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《國語辭典》：俗人　　拼音：sú rén
1.凡庸的人?！度辶滞馐贰返谌兀骸高@正是他風(fēng)流文雅處，俗人怎么得知？」《紅樓夢》第四五回：「我又不作詩作文，只不過作個(gè)俗人罷了！」也稱為「俗夫」。
2.未出家的人。相對于僧人而言?！段拿餍∈贰返谌寤兀骸笡r且清凈地方，如何容得俗人前來蹧蹋？」
《國語辭典》：傖夫俗人（傖夫俗人）　　拼音：cāng fū sú rén
粗鄙平凡的人。如：「這雖是傖夫俗人的見識，卻是我們共同的心聲?！?/div>
分類：粗鄙平凡
《國語辭典》：風(fēng)俗人情（風(fēng)俗人情）　　拼音：fēng sú rén qíng
一個(gè)地方相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣。如：「每個(gè)民族都有自己特有的風(fēng)俗人情。」唐。杜牧 唐故范陽盧秀才墓志：「因言燕趙間山川夷險(xiǎn)，教令風(fēng)俗人情之所短長，三十年來王師攻擊，利與不利，其所來由，明白如彩畫，一一可以目睹?！埂饵S繡球》第一回：「對你講了罷，我實(shí)為我們村上的風(fēng)俗人情敗壞到不成樣子，名為自由村，自己村上的人全不知振作，反被外村人挾制，受外村人蹧蹋?！?/div>
《國語辭典》：世俗　　拼音：shì sú
1.社會(huì)上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣?！妒酚?。卷一一九。循吏列傳。孫叔敖》 ：「上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起?！?br />2.世間，俗世?！赌?。魯問》：「世俗之君子，皆知小物，而不知大物。」宋。蘇轍〈黃州快哉亭記〉：「其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。」
3.世人，凡人?！肚f子。天下》：「獨(dú)與天地精神往來，而不敖倪于萬物，不譴是非，與世俗處。」三國魏。曹植〈求自試表〉：「此二臣豈好為夸主，而耀世俗哉！」
《國語辭典》：迷人　　拼音：mí rén
1.使人迷惑而失去本性?！都t樓夢》第五回：「幸仙姑偶來，萬望先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾弟兄之幸矣?！?br />2.深具誘惑力的。如：「他的風(fēng)采十分迷人?！?/div>
《漢語大詞典》：朝市人
猶俗人。多指爭逐名利之徒。 元 房皞 《題張信之見山堂》詩：“自古朝市人，罕與山相會(huì)?！?明 沈德符 《〈野獲編〉序》：“溯其初則 蕭梁 殷蕓 始有小説行世。 蕓 字 灌蔬 ，蓋有取于退耕之義，諒非朝市人所能參也。”
《漢語大詞典》：濁子（濁子）
俗人。 元 吳昌齡《東坡夢》第一折：“非閒人不可到，遇濁子不容觀?！?/div>
分類：俗人
《國語辭典》：鄉(xiāng)人（鄉(xiāng)人）　　拼音：xiāng rén
1.鄉(xiāng)民?！度龂萘x》第一五回：「白虎奔馀杭，于路劫掠，被土人凌操領(lǐng)鄉(xiāng)人殺敗，望會(huì)稽而走?！?br />2.同鄉(xiāng)的人。《左傳。莊公十年》：「其鄉(xiāng)人曰：『肉食者謀之，又何間焉？』」《論語。鄉(xiāng)黨》：「鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣?！?br />3.俗人?！睹献?。離婁下》：「舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也?！?/div>
《國語辭典》：世故　　拼音：shì gù
1.泛指世間一切的事務(wù)?！读凶印钪臁罚骸感l(wèi)端木叔者，子貢之世也。藉其先貲，家累萬金。不治世故，放意所好?！埂段倪x。嵇康。與山巨源絕交書》：「機(jī)務(wù)纏其心，世故繁慮?！?br />2.熟習(xí)世俗人情習(xí)慣，待人處事圓通周到?！豆賵霈F(xiàn)形記》第六回：「其實(shí)有人孝敬他老人家，他的為人又極世故，一定必須要領(lǐng)人家情?！埂段拿餍∈贰返谌呕兀骸冈僬撸拦适煜?，做得成事業(yè)，講得來平權(quán)，再?zèng)]有悍妒等類的性情?！?/div>
