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《國語辭典》：起居　　拼音：qǐ jū
1.泛指日常生活?！稌?jīng)。囧命》：「出入起居，罔有不欽?！埂稘h書。卷一一。哀帝紀》：「臣愿且得留國邸，旦夕奉問起居?！挂沧鳌概d寢」。
2.向尊長問候、請安。唐。杜甫 奉送蜀州柏二別駕將中丞命赴江陵起居衛(wèi)尚書太夫人因示從弟行軍司詩：「遷轉五州防禦使，起居八座太夫人?！埂度龂萘x》第二○回：「當獻帝馳馬到許田，劉玄德起居道傍。」
《國語辭典》：起居注　　拼音：qǐ jū zhù
中國古代帝王的言行錄。以唐宋的記注最為詳備，為修史的重要依據(jù)；元明以后，制度雖存，而記載漸趨簡單，價值大不如前。如漢武帝有〈禁中起居注〉、東漢馬皇后撰有〈明帝起居注〉等。
《漢語大詞典》：起居舍人
職官名。主修《起居注》。 隋 置， 唐 宋 沿置之。 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“ 煬帝 以為古有內(nèi)史、外史，今既有著作，宜立起居。遂置起居舍人二員，職隸中書省?！?唐 李肇 《唐國史補》卷中：“起居舍人 韋綬 ，以心疾廢。” 蔡東藩 《唐史通俗演義》第八回：“﹝ 竇建德 ﹞授 魏徵 起居舍人?！币嗍》Q“ 起居 ”。 宋 秦觀 《送錢秀才序》：“ 節(jié) ， 吳越 文穆王 之苗裔，翰林之孫，起居之子，倜儻好事，有父祖風云?！?/div>
《國語辭典》：月中　　拼音：yuè zhōng
一個月當中的日子。
《國語辭典》：月子　　拼音：yuè zi
婦人生產(chǎn)的一個月之內(nèi)。如：「產(chǎn)婦月子期間可以請產(chǎn)假，專心調(diào)養(yǎng)?！?/div>
《國語辭典》：立春　　拼音：lì chūn
二十四節(jié)氣之一。國歷二月三日、四日或五日，我國以立春為春季的開始。
《國語辭典》：端午　　拼音：duān wǔ
農(nóng)歷五月五日。參見「端五」條。《談徵。事部。端午》：「端午者，淮南斗五月建午。說文，午，牾也，五月陽極，陰氣仵逆陽冒地而出也。五月午時，正陰陽沖會之時，所以謂之端午?！?/div>
《國語辭典》：競渡（競渡）　　拼音：jìng dù
1.賽舟。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。五月》：「五月五日競渡，俗為屈原沒汨羅日，傷其死，故并命舟楫以拯之?！?br />2.爭先渡水。如：「眼見追兵將至，士卒莫不競渡以逃生?！?br />3.橫渡水面的游泳比賽。如：「此次參加英吉利海峽競渡的選手，在賽前做了半年的集訓?！?/div>
《漢語大詞典》：午日
(1).端午，即農(nóng)歷五月初五日。 晉 周處 《風土記》：“午日烹鶩，又以菰葉裹粽黍，以象陰陽相包裹未分也?！?宋 梅堯臣 有《午日》詩。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·宜忌》：“午日冰和土粉曬乾，擦小兒熱疿?！?br />(2).干支逢午的日子。《后漢書·陳寵傳》“猶用 漢 家祖臘” 李賢 注引 漢 應劭 《風俗通》：“ 漢 家火行盛於午，故以午日為祖也?！?宋 曾慥 《類說·燕北雜記·午日大喊》：“番兵每遇午日，如不逢兵，亦須排陣望西大喊七聲，言午是番家大王之日?！?br />(3).中午。 唐 張籍 《江南行》：“ 長干 午日沽春酒，高高酒旗懸江口?！?/div>
《國語辭典》：曹娥　　拼音：cáo é
人名。（西元130～143）東漢上虞人。其父溺死于江中，不得尸骸。娥時年十四，沿江號哭十七晝夜，投江而死。經(jīng)五日，抱父尸浮出。世傳為孝女。
《漢語大詞典》：五風（五風）
(1).五方之風。《文選·枚乘〈七發(fā)〉》：“眾芳芬鬱，亂於五風。” 李周翰 注：“五風，宮商角徵羽之風也?！惫乓詫m、商、角、徵、羽配東、西、南、北、中五方。 唐 李邕 《大唐泗州臨淮縣普光王寺碑》：“五風轉柔澗之音，千燈焰光明之色?！?清 梅曾亮 《禮部侍郎陳公墓志銘》：“持古律衡，命觀五風?！?宋晶如 注：“五風，五方之風?！?br />(2).中醫(yī)謂肝風、心風、脾風、肺風、腎風。《素問·金匱真言論》：“天有八風，經(jīng)有五風?！?br />(3).五日刮一次風。 宋 范純?nèi)?/a> 《喜雪賦》：“賴睿明之在上兮，常十雨而五風。”參見“ 五風十雨 ”。
