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典故　
依佛影
　
棲影鴿
　
禪枝怖鴿
　
從鴿繞
　
鴿棲佛影


《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十三〈事匯部上〉～82～3～
又《智度論》云：「舍利弗雖復(fù)聰明，然非一切智。于佛智中譬如嬰兒，如阿婆檀那經(jīng)中。佛在祇桓住，晡時經(jīng)行，舍利弗從佛經(jīng)行。是時有鷹逐鴿，鴿飛來佛邊住，佛經(jīng)行過之，影覆鴿上，鴿身安隱，甫畏即除，不復(fù)作聲。后舍利弗影到鴿，便作聲，顫甫如初?！?/span>
《漢語大詞典》：依佛
皈依佛門。 唐 盧綸 《送恒操上人歸江外覲省》詩：“依佛不違親，高堂與寺鄰。” 唐 姚合 《送文著上人游越》詩：“念我為官應(yīng)易老，羨師依佛學(xué)無生?！?/div>
《漢語大詞典》：依佛哪
膏藥名。《紅樓夢》第五二回：“姐姐那里常有那西洋貼頭疼的膏子藥，叫做‘依佛哪’，我尋一點兒?！?/div>
分類：膏藥藥名
《高級漢語詞典》：皈依佛法
身心歸附佛教；亦稱皈依釋教
分類：皈依佛法
《國語辭典》：三歸（三歸）　　拼音：sān guī
1.《論語。八佾》：「管氏有三歸?！谷龤w說法不一，有三種：（1）娶三姓的女子?！墩撜Z。八佾》：「管氏有三歸」句下何晏集解引包咸曰：「三歸，娶三姓女。婦人謂嫁曰歸?！梗?）三歸臺。漢。劉向《說苑。善說》：「管仲故筑三歸之臺，以自傷于民?！梗?）地名。《晏子春秋。內(nèi)篇。雜下》：「身老，賞之以三歸，澤及子孫?！?br />2.佛教上指三歸依。參見「三歸依」條?！端疂G傳》第四回：「長老用手與他摩頂受記道：『一要皈依三寶，二要歸奉佛法，三要歸敬師友。此是三歸?！弧?/div>
《國語辭典》：法名　　拼音：fǎ míng
出家為僧、道時另取的名字?！段饔斡洝返谝换兀骸概诺侥悖敗何颉蛔?。與你起個法名叫做『孫悟空』，好么？」《紅樓夢》第一七、一八回：「今年才十八歲，法名妙玉?！挂卜Q為「法號」、「戒名」。
《漢語大詞典》：再來人（再來人）
(1).佛教稱再度轉(zhuǎn)世皈依佛門的人。《二刻拍案驚奇》卷一：“ 唐 朝侍郎 白樂天 ，號 香山居士 ，他是個佛門中再來人，專一精心內(nèi)典，勤修上乘?！?br />(2).猶某某再世。多指后起之秀。 清 沈濤 《交翠軒筆記》卷二：“余髫年應(yīng)童子試，中丞命背誦十三經(jīng)……補博士弟子員，延譽公卿，有再來人之目?！?/div>
《漢語大詞典》：四攝（四攝）
佛教語。謂菩薩為攝受眾生歸依佛法而常行的四事。布施攝：惠以財物、佛法等；愛語攝：善言慰喻；利行攝：行善利人；同事攝：分身示現(xiàn)，隨機教化。語本《摩訶般若波羅蜜經(jīng)·聞持品》：“是諸菩薩行菩薩道時，以四事攝無量百千眾生，所謂布施、愛語、利行、同事。” 唐 道綽 《安樂集》卷下：“此念佛三昧即具一切四攝六度。”
《漢語大詞典》：佛弟子
皈依佛門的信徒的通稱。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一：“今佛弟子，酣酒嗜肉，不畏罪因，不畏苦果，即是不信因，不信果，與無施無報者復(fù)何以異？” 范文瀾 《唐代佛教·引言》：“ 釋迦 本人曾勸導(dǎo)一個掏糞人（社會地位最低的人）出家，與其他人同為佛弟子?！?/div>
《漢語大詞典》：出家歸道（出家歸道）
離開家庭，皈依佛門。 唐 陳子昂 《為人請子弟出家表》：“請以當家子弟三兩人奉為高宗大帝，出家歸道。”
《漢語大詞典》：出家入道
離棄家庭，皈依佛門。《大乘本生心地觀經(jīng)·報恩品》：“發(fā)菩提心，捨離父母，出家入道?！焙笠喾址Q入寺為僧曰“出家”，在家剃頭穿僧衣奉教為“入道”。
《漢語大詞典》：怖鴿（怖鴿）
佛教傳說：一鴿為鷹所逐，飛向佛旁，佛以身影蔽鴿，鴿乃不怖。見《涅槃經(jīng)》卷二八、《大智度論》卷十一。后詩文中常以“怖鴿”為窮無所歸的典故。《藝文類聚》卷六六引 南朝 梁 簡文帝 《謝賜錢啟》：“謹長充放生，用濟含識；發(fā)弘誓愿，等供無邊。效彼薄拘，均茲流水，方使怖鴿獲安，窮魚永樂。” 唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩寄之》：“石鏡山精怯，禪林怖鴿棲?！?清 趙翼 《游焦山贈巨超練塘兩詩僧》詩：“説法神魚舞，安禪怖鴿憑。”
歸依佛
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）舍邪師而事正師也。大乘義章十曰：「依佛為師，故名歸佛。」
【佛學(xué)常見辭匯】
歸投依靠佛陀的指示而追求真理的意思。
【三藏法數(shù)】
梵語佛陀，華言覺。自覺、覺他，故名佛也。歸者，反還之義。謂反邪師，還事正師也。依者，憑也。憑佛大覺，得出三途及三界生死。故經(jīng)云：歸依于佛，終不更歸依其馀外道、天神也。（三途者，刀途、血途、火途也。三界者，欲界、色界、無色界也。）