關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共2458,分164頁(yè)顯示  上一頁(yè)  87  88  89  90  91  93  94  95  96 下一頁(yè)
佛類詞典(續(xù)上)
第一義智
第一義樂(lè)
第一義諦
第一義觀
第一義悉檀
第一義法勝經(jīng)
凈名玄義
唯識(shí)義章
唯識(shí)義蘊(yùn)
唯識(shí)了義燈
從義
略論安樂(lè)凈土義
教跡義
教義
虛空十義
第一義智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))于金剛喻定斷盡一切煩惱之究竟佛智也。勝鬘經(jīng)曰:「金剛喻者第一義智。(中略)若壞一切煩惱藏究竟智,是名第一義智?!?/div>
第一義樂(lè)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))涅槃之妙樂(lè)也。起信論曰:「以無(wú)量方便救拔一切苦惱眾生,令得涅槃第一義樂(lè)?!?/div>
第一義諦
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))二諦之一。對(duì)于世俗諦之稱,又云真諦、圣諦、勝義諦、涅槃、真如、實(shí)相、中道、法界、真空等,總以名深妙之真理,諦者真實(shí)之道理也。此道理為諸法中第一,故云第一義,真實(shí)故云真,為圣者所見(jiàn),故云圣,為殊勝之妙義,故云勝義。大乘義章一曰:「第一義者,亦名真諦。第一是其顯勝之目,所以名義。真者,是其絕妄之稱。世與第一審實(shí)不謬,故通名諦。(中略)彼世諦若對(duì)第一,應(yīng)名第二。若對(duì)真諦,應(yīng)名妄諦。第一義諦若對(duì)世諦,應(yīng)名出世。若對(duì)俗諦,應(yīng)名非俗。若對(duì)等諦,應(yīng)名非等。立名一一不可返對(duì)。是故事法,旦名世諦俗諦等諦。理法,旦名第一義諦乃至真諦。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
二諦之一,又名真諦、圣諦、勝義諦、涅槃、真如、實(shí)相、中道、法界、真空等,是深妙的真理的意思。
第一義觀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))臺(tái)宗三觀中,中觀之異名也。此名出菩薩瓔珞經(jīng)。是為觀道之最上至極,故名第一義。止觀三曰:「二觀為方便道得入中道,雙昭二諦,心心寂滅,自然流入薩婆若海,名中道第一義觀。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
天臺(tái)三觀中中觀的別名。
第一義悉檀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))四悉檀之一。說(shuō)一實(shí)中道之理,使眾生斷惑證理,佛之善巧也。
【三藏法數(shù)】
第一義,即理也。謂佛知眾生善根已熟,即為說(shuō)法,令其得悟圣道,是名第一義悉檀。
第一義法勝經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,元魏般若流支譯,佛說(shuō)大威燈光仙人問(wèn)疑經(jīng)之異譯。
凈名玄義
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)四卷,元興寺智光撰。
唯識(shí)義章
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)法苑義林章之異名。
唯識(shí)義蘊(yùn)
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)具名成唯識(shí)論義蘊(yùn)。十卷,唐開(kāi)元寺道邕作,釋唯識(shí)述記。
唯識(shí)了義燈
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)唯識(shí)三個(gè)疏之一。具名成唯識(shí)論了義燈,七卷,唐淄州大師慧沼作。顯慈恩之正義,而斥圓測(cè)之異義。
從義
【佛學(xué)大辭典】
(人名)趙宋神智法師,學(xué)四明之正統(tǒng)扶宗,學(xué)成,勉破四明,為山外派之泰斗。元祐六年入寂,謚曰神智。所著有大部補(bǔ)注十四卷,光明玄義順正記三卷,光明文句新記七卷,觀經(jīng)往生記四卷,十不二門圓通記三卷,義例纂要六卷,四教儀集解三卷,金錍寓言四卷,凈名略記十卷,搜玄記三卷。見(jiàn)佛祖統(tǒng)紀(jì)二十一。
略論安樂(lè)凈土義
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)一卷,梁曇鸞作。或言文義非無(wú)取舍,恐是別人之作。
教跡義
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))判釋教相者。大乘義章一曰:「眾經(jīng)教跡義?!勾蟪诵撐澹小附疼E義。」
教義
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))教法之義理。五教章上曰:「海印三昧一乘教義?!勾榷鱾骶旁唬骸干賮?lái)頗得專精教義?!?/div>
虛空十義
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一無(wú)障礙義,諸色法中無(wú)障礙故。二周遍義,無(wú)所不至故。三平等義,無(wú)簡(jiǎn)擇故。四廣大義,無(wú)分際故。五無(wú)相義,絕色相故。六清凈義,無(wú)塵累故。七不動(dòng)義,無(wú)成壞故。八有空義,滅有量故(為有之空)。九義空空,離空著故(為空之空)。十無(wú)得義,不能執(zhí)取故。見(jiàn)釋摩訶衍論三。