《國語辭典》：五風十雨（五風十雨）　　拼音：wǔ fēng shí yǔ
五天刮一次風，十天下一次雨。語本漢。王充《論衡。是應》：「風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨?！购蟊扔黠L調(diào)雨順。宋。王炎〈豐年謠〉五首之一：「五風十雨天時好，又見西郊稻秫肥。」元。薩都拉〈送廣信司獄〉詩：「五風十雨樂太平，肯使人間有冤獄？」也作「十風五雨」。
《漢語大詞典》：圣節(jié)（聖節(jié)）
唐 開元 十七年(公元729年)八月五日 玄宗 生日，左丞相 源乾曜 、右丞相 張說 等上表請以是日為千秋節(jié)，制許之。后歷代皇帝生日或定節(jié)名，或不定節(jié)名，皆稱為圣節(jié)。 唐 李洞 《喜鸞公自蜀歸》詩：“歸來逢圣節(jié)，吟步上 堯 階。”《元典章·禮部一·朝賀一》：“如今你每奏説，隨路分州城里官人每每年做圣節(jié)，多費錢物，百姓生受?！?清 俞樾 《茶香室叢鈔·前三后四》：“按今遇圣節(jié)及元旦，尚有前三后四之説。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·圣節(jié)》。
《漢語大詞典》：重五
農(nóng)歷五月初五日。即端午節(jié)，又稱重午。 宋 王楙 《野客叢書·重三》：“今言五月五日曰重五，九月九日曰重九?！?明 袁宏道 《和伯修家字》：“京師盛重五，所在競繁華。” 清 姚鼐 《祭侍潞川文》：“重五泛舟，萬夫呼譟?！眳⒁姟?端午 ”。
《國語辭典》：端午　　拼音：duān wǔ
農(nóng)歷五月五日。參見「端五」條?！墩勧?。事部。端午》：「端午者，淮南斗五月建午。說文，午，牾也，五月陽極，陰氣仵逆陽冒地而出也。五月午時，正陰陽沖會之時，所以謂之端午?！?/div>
《國語辭典》：寒食節(jié)（寒食節(jié)）　　拼音：hán shí jié
每年冬至后一百零五日，約在清明節(jié)前一、二日。晉文公時為求介之推出仕而焚林，之推抱木而死，全國哀悼，于是乃定是日禁火寒食。見《藝文類聚。卷四。歲時中。寒食》引晉。陸翙《鄴中記》。因介之推有龍蛇歌，故也稱為「龍歌節(jié)」。也稱為「冷節(jié)」、「寒食」。
《國語辭典》：剛日（剛日）　　拼音：gāng rì
單日。古以十干紀日，甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位，屬陽剛，故稱為「剛日」。《禮記。曲禮上》：「外事以剛日，內(nèi)事以柔日?！固啤？追f達。正義：「剛，奇日也。十日有五奇、五偶。甲、丙、戊、庚、壬五奇為剛也。外事剛義，故用剛日也。」
分類：單日五日
《漢語大詞典》：洗沐
(1).沐浴。 漢 劉向 《新序·善謀下》：“﹝ 廝養(yǎng)卒 ﹞乃洗沐往見?！?宋 葉夢得 《石林燕語》卷十：“ 王荊公 性不善緣飾，經(jīng)歲不洗沐，衣服雖弊，亦不浣濯?！?清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之十四：“雨過峰巒如洗沐，風來草木盡飛揚?！?br />(2).借指休假。 漢 制，官吏五日一次，沐浴休息。 唐 宋 時延為十日一次。《史記·張丞相列傳》：“﹝ 張蒼 ﹞常父事 王陵 。 陵 死后， 蒼 為丞相，洗集，常先朝 陵 夫人上食，然后敢歸家。”《新唐書·高力士傳》：“於是四方奏請皆先省后進，小事即專決，雖洗沐未嘗出?！?宋 朱熹 《示四弟》詩：“十日一洗沐，諸生各歸休?！眳⒁姟?休沐 ”、“ 旬假 ”。
(3).比喻培育。 宋 葉適 《上蔡先生祠堂記》：“ 謝 氏之困於庸奴久矣， 子耕 既洗沐之，列於士大夫，安知無達人出，復佐二 程 之道！”
《國語辭典》：沐日　　拼音：mù rì
休假日。漢代官吏每隔五天回家休息沐浴一次，故稱為「沐日」。《漢書。卷八一。孔光傳》：「沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事?！?/div>
《漢語大詞典》：后五日（後五日）
(1).五日之后。《史記·留侯世家》：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“后五日， 扁鵲 復見，曰：‘君有疾在血脈，不治恐深?！?br />(2).指后日。 宋 劉一止 《贈別歸安周縣丞》詩之二：“更看后五日，放過前一著。”參閱 清 翟灝 《通俗編·時序·后五日》。
分類：五日后日