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《漢語大詞典》：經(jīng)說（經(jīng)説）
(1).經(jīng)書的解說。《墨子》有《經(jīng)說》上下篇。《漢書·藝文志》載《老子傅氏經(jīng)說》三十七篇、《老子徐氏經(jīng)說》六篇。 清 惲敬 《〈大云山房文稿二集〉序》：“ 熙寧 、 寶慶 之會，時師破壞經(jīng)説，其失也鑿；陋儒襞積經(jīng)文，其失也膚?！?金松岑 《文學(xué)觀》：“爰舉其説，蓋有六焉，作者之林，視此可矣。一曰傳注，經(jīng)説是也。”
(2).指佛經(jīng)的言論。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》：“如此皆是經(jīng)説，不可不信?！?
《國語辭典》：笙詩（笙詩）　　拼音：shēng shī
《詩經(jīng)》小雅中南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀等六篇，俱有義無辭，后人以為古者鄉(xiāng)飲酒燕禮皆用以配他詩，以笙奏之，一歌一吹，故稱為「笙詩」。
《漢語大詞典》：占不
盡管。《敦煌變文集·丑女緣起變文》乙卷：“天然既沒紅桃色，占不頭盈白玉梳。”參閱 蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋》第六篇。
分類：盡管六篇
《漢語大詞典》：六列
(1).古樂名。《呂氏春秋·古樂》：“ 帝嚳 命 咸黑 作為聲歌：《九招》、《六列》、《六英》。”《呂氏春秋·古樂》：“ 湯 乃命 伊尹 作為《大護》，歌《晨露》，修《九招》、《六列》，以見其善?！?高誘 注：“《大護》、《晨露》、《九招》、《六列》，皆樂名?！?br />(2).謂《古列女傳》之母儀、賢明、仁智、貞順、節(jié)義、辨通六篇。《續(xù)古文苑·丁廙〈蔡伯喈女賦〉》：“披 鄧林 之曜鮮，明六列之尚致?！?孫星衍 注：“案：六列，謂《列女》之母儀、賢明、仁智、貞順、節(jié)義、辨通六傳也。” 三國 魏 曹植 《敘愁賦》：“迄盛年而始立，修女職於衣裳；承師保之明訓(xùn)，誦六列之篇章?！?唐 張說 《和麗妃神道碑銘》：“故坐而論教，則位比三司；動而具瞻，則儀刑六列者矣?！?/div>
《漢語大詞典》：六誓
《尚書》中六篇誓文的總稱。《穀梁傳·隱公八年》“誥誓不及 五帝 ” 晉 范寧 注：“誥誓，《尚書》六誓七誥是其遺文?！?楊士勛 疏：“六誓者，即《尚書》《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》、《泰誓》、《費誓》、《秦誓》也?！?/div>
分類：六篇
《國語辭典》：公孫龍子（公孫龍子）　　拼音：gōng sūn lóng zǐ
書名。戰(zhàn)國時趙人公孫龍所著，六篇。其白馬論及堅白之辯，實為早期的理則學(xué)，在先秦諸子中，列為名家。
《漢語大詞典》：干校六記
散文集。楊絳作。1981年出版。收《下放記別》、《鑿井記勞》、《學(xué)圃記閑》、《“小趨”記情》、《冒險記幸》、《誤傳記妄》六篇。從衣食住行、同志之誼、夫妻之情等瑣事中反映知識分子于“文化大革命”中在干校的勞動生活。文筆淡雅細膩，語言詼諧幽默，具有“怨而不怒、哀而不傷”的格調(diào)。
《漢語大詞典》：六笙詩（六笙詩）
亦稱“ 笙詩 ”。 《詩經(jīng)·小雅》中《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇佚詩的合稱。這六篇詩都已亡佚，在《儀禮·燕禮》中其曲都以笙吹奏，故名。
分類：六篇亡佚