客觀主義（客觀主義）　　拼音：kè guān zhǔ yì
排除個(gè)人的主觀意識(shí)，依據(jù)客觀的科學(xué)方法，以實(shí)驗(yàn)觀察判斷一切事物的主義。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：慷慨赴義（慷慨赴義）　　拼音：kāng kǎi fù yì
赴義，為正義而死?？犊傲x指意氣激昂的去為正義犧牲生命。明。朱鼎《玉鏡臺(tái)記》第二六出：「大丈夫當(dāng)慷慨赴義，何用悲為？」