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《國語辭典》:龍鱗(龍鱗)  拼音:lóng lín
1.高下相次像龍鱗的樣子?!段倪x。班固。西都賦》:「溝塍刻鏤,原隰龍鱗。」
2.水波積疊。晉。潘岳〈金谷集作〉詩:「濫泉龍鱗瀾,激波連珠揮?!?/div>
《漢語大詞典》:君德
人主的德行或恩德。易·乾:“見龍在田,利見大人,君德也?!?span id="n3jli0s" class="book">《左傳·襄公二十八年》:“無乃非盟載之言,以闕君德。” 唐 韓愈 《明水賦》:“明為君德,因取以名焉?!?清 昭梿 嘯亭續(xù)錄·福文襄王夫人:“務須招其至 粵 ,以彰君德?!?/div>
《漢語大詞典》:基命
猶始命。謂人主初受天命而就位。書·洛誥:“王如弗敢及天基命定命,予乃胤保大相東土,其基作民明辟。”《周書·蘇綽傳》:“明主聿興,不降佐於昊天;大人基命,不擢才於后土?!?明 張居正 《門生為師相高公六十壽序》:“今天子基命宥密,孰與 成王 賢?”
《漢語大詞典》:英睿
(1).猶明智。多用于頌揚人主。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》:“覩 湯 武 之龍躍,謂龕亂在神功;間 孔 墨 之挺生,謂英睿擅奇響?!?宋 王安石 《西帥》詩:“吾君英睿超 光武 ,良將西征捍 隗囂 。”明史·李默傳:“﹝ 默 ﹞言:‘ 漢武 、 唐憲 以英睿興盛業(yè),晚節(jié)用匪人而敗?!?br />(2).指英明之君。 唐 吳筠 《覽古》詩之十四:“ 鯀 瞍誕英睿, 唐 虞 育昏孽?!?/div>
《漢語大詞典》:致福
(1).古代臣子祭祀后,將祭肉奉獻給國君,表示為君王和國家添福。周禮·天官·膳夫:“凡祭祀之致福者,受而膳之。” 鄭玄 注:“致福,謂諸臣祭祀,進其餘肉,歸胙于王?!?span id="4vb4cjq" class="book">《周禮·春官·都宗人》:“掌都祭祀之禮。凡都祭祀致福于國,正都禮與其服?!?span id="rkmo1wt" class="book">《穀梁傳·僖公十年》:“世子祠。已祠,致福於君?!?鍾文烝 補注:“福,胙肉。”
(2).代人主持祭祀,將祭馀之肉奉獻給主人,也稱致福。禮記·少儀:“為人祭曰致福?!?陳澔 集說:“為人祭,攝主也,其歸胙將命之辭言致福,謂致其祭祀之福也?!?br />(3).得福;求福。易·震:“象曰‘震來虩虩’,恐致福也?!?高亨 注:“言面臨鉅雷,畏恐則得福也。”史記·秦始皇本紀:“誅亂除害,興利致福。”
《漢語大詞典》:君體(君體)
人主的體統(tǒng)。 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“如人君要選官時,便自去坐在吏部;要調(diào)軍時,便自去坐在兵部。如此,豈惟失卻君體,六卿亦皆不得其職?!?/div>
《漢語大詞典》:善旌
古代人主為求善言所立之旗。語出管子·桓公問:“ 舜 有告善之旌而主不蔽也?!?span id="0vm9cua" class="book">《漢書·文帝紀》:“古之治天下,朝有進善之旌?!?顏師古 注引 如淳 曰:“欲有進者,立於旌下言之?!?宋 范仲淹 《從諫如流賦》:“我后光被羣方,柔懷多士,陳謗木而聽政,建善旌而求理?!?/div>
分類:人主善言
《漢語大詞典》:晦光
蒙蔽光明。比喻蒙惑人主之聰明。《楚辭·劉向〈九嘆·離世〉》:“羣阿容以晦光兮,皇輿覆以幽辟?!?王逸 注:“晦,冥也。光,明也。幽辟,闇昧也。言羣臣皆行枉曲,以蔽君之聰明,使 楚國 闇昧,將危覆也?!?/div>
《漢語大詞典》:賢東(賢東)
對他人主人的敬稱。《剪燈馀話·田洙遇薛濤聯(lián)句記》:“今夕且宿寒舍。若賢東知君至此,而妾不能為一款曲,惶愧殊甚!” 明 李開先 《憶游南內(nèi)記》:“茶罷,將入席, 張 葛 二子目予曰:‘何不請之賢東,先游而后觴乎?’”
《漢語大詞典》:九主
指三皇五帝及 夏禹 。史記·殷本紀:“ 伊尹 處士, 湯 使人聘之,五反然后肯往從 湯 ,言素王及九主之事?!?司馬貞 索隱:“九主者,三皇五帝及 夏禹 也?!币徽f指歷代九種類型的人主。 裴骃 集解引 漢 劉向 《別錄》:“九主者,有法君、專君、授君、勞君、等君、寄君、破君、國君、三歲社君,凡九品,圖畫其形。”
《漢語大詞典》:逼主
威脅人主。 晉 常璩 《華陽國志·劉先主志》:“殿下以 曹操 父子逼主篡位,故乃羈旅萬里,糾合士眾,將以討賊?!?span id="asvx0v7" class="book">《宋書·恩倖傳論》:“外無逼主之嫌,內(nèi)有專用之功?!?/div>
分類:威脅人主
《漢語大詞典》:持容
謂欲保持官位而取容于人主。呂氏春秋·謹聽:“説者持容而不極,聽者自多而不得。” 陳奇猷 校釋:“人臣持位取容而不盡其言?!?/div>
《國語辭典》:陪考  拼音:péi kǎo
陪同考生赴考場。如:「升學考試時,父母只要有空,常會陪考,充分表現(xiàn)對子女的關(guān)懷?!?/div>
《漢語大詞典》:淫察
謂惑亂人主明察事理的能力。韓非子·內(nèi)儲說下:“敵之所務在淫察而就靡,人主不察則敵廢置矣?!?王先慎 集解:“淫,亂也;靡,非也。人主之察既亂,則舉事皆非?!?/div>
《漢語大詞典》:知情不報
知道情況而不報告,特指沒有犯罪的人主動地或被動地對檢察當局隱匿別人的叛逆罪或重罪的行為。例如:對叛逆罪的知情不報者。