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《國語辭典》:分別(分別)  拼音:fēn bié
1.分析?!痘茨献印}R俗》:「故圣人財制物也,猶工匠之斲削鑿枘也,宰庖之切割分別也?!?br />2.區(qū)分、辨別?!稘h書。卷六九。趙充國傳》:「于是兩府復(fù)白遣義渠安國行視諸羌,分別善惡。」《老殘游記》第九回:「道里子都是同的,道面子就各有分別了。」
3.分離、離別?!段倪x。曹丕。與朝歌令吳質(zhì)書》:「今果分別,各在一方?!埂度龂萘x》第七回:「玄德與趙云分別,執(zhí)手垂淚,不忍相離?!?br />4.將各個分開來。如:「你的這份資料,必須分別辦理。」也作「分頭」。
《國語辭典》:區(qū)分(區(qū)分)  拼音:qū fēn
區(qū)別劃分?!段簳>砹?。李彪傳》:「彪在秘書歲馀,史業(yè)竟未及就,然區(qū)分書體,皆彪之功?!?/div>
《國語辭典》:剖分  拼音:pǒu fēn
分成兩半?!蹲髠?。襄公十四年》:「我先君惠公,有不腆之田,與女剖分而食之?!?/div>
《漢語大詞典》:畫分(畫分)
劃分;區(qū)分。墨子·尚同上:“天子、三公既以立,以天下為博大,遠國異土之民,是非利害之辯,不可一二而明知,故畫分萬國,立諸侯國君?!?清 陳鳣 《對策》卷二:“經(jīng)傳畫分,同他籍者謂為竄入,引者悉與從刪,何邪?” 蔡元培 《文化運動不要忘了美育》:“﹝用美術(shù)的教育﹞提起一種超越利害的興趣,融合一種畫分人我的僻見,保持一種永久和平的心境?!?/div>
《漢語大詞典》:分刌
劃分;分切。漢書·元帝紀贊:“﹝ 元帝 ﹞鼓琴瑟,吹洞簫,自度曲,被歌聲,分刌節(jié)度,窮極幼眇?!?顏師古 注引 韋昭 曰:“刌,切也,謂能分切句絶,為之節(jié)制也。” 清 紀昀 閱微草堂筆記·如是我聞二:“不離乎丹經(jīng)而非丹經(jīng)所能盡,其分刌節(jié)度,妙極微芒?!?/div>
分類:劃分
《漢語大詞典》:剖裂
(1).劃分。漢書·諸侯王表:“ 漢 興之初,海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡 秦 孤立之敗,於是剖裂疆土,立二等之爵?!?br />(2).皴裂。東觀漢記·茨充傳:“臣行部入 長沙 界,觀者皆徒跣。臣問御佐曰:‘人無履,亦苦之否?’御佐對曰:‘十二月盛寒時,并多剖裂血出,然火燎之,春溫或膿潰。’” 北魏 賈思勰 《〈齊民要術(shù)〉序》:“民惰窳,少麄履,足多剖裂血出?!?br />(3).猶分裂。 宋 吳處厚 青箱雜記卷二:“ 五代 之際,天下剖裂?!?明 高攀龍 《〈王文成公年譜〉序》:“道之不明也,支離于 漢 儒之訓(xùn)詁;道之明也,剖裂于 朱 陸 之分門。”
《漢語大詞典》:肇域
(1).疆界。《詩·商頌·玄鳥》:“邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。” 鄭玄 箋:“肇,當作兆。王畿千里之內(nèi),其民居安,乃后兆域,正天下之經(jīng)界?!?孔穎達 疏:“箋以肇域共文,當謂界域營兆,故轉(zhuǎn)肇為兆。記令千里之內(nèi),民得安居,乃后正天下之經(jīng)界,以四海為兆域?!?清 顧炎武 撰有《肇域志》,有關(guān)各地沿革、建置、山川、名勝等資料皆歸入之,有鈔本流傳。
(2).劃分。
《漢語大詞典》:界別
劃分;區(qū)別。漢書·西域傳贊:“ 淮南 、 杜欽 、 揚雄 之論,皆以為此天地所以界別區(qū)域,絶外內(nèi)也?!?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“我回想到 唐 虞 以前的人……他們是沒有物我的區(qū)分,沒有國族的界別?!?/div>
《漢語大詞典》:界劃(界劃)
亦作“ 界畫 ”。
(1).中國畫中以界筆、直尺劃線的技法,用以表現(xiàn)宮室、樓臺、屋宇等題材。 清 錢泳 《履園叢話·書畫·畫中人》:“ 馬岡千 , 陜西 乾州 人,能傳真,工于界劃?!?span id="cvn4fq2" class="book">《紅樓夢》第四二回:“這些樓臺房屋,是必要界劃的,一點兒不留神,欄桿也歪了,柱子也塌了……豈不倒成了一張笑話兒了!”