《國語辭典》：百日　　拼音：bǎi rì
1.一百日，也表示多日的意思?！抖Y記。雜記下》：「子曰：『百日之蠟，一日之澤，非爾所知也?！弧埂度龂萘x》第二九回：「其徒曰：『箭頭有藥，毒已入骨。須靜養(yǎng)百日，方可無虞。若怒氣沖激，其瘡難治?！弧?br />2.人死后，滿一百日時(shí)，延請僧、道設(shè)道場誦經(jīng)齋祭的儀式?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一七：「到了七晝夜，壇事已完，百日孝滿。」《紅樓夢》第六五回：「爺在家廟里同珍大爺商議作百日的事，只怕不能來家?！挂卜Q為「一百天」。
《漢語大詞典》：俗塵（俗塵）
(1).人間。 唐太宗 《謁并州大興國寺》詩：“對此留餘想，超然離俗塵?！?br />(2).世俗人的蹤跡。 唐 李頎 《題璿公山池》詩：“此外俗塵都不染，惟餘玄度得相尋?！?宋 司馬光 《邵興宗南園草盛不翦仆過而愛之為詩以贈(zèng)》：“車馬不甚繁，門前無俗塵?！?清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一：“ 元功 詩云……市朝甚邇俗塵遠(yuǎn)，土產(chǎn)雖少人煙繁。”
(3).比喻世俗的偏見。 魯迅 《且介亭雜文集·答〈戲〉周刊編者信》：“這回編者的對于主角 阿Q 所說的紹興話，取了這樣隨手胡調(diào)的態(tài)度，我看他的眼睛也是為俗塵所蔽的?！?/div>
《國語辭典》：凡夫　　拼音：fán fū
平庸的人。三國魏。曹植〈任城王誄〉：「凡夫愛命，違者徇名?！埂段饔斡洝返谝欢兀骸溉糌澮鶚返湹挠奚?，不齋不戒的和尚，毀經(jīng)謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處?！?/div>
《國語辭典》：俗眼　　拼音：sú yǎn
俗人短淺、拙劣的目光。唐。杜甫〈丹青引〉：「途窮返遭俗眼白，世上未有如公貧?！埂段饔斡洝返谌兀骸附竦交纳?，奈何俗眼不識尊儀，與老爺邂逅相逢?！?/div>
《國語辭典》：白黑　　拼音：bái hēi
1.白色和黑色?！痘茨献?。脩務(wù)》：「今夫盲者目不能別晝夜、分白黑?！谷龂?。曹植〈贈(zèng)白馬王彪〉詩：「蒼蠅間白黑，讒巧反親疏。」
2.比喻是非、清濁、善惡。《史記。卷一三○。太史公自序》：「窾言不聽，奸乃不生，賢不肖自分，白黑乃形?！埂稘h書。卷三六。楚元王傳。劉向》：「今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進(jìn)。」
《漢語大詞典》：開徑（開逕）
亦作“ 開徑 ”。
(1).開辟路徑。《宋書·謝靈運(yùn)傳》：“嘗自 始寧 南山伐木開逕，直至 臨海 ，從者數(shù)百人?！?br />(2).《文選·謝靈運(yùn)〈田南樹園激流植援〉詩》：“唯開 蔣 生逕，永懷 求 羊 蹤?！?李善 注引《三輔決錄》：“ 蔣詡 ，字 元卿 ，隱於 杜陵 。舍中三逕，惟 羊仲 、 求仲 從之游。二 仲 皆挫廉逃名。”后以“開逕”指只接待少數(shù)高人雅士，決不與官場的俗人來往。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效陶潛〈田居〉》：“素心正如此，開逕望三益?！?清 錢泳 《履園叢話·雜記下·閨秀詩》：“ 蔣侯 已擬長開徑， 李廣 無端又出山?！眳⒁姟?三徑 ”。
《國語辭典》：三徑（三徑）　　拼音：sān jìng
漢蔣詡辭官不仕，隱于杜陵，閉門不出，舍中竹下三徑，只有羊仲與求仲出入。典出晉。趙岐《三輔決錄》卷一。后以三徑比喻隱士居處?！段倪x。陶淵明。歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」唐。孟浩然 秦中感秋寄遠(yuǎn)上人詩：「一丘常欲臥，三徑苦無資?！?/div>