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《漢語大詞典》:排序
又稱“分類”。按關(guān)鍵字大小遞增或遞減的次序,對文件中的全部記錄重新排列的過程。是計算機程序設計中的一種重要運算。分內(nèi)部排序和外部排序兩大類。內(nèi)部排序中常用的方法有插入排序、冒泡排序、快速排序、堆排序、基數(shù)排序等。
《漢語大詞典》:析類(析類)
分類。 明 胡應麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二:“皇朝製作,稍以己意列其指歸,析類分門,總為一集。” 馬其昶 《〈古文辭類纂標注〉序》:“ 姚 氏之書所以足重者,以其鑒別精,析類嚴,而品藻當也?!?/div>
分類:分類
《國語辭典》:一聲(一聲)  拼音:yī shēng
1.一個響音?!度龂萘x》第一一回:「寨內(nèi)一聲鼓響,馬軍步軍,如潮似浪,擁將出來?!埂段拿餍∈贰返谝黄呋兀骸府斚拢戏蜃颖愫皖亹偵淖叩窖膊陡?,尊了一聲巡捕先生。」
2.國音聲調(diào),四聲分類的第一類。相當于陰平的音韻。
《國語辭典》:雅頌(雅頌)  拼音:yǎ sòng
雅、頌為《詩經(jīng)》一書中詩的體裁。亦指中正和平或太平盛世的音樂。《論語。子罕》:「吾自衛(wèi)反魯,然后樂正,雅頌各得其所?!埂抖Y記。樂記》:「故聽其雅頌之聲,志意得廣焉?!?/div>
《國語辭典》:公案  拼音:gōng àn
1.官署治理公事用的桌子。元。無名氏《陳州糶米》第四折:「快把公案打掃的乾凈,大人敢待來也?!挂沧鳌笗浮?。
2.人事爭執(zhí)的案件。《文明小史》第一六回:「他們拆姘頭拆不好,所以請了包打聽的夥計來,替他們判斷這件公案。」
3.宋人話本分類之一。宋。吳自牧《夢粱錄。卷二○。百戲伎藝》:「凡傀儡,敷演煙粉、靈怪、鐵騎、公案、史書歷代君臣將相故事話本,或講史,或作雜劇,或如崖詞?!?br />4.以古代禪師開悟的故事、非邏輯的言行,作為參禪時思惟的內(nèi)容。這類的故事或言行,稱為「公案」。
《漢語大詞典》:公案學(公案學)
佛教名詞。公案,原指官府判決是非的案例。佛教禪宗借用,指前輩祖師的言行范例,用來判斷是非迷悟。以這種方法發(fā)展的禪學,稱公案學。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節(jié):“談公案就是重要的一種方法。公案都是含意隱晦,無人能確實懂得的事情或話頭,如果弟子思索得一個公案的答案,說給師聽,得師同意(稱為印可),那就表示得道了……這些動作和話頭成為新的公案,流傳在叢林(禪寺)間,愈積愈多,禪學轉(zhuǎn)化為公案學?!?/div>
《國語辭典》:科條(科條)  拼音:kē tiáo
法令規(guī)章。《戰(zhàn)國策。秦策一》:「科條既備,民多偽態(tài)?!埂段倪x。陳琳。檄吳將校部曲文》:「科條如左,檄到詳思,至言如詔律令?!?/div>
《漢語大詞典》:靈長(靈長)
廣遠綿長。 晉 袁宏 后漢紀·獻帝紀一:“夫天地靈長,不能無否泰之變;父子自然,不能無天絶之異?!?南朝 宋 劉義慶 世說新語·黜免:“若 晉 室靈長,明公便宜奉行此詔?!?宋 范成大 《讀唐太宗紀·平內(nèi)難》詩之三:“佐命諸公趣夜裝,爭言社稷要靈長?!?金松岑 《文學上之美術(shù)觀》:“遠古思邃,徵壽於鐘鼎;季近文敷,施藻於山岳;鐘鼎靈長,故弘潤而簡貴;山岳氣壯,乃肅括而華腴?!?br />(1).指人類。生物進化系統(tǒng)分類,最高的一類為靈長目,其中最進化的是人類。 魯迅 《墳·人之歷史》:“雖然,人類進化之説,實未嘗瀆靈長也?!?br />(2).引申為同類動物中出類拔萃的。 郭沫若 《女神·鳳凰涅槃》:“哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為這禽中的靈長?!?/div>
《國語辭典》:子書(子書)  拼音:zǐ shū
中國古代圖書經(jīng)、史、子、集四部分類中的第三部。包括諸子百家的著作、釋道宗教的學說、小說、技藝、術(shù)數(shù)等作品。也稱為「丙部」、「子部」。
《國語辭典》:子部  拼音:zǐ bù
中國古代圖書經(jīng)、史、子、集四部分類中的第三部。包括諸子百家的著作、釋道宗教的學說、小說、技藝、術(shù)數(shù)等作品。也稱為「丙部」、「子書」。
《國語辭典》:部分  拼音:bù fen
整體中的局部、某些個體。如:「部分相同」、「公司先送來部分訂貨?!?/div>
《國語辭典》:別傳(別傳)  拼音:bié zhuàn
本傳以外,另舉些遺聞逸事以補充本傳的傳記文,稱為「別傳」。如《后漢書。董卓傳》注引《董卓別傳》。
《國語辭典》:七略  拼音:qī lüè
書名。西漢劉歆據(jù)其父劉向所著別錄撰成,為中國目錄書之祖。分〈輯略〉、〈六藝略〉、〈諸子略〉、〈詩賦略〉、〈兵書略〉、〈術(shù)數(shù)略〉、〈方技略〉七卷。其書久佚,清人有輯本。
《國語辭典》:無類(無類)  拼音:wú lèi
1.無統(tǒng)類。《禮記。緇衣》:「下之事上也,身不正,言不信,則義不壹,行無類也。」
2.不分等第種類。《論語。衛(wèi)靈公》:「有教無類?!?br />3.無遺類?!稘h書。卷五二。竇嬰傳》:「有如兩宮奭將軍,則妻子無類矣?!?/div>
《國語辭典》:雜說(雜說)  拼音:zá shuō
各種論說的文章?!度辶滞馐贰返谌兀骸钙饺湛嫉脑娰x,還有所作的古文易解,以及各樣的雜說,寫齊了來請教老師?!?/div>
《漢語大詞典》:五藏
(1).亦作“ 五臧 ”。即五臟。指心、肝、脾、肺、腎。中醫(yī)謂“五臟”有藏精氣而不瀉的功能,故名。《素問·五臟別論》:“所謂五藏者,藏精氣而不寫也?!?span id="4pwo1ia" class="book">《管子·水地》:“五味者何?曰五藏。酸主脾,咸主肺,辛主腎,苦主肝,甘主心。”《漢書·王吉傳》“吸新吐故以練臧” 唐 顏師古 注:“臧,五臧也?!?宋 蘇軾 《石菖蒲贊》:“開心補五藏,通九竅,明耳目?!?br />(2).佛教的五類經(jīng)典。 唐 玄奘 大唐西域記·摩揭陀國下:“凡圣咸會,賢智畢萃,復集《素呾纜藏》《毘奈耶藏》《阿毘達磨藏》《雜集藏》《禁咒藏》別為五藏?!卑?,佛教“五藏”尚有其他分類法,而前三類為經(jīng)、律、論三藏則同。參閱分別功德論等。
《國語辭典》:智人  拼音:zhì rén
現(xiàn)存所有人類以及更新世晚期化石人的種名,也是人屬中唯一現(xiàn)存的人種。