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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋明州鄞縣人,字子仁。史彌大子。私淑陸九淵。叔彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó),守之不滿(mǎn)其所為,作《升聞錄》以寓規(guī)諫。退居月湖,杜門(mén)講學(xué)。以朝奉大夫致仕。
全宋詩(shī)
史守之,字子仁,晚號(hào)九六子,鄞縣(今浙江寧波)人。彌大子。官通直郎,叔彌遠(yuǎn)執(zhí)政,退居月湖,杜門(mén)講學(xué)。官至朝奉大夫。事見(jiàn)《清河書(shū)畫(huà)舫》卷一○下、《宋元學(xué)案》卷七。
《漢語(yǔ)大詞典》:九六
(1).《易·乾》“初九” 唐 孔穎達(dá) 疏:“七為少陽(yáng),八為少陰,質(zhì)而不變,為爻之本體;九為老陽(yáng),六為老陰,文而從變,故為爻之別名?!币蛞浴熬帕狈褐戈庩?yáng)及柔剛等屬性。漢書(shū)·律歷志上:“九六,陰陽(yáng)夫婦子母之道也?!?唐 呂巖 《七言》詩(shī)之十八:“九六相交道氣和,河車(chē)晝夜迸金波。”
(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黃箓齋詞》:“乾剛坤載,不能排九六之期;蟾魄烏輪,不能革盈虧之勢(shì)。”
(3).“陽(yáng)九百六”之略語(yǔ)。古代道家稱(chēng)天厄?yàn)椤瓣?yáng)九”,地厄?yàn)椤鞍倭?。因以“九六”指?zāi)難或厄運(yùn)。 宋 李綱 《道君太上皇帝升遐慰表》:“國(guó)家鐘九六之運(yùn),鑾輿有沙漠之行?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:七八九六
易疏序文王在羑里演六十四卦著七八九六之爻謂之周易
分類(lèi):數(shù)目
《分類(lèi)字錦》:九六相生
漢書(shū)律歷志五聲之本生于黃鐘之律九寸為宮或損或益以定商角徵羽九六相生陰陽(yáng)之應(yīng)也
分類(lèi):制律
《國(guó)語(yǔ)辭典》:象數(shù)(象數(shù))  拼音:xiàng shù
《易經(jīng)》的象與數(shù)。周《易》以天、日、山、澤等為象,初、上、九、六類(lèi)為數(shù)。《左傳。僖公十五年》:「龜,象也?!箷x。杜預(yù)。注:「言龜以象示,筮以數(shù)告。象數(shù)相因而生,然后有占,占所以知吉兇。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:世俗之見(jiàn)(世俗之見(jiàn))  拼音:shì sú zhī jiàn
社會(huì)上一般的看法。如:「由于社會(huì)福利制度的健全,很多人已拋棄了養(yǎng)兒防老的世俗之見(jiàn)?!埂督鹗?。卷九六。列傳。路伯達(dá)》:「婦人秉心之烈、制事之宜,乃能如是,士大夫溺于世俗之見(jiàn)者,寧不愧哉?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生生不息  拼音:shēng shēng bù xí
孳生繁衍而不停止。如:「宇宙萬(wàn)物生生不息,永無(wú)止盡?!埂吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)。卷九六。程子之書(shū)二》:「天地設(shè)位,而變易之理不窮,所以天地生生不息?!骨濉|S宗羲《明儒學(xué)案。卷一○。姚江學(xué)案》:「仁是造化生生不息之理,雖彌漫周遍,無(wú)處不是?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:液態(tài)氧(液態(tài)氧)  拼音:yè tài yǎng
氧氣經(jīng)冷卻到攝氏負(fù)一百八十二點(diǎn)九六度時(shí),形成藍(lán)色的液態(tài)氧,因此可從液態(tài)空氣分餾而得。為強(qiáng)氧化劑,可用于飛彈推進(jìn)器中。