關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯,系統(tǒng)已按“事 → 叓事”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1035—? 【介紹】: 宋澶州清豐人,字美叔。晁端稟弟。登進(jìn)士第。與章惇同年生,同榜及第,又同為館職,常以“三同”相呼。哲宗紹圣初章惇為相,倡“紹述”之說,端彥力諫,黜為陜守。歷秘書少監(jiān)、開府儀同三司。文章書法,為朝野所崇尚。
全宋詩
晁端彥(一○三五~一○九五)(生平據(jù)《曲洧舊聞》卷五),字美叔,其先清豐(今屬河南)人,后徙彭城(宋王圭《華陽集》卷五○《晁君墓志銘》)。仁宗嘉祐四年(一○五九)進(jìn)士(《曲洧舊聞》)。一說嘉祐二年進(jìn)士(《東坡全集》卷七《懷西湖寄晁美叔同年》)。神宗熙寧四年(一○七一),權(quán)開封府推官(《續(xù)資治通鑒長編》卷二二六)。七年,以都官員外郎提點(diǎn)淮南東路刑獄,徙兩浙路(同上書卷二五五)。哲宗元祐元年(一○八六),以司勛郎中為賀遼國正旦使(同上書卷三八五),后又為江淮荊浙等路發(fā)運(yùn)使(同上書卷四四二)。紹圣初以秘府少監(jiān)黜知陜州(《曲洧舊聞》)。二年卒(《雞肋集》卷六○《祭陜州二叔父文》)。今錄詩五首。
全宋文·卷一八三二
晁端彥(一○三五——一○九五),字美叔,清豐(今河南清豐)人。與章惇同生于乙亥,同于嘉祐四年進(jìn)士及第,又同為館職,常以三同相呼。熙寧四年權(quán)發(fā)遣開封府推官,七年自淮南東路刑獄徙兩浙路。元豐五年為金部郎中。元祐四年知蘇州,五年為右司郎中、江淮荊浙等路發(fā)運(yùn)使。紹圣初,章惇入相,見其設(shè)施,極力諫之,惇怒,黜為陜守,因謂其親曰:「三同今日不同矣?!古c蘇軾相友善,文章書法,為時所宗。見盛陶《晁端彥墓志銘》(殘文)、晁補(bǔ)之《祭陜州二叔父文》及《續(xù)資治通鑒長編》卷二二六、二三二、二五三、二六五、二八○、四四○、四八三等。
《國語辭典》:撥火兒(撥火兒)  拼音:bō huǒ ér
挑撥。指加油添醋,火上加油,擴(kuò)大事端。《紅樓夢》第六五回:「估著有好事,他就不等別人去說,他先抓尖兒;或有了不好事,或他自己錯了,他便一縮頭,推到別人身上來,他還在旁邊撥火兒。」也作「撥火」。
《國語辭典》:別生枝節(jié)(別生枝節(jié))  拼音:bié shēng zhī jié
另生出許多事端。如:「希望這件事就此順利解決,不要再別生枝節(jié)。」也作「旁生枝節(jié)」。
《漢語大詞典》:謗端(謗端)
授人以口實(shí)的事端;招致他人責(zé)難的事端。三國志·魏志·劉放傳“俱加侍中、光祿大夫” 裴松之 注引《孫資別傳》:“鄉(xiāng)人司空掾 田豫 、 梁 相 宗艷 皆妬害之,而 楊豐 黨附 豫 等,專為 資 構(gòu)造謗端,怨隙甚重?!?/div>
《漢語大詞典》:打麻煩(打麻煩)
找事端;發(fā)生糾紛。 茅盾 《清明前后》第一幕:“大客廳里傳來了 林永清 的說話聲,好像是對 張嫂 說的,聲音高而暴躁:‘怎么又來打麻煩了?’” 趙樹理 《李家莊的變遷》十二:“這位委員來到村公所,大家也知道他是個干什么的,知道跟他說了也跟不說一樣,就沒有心眼跟他去打麻煩?!?/div>
《漢語大詞典》:乘風(fēng)興浪(乘風(fēng)興浪)
謂趁機(jī)挑起事端。 清 容閎 《西學(xué)東漸記》第十九章:“ 吳 監(jiān)督 子登 聞之,遂又乘風(fēng)興浪,思設(shè)法以破壞此留學(xué)事務(wù)所?!?/div>
《國語辭典》:闖事(闖事)  拼音:chuǎng shì
肇事生非,挑起禍端?!段拿餍∈贰返谌呕兀骸赶氲酱?,也就膽子大了幾分,便把他兵丁醉后闖事的話提起。」
《漢語大詞典》:捏故
捏造事端。《醒世姻緣傳》第九回:“將 都 女囚囤冷房,斷絶衣食,不時捏故毆打?!?/div>
《漢語大詞典》:捏事
假造事端。 柳青 《創(chuàng)業(yè)史》第一部第九章:“不!要弄清楚是誰給我頭上捏事?!?/div>
《漢語大詞典》:騙端(騙端)
欺騙的事端。 清 黃六鴻 《福惠全書·編審·立局親審》:“并不假手他人,恐有奸胥猾棍私行科歛,許諸色人等首告,嚴(yán)拿重究,以杜絶騙端?!?/div>
分類:欺騙事端
《漢語大詞典》:扇風(fēng)點(diǎn)火(搧風(fēng)點(diǎn)火)
謂進(jìn)行鼓動或煽動。 康濯 《東方紅》第十三章:“‘不過我覺著你們的積極性怕還不夠高……氣魄也不夠大!’縣長又半真半假地?fù)侊L(fēng)點(diǎn)火?!?/div>
分類:鼓動煽動
《漢語大詞典》:賈釁(賈釁)
招致事端。 明 袁宗道 《士先器識而后文藝》:“而 長卿 ( 司馬相如 )以下,有意耀其才者,何異山鷄而鳳毛,犬羊而麟趾,人反異而逐之。而或以賈釁,烏睹其文乎!信乎器識文藝,表里相須。而器識獧薄者,即文藝併失之矣?!?/div>
分類:招致事端