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一切如來(lái)寶冠三界法王灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（修法）金剛頂經(jīng)一曰：「成就一切如來(lái)金剛加持殊勝三昧耶智，得一切如來(lái)寶冠三界法王灌頂。」同疏二曰：「如來(lái)在因位而入三昧耶智曼荼羅，加持阿阇梨弟子身中本有之如來(lái)藏性，以成修真言行菩薩之法益，則堪任傳授持明乃至印可等灌頂之階位，以此而為初因，由三密四智印相應(yīng)得一切如來(lái)之灌頂寶冠，為究竟三界之法王也?！?/div>
大方廣佛冠經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷，趙宋施護(hù)譯。具名，佛說大乘大方廣佛冠經(jīng)，示十方凈土諸佛之名號(hào)，說稱念受持之功德。
天冠
【佛學(xué)大辭典】
（物名）殊妙之寶冠，非人中所有，故云天。觀無(wú)量壽經(jīng)曰：「頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠?！?/div>
五佛寶冠
【佛學(xué)大辭典】
（物名）又名五佛冠，五智冠，五智寶冠，五寶天冠，略稱寶冠。冠中有五化佛，表五智圓滿之德，故有此名。諸佛境界攝真實(shí)經(jīng)中所謂「頂有五寶天冠，天冠中有五化佛，結(jié)跏趺坐」者是也。是蓋為大日如來(lái)及諸佛頂尊所戴之寶冠，冠中之化佛，即五智五佛也。
五智寶冠
【佛學(xué)大辭典】
（物名）又曰五佛寶冠。冠于金剛界大日如來(lái)之頭上者，有五峰，標(biāo)五智五佛。
五髻冠
【佛學(xué)大辭典】
（物名）作五髻形之寶冠。圣無(wú)動(dòng)尊陀羅尼經(jīng)曰：「是大菩薩戴五髻冠顯五種智?！?/div>
水冠
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）禪家所用帽子之異名。以正面有水字之形也。見啟蒙隨錄。
紙冠
【佛學(xué)大辭典】
（物名）又曰額烏帽子。法師陰陽(yáng)師等所著用者。又當(dāng)死人額之三角紙也。
勢(shì)至寶冠戴父母遺骨
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）觀無(wú)量壽經(jīng)曰：「頂上肉髻如缽頭摩華，于肉髻上有一寶瓶，盛諸光明，普現(xiàn)佛事?！苟ㄉ屏x楷定記八引本緣經(jīng)記此瓶中盛父母之遺骨，本緣經(jīng)未詳。童子教曰：「觀音為師敬，寶冠戴彌陀，勢(shì)至為親孝，頂戴父母骨?！?/div>
慈尊寶冠
【佛學(xué)大辭典】
（物名）八大菩薩曼荼羅經(jīng)說慈尊之寶冠安窣睹波。是釋尊全身之舍利也。
解脫冠
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）解脫之貴如寶冠。增一阿含經(jīng)十四曰：「天王來(lái)至此，及諸魔眷屬。復(fù)以方便降，令著解脫冠。」
寶冠釋迦
【佛學(xué)大辭典】
（圖像）頂著寶冠之釋迦像也。菩提樹下初成道之佛像，有寶冠瓔珞，詳記如西域記八。又南山之三寶感通錄曰：「東晉楊都金像，華臺(tái)有西域書。三藏求那跋摩曰：此古梵書也，是阿育王第四女所造。其像有七寶冠，飾以珠玉，可重三斤?！股w造立者為尊重恭敬故，飾以寶冠瓔珞，非有別意。然后世作說曰：寶冠釋迦者，大乘佛轉(zhuǎn)輪圣王之相也，不同小乘厭俗出家之相。十六羅漢之中尊，必為寶冠釋迦也。華嚴(yán)合論曰：「略說大相在九十七種大人之相，隨好無(wú)盡，頂有華冠，頂著瓔珞，手著環(huán)釧，非同三乘厭俗出家?！?/div>
寶冠菩薩
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）胎藏界文殊院文殊菩薩右第二位之尊，密號(hào)曰莊嚴(yán)金剛主文殊菩薩莊嚴(yán)之德之使者也。為童子形，三髻黃色，左手持細(xì)葉青蓮，上載寶冠，右手載寶珠當(dāng)胸，坐于赤蓮。