典故萬人英
相關(guān)人物周瑜
孫權(quán)
《毛詩正義》卷五之三〈國風(fēng)·魏風(fēng)·汾沮洳〉～207～
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美無度；美無度，殊異乎公路。彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英；美如英，殊異乎公行。彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉；美如玉，殊異乎公族。 唐·孔穎達(dá)疏：「《禮運(yùn)注》云：『英，俊選之尤者?！粍t英是賢才絕異之稱。此傳及《尹文子》皆『萬人為英』。《大載禮·辨名記》云：『千人為英?！划惾酥f殊也?！?/span>
《三國志》卷五十四〈吳書·周瑜傳〉～264～
是時劉璋為益州牧，外有張魯寇侵，瑜乃詣京見權(quán)日：「今曹操新折?，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以?操，北方可圖也?！箼?quán)許之。瑜還江陵，為行裝，而道于巴丘病卒，時年三十六。權(quán)素服舉哀，感動左右。喪當(dāng)還吳，又迎之蕪湖，眾事費度，一為供給。后著令曰：「故將軍周瑜、程普，其有人客，皆不得問?！钩蹊ひ娪延诓?，太妃又使權(quán)以兄奉之。是時權(quán)位為將軍，諸將賓客為禮尚簡，而瑜獨先盡敬，便執(zhí)臣節(jié)。性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦。
《三國志》卷五十四〈吳書·周瑜傳〉～265～
南朝宋·裴松之注引江表傳曰：『普頗以年長，數(shù)陵侮瑜。瑜折節(jié)容下，終不與校。普后自敬服而親重之，乃告人曰：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉?！箷r人以其謙讓服人如此。初曹公聞瑜年少有美才，謂可游說動也，乃密下?lián)P州，遣九江蔣干往見瑜。干有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之間，莫與為對。乃布衣葛巾，自托私行詣瑜。瑜出迎之，立謂干曰：「子翼良苦，遠(yuǎn)涉江湖為曹氏作說客邪？」干曰：「吾與足下州里，中間別隔，遙聞芳烈，故來敘闊，并觀雅規(guī)，而云說客，無乃逆詐乎？」瑜曰：「吾雖不及夔?、曠，聞弦賞音，足知雅曲也?！挂蜓痈扇?，為設(shè)酒食。畢，遣之曰：「適吾有密事，且出就館，事了，別自相請?！购笕?，瑜請干與周觀營中，行視倉庫軍資器仗訖，還宴飲，示之侍者服飾珍玩之物，因謂干曰：「丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復(fù)出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎？」干但笑，終無所言。干還，稱瑜雅量高致，非言辭所閒。中州之士，亦以此多之。劉備之自京還也，權(quán)乘飛云大船，與張昭、秦松、魯肅等十馀人共追送之，大宴會敘別。昭、肅等先出，權(quán)獨與備留語，因言次，嘆瑜曰：「公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳?！硅ぶ莆很娨?，曹公曰：「孤不羞走。」后書與權(quán)曰：「赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名?！硅ね曔h(yuǎn)著，故曹公、劉備咸欲疑譖之。及卒，權(quán)流涕曰：「公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！」后權(quán)稱尊號，謂公卿曰：「孤非周公瑾，不帝矣。」』