(2).劃分界線;劃分。 清 魏源 圣武記卷十四:“聚則難周,分則易守,則界畫不可不明也?!?郭沫若 《序我的詩》:“等到山骨呈露,雪溝界畫得非常鮮明。” 葉圣陶 《游臨潼》:“ 渭河 和它的支流,界劃著遠處的平原,安安靜靜的?!?/div>
《漢語大詞典》:犀分
劃分。古代傳說有水獸名水犀,出入有光,水為之分開,故云。 楊塵因 《民潮七日記》:“斯問題較 青島 問題為更大,民治專制,即由此犀分?!?/div>
《國語辭典》:明堂  拼音:míng táng
1.古代天子舉行大典的地方?!抖Y記。明堂位》:「昔者周公朝諸侯于明堂之位,天子負斧依南鄉(xiāng)而立。」《文選。曹植。七啟》:「贊典禮于辟雍,講文德于明堂。」也作「翼室」。
2.打曬糧食的場地、院子。
3.堪輿家稱墓前聚水的地方。
4.墓前的祭臺。《后漢書。卷八一。范冉傳》:「其明堂之奠,干飯寒水,飲食之物,勿有所下。」唐。章懷太子。注:「此言明堂,亦神明之堂,謂壙中也?!?/div>
《漢語大詞典》:券臺(券臺)
(1).堪與家術(shù)語。指墓前地氣聚合之處。朱子語類卷九七:“今人呼墓地前為明堂,嘗見《伊川集》中書為券臺,不曉所以……后見 唐 人文字,言某朝詔改為券臺?!?br />(2).墓前的祭臺。 宋 陶谷 清異錄·喪葬:“菴墓前甃石若甎表之面,方長,高不登三尺,號曰券臺?!?/div>
《國語辭典》:十分  拼音:shí fēn
1.圓滿、充足。唐。白居易 和春深詩二○首之一四:「十分杯里物,五色眼前花?!顾???灼街佟磳沼袘牙勺嫒省翟姡骸竿ハ陆瘕g菊,花開已十分。」
2.很,非常。宋。蘇軾 橄欖詩:「待得微甘回齒頰,已輸崖密十分甜?!埂度龂萘x》第九九回:「時值六月天氣,十分炎熱,人馬汗如潑水?!?/div>
《國語辭典》:并州  拼音:bīng zhōu
地名。古十二州之一。虞舜以今河北省的舊正定、保定及山西的舊太原、大同等府為并州,周制同虞。漢以今山西省及陜西的舊延安、榆林等府地為并州,北朝至唐則專以今山西省舊太原府為并州。
《漢語大詞典》:行當(行當)
(1).即將;將要。《樂府詩集·相和歌辭十三·婦病行》:“屬累君兩三孤子,莫我兒飢且寒,有過慎莫笪笞,行當折搖,思復(fù)念之!” 宋 梅堯臣 《九日陪京東馬殿院會迭嶂樓》詩:“行當?shù)?泰山 ,云掃日月開。” 清 許秋垞 《聞見異辭·鬼陞城隍》:“冥王以吾有大陰功,某處城隍缺職,吾將聶之,行當與君別?!?br />(2).正應(yīng)。 唐 高適 《河西送李十七》詩:“高價人爭重,行當早著鞭?!?明 馮夢龍 《智囊補·上智·楊榮》:“吾輩衰殘,無以効力,行當擇后生可任者以報圣恩耳?!?/div>
《國語辭典》:東宮(東宮)  拼音:dōng gōng
1.古代太子所居住的地方。亦借指太子?!对娊?jīng)。衛(wèi)風(fēng)。碩人》:「齊侯之子,衛(wèi)侯之妻;東宮之妹,邢侯之姨。」也稱為「青宮」、「春宮」。
2.復(fù)姓。如春秋時齊有大夫東宮得臣。
《國語辭典》:四象  拼音:sì xiàng
1.金、木、水、火。《易經(jīng)。系辭上》:「兩儀生四象,四象生八卦。」唐。孔穎達。正義:「兩儀生四象者,謂金、木、水、火。」
2.春、夏、秋、冬。體現(xiàn)于卦象則為少陽、老陽、少陰、老陰。《朱子語類。卷一三七。戰(zhàn)國漢唐諸子》:「易中只有陰陽奇耦,便有四象:如春為少陽,夏為老陽,秋為少陰,冬為老陰?!?br />3.易卦四象:實象、假象、義象、用象。
4.日、月、星、辰?!段饔斡洝返谝换兀骸溉铡⒃?、星、辰,謂之四象?!?/div>