關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:徂魂
亡魂。《陳書·世祖紀》:“ 梁室 多故,禍亂相尋,兵甲紛紜,十年不解,不逞之徒虐流生氣,無賴之屬暴及徂魂。”此指死人骸骨。
《漢語大詞典》:詩魂(詩魂)
(1).詩人的精神。 南唐 李建勛 《春雪》詩:“閒聽不寐詩魂爽,浄喫無厭酒肺乾?!?br />(2).詩人的亡魂。 明 袁宏道 《卷中見亡友王官谷姓字感賦》:“ 柳浪湖 上深更月,料得詩魂近水行?!?陳毅 《由宣城泛湖東下》詩:“ 李 謝 詩魂今在否?湖光照破萬年愁。”
《漢語大詞典》:遺魂(遺魂)
亡魂,亡靈。 唐 羅隱 《燕昭王墓》詩:“強停別騎山花曉,欲弔遺魂野草深。” 宋 張耒 《正月六日》詩:“ 峨嵋 一閉年華改,縱有遺魂可得招?” 明 劉基 《錢王箭頭篇》:“ 鴟夷 遺魂拗餘怒,欲取 吳 山入江去。”
分類:亡魂亡靈
《漢語大詞典》:送三
舊俗人死后第三天,喪家請和尚、道士唪經超度亡魂,并進行燒冥衣紙屋等活動,稱“送三”。 清 李光庭 鄉(xiāng)言解頤·人部·喪祭:“如親死之日,即倩僧道念倒頭經,逢七念經,送三、送殯用僧道鼓吹。” 老舍 《牛天賜傳》二二:“送三的時節(jié), 天賜 哭得死去活來,冷清清的只有他一人穿著重孝?!?/div>
《漢語大詞典》:沈魂
亦作“沉魂”。 沉冤之魂;亡魂。宋書·始平孝敬王子鸞傳:“﹝ 子鸞 ﹞兇心肆忌,奄羅橫禍,興言永傷,有兼常懷,宜旍夭秀,以雪沉魂?!?span id="0yvcusu" class="book">《太平廣記》卷三三二引 唐 陳劭 《通幽記·唐晅》:“兒郎 張氏 也,聞君悲吟相念,雖處陰冥,實所惻愴。媿君誠心,不以沉魂可棄,每所記念,是以此夕與君相聞?!?/div>
分類:沉冤亡魂
《漢語大詞典》:靈曲(靈曲)
禱祝亡魂的樂曲。 殷夫 《給林林》詩:“我雖沒握手傾聽火車朗鳴,無依的靈曲中也插歌著慰安?!?/div>
《漢語大詞典》:鍊度
道士祈神超度亡魂的一種法事。 宋 陸游 《放翁家訓》:“黃冠輩見僧獲利,從而效之,送魂登天,代天肆赦,鼎釜油煎,謂之鍊度……可笑甚多,尤無足議?!?/div>
《國語辭典》:理七  拼音:lǐ qī
一種齋供追祭亡魂的儀式。人死后,生者每七天為之齋供一次,并請出家人誦經,四十九天中共行七次,故稱為「理七」?!端疂G傳》第二回:「太公歿了。史進一面?zhèn)涔讟∈?,請僧修設好事,追齋理七,薦拔太公?!埂度辶滞馐贰返谖寤兀骸缸源?,修齋、理七、開喪、出殯,用了四五千兩銀子?!?/div>
《漢語大詞典》:魂幡
亦作“ 魂幡 ”。 舊時辦理喪事時用以招魂或引導亡魂的旗,長方形,下垂。儒林外史第二十回:“取一張桌子,供奉香爐、燭臺、魂旛,俱各停當?!?艾青 《我的父親》:“在他出殯的時候,我沒有為他舉過魂幡?!?/div>
《國語辭典》:建醮  拼音:jiàn jiào
在特定的日子里,設壇為亡魂超渡或為新廟落成、神像開光等事祈福的法事?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二三:「盡買香燭楮紙,赍到瓊花觀中,命道士建醮三晝夜,以報恩德?!?/div>
《漢語大詞典》:紅錢(紅錢)
(1).舊時在 新疆 通用的銅幣普爾錢的俗稱。因系紅銅所鑄,故稱。
(2).染紅了的銅錢。舊時和尚放焰口超度亡魂,把紅錢和其他祭品一齊撒向臺下,任人拾取。 巴金 《秋》二五:“許多人等著那個端坐的老和尚撒下染紅了的青銅錢?!?巴金 《秋》二五:“于是老和尚開始撒紅錢了。 覺民 看見別人俯下身子去拾,去搶紅錢?!?/div>
《漢語大詞典》:起齋(起齋)
(1).舊時為超度亡魂或祈福禳災,請僧眾誦經拜懺,齋戒禱祀。《醒世恒言·佛印師四調琴娘》:“起齋之日,主僧五鼓鳴鐘聚眾。”
(2).建造書房、學舍。陳書·顧野王傳:“ 野王 又好丹青,善圖寫,王於 東府 起齋,乃令 野王 畫古賢,命 王褒 書贊,時人稱為二絶?!?明 蔣一葵 《長安客話·李北海碑》:“ 良鄉(xiāng) 學宮故有 李北海 《云麾將軍碑》。學官某謂其已斷,因修 大成殿 ,琢為柱礎。后更葺殿宇,雜置瓦礫。有南士見之,以告 宛平 令 南陽 李蔭 ,遣人輦致署中,起齋覆之。”
《國語辭典》:鍊度  拼音:liàn dù
道士為人修建齋醮、拔薦亡魂、代天肆赦、超度登天而行的法事。如:「村里開會決議,今年中元節(jié)將請道士為大家鍊度祈福。」
《國語辭典》:烈紙(烈紙)  拼音:liè zhǐ
焚燒冥紙給鬼神、亡魂。元。關漢卿《魯齋郎》第一折:「覷郊原,正晴暄,古墳新土都添遍,家家化錢烈紙痛難言?!乖?。無名氏《合同文字》第二折:「時遇清明節(jié)屆,我到這墳上烈紙?!挂沧鳌噶壹堝X」、「化紙」。
《漢語大詞典》:少君術(少君術)
漢 代方士 李少君 自稱能召致亡魂,曾用石刻 漢武帝 所愛 李夫人 的像,放在輕紗幕里,遠遠看去,形如生時。事見 晉 王嘉 拾遺記·前漢上。后因以“少君術”泛稱招魂之術。 唐 沈佺期 《天官崔侍郎夫人盧氏挽歌》:“猶憑少君術,彷彿睹容輝。”