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《駢字類編》:十句
詩序園有桃刺時也大夫憂其君國小而迫而儉以嗇不能用其民而無德教日以侵削故作是詩也疏儉嗇不用其民章首二句是也大夫憂之下十句是也 聞見近錄金州推官母王氏朱道誠之妻也日誦十句觀音心咒時年四十九病篤家人方治后事王氏恍然見青衣人曰爾平生持觀世音心咒但復少十九字增之當益壽王曰我不識字奈何青衣曰隨聲誦記之乃曰天羅神地羅神人離難難離身一切災殃化為塵久之而醒疾亦尋愈后至七十九
分類:十句
《漢語大詞典》:十言
(1).十句話。表示很多議論。
(2).十次言論。表示多次言論。史記·龜策列傳:“先得此龜者為天子,且十言十當,十戰(zhàn)十勝……以言而當,以戰(zhàn)而勝,王能寶之,諸侯盡服?!?/div>
《漢語大詞典》:金明池
(1).池名。池在 宋 京 開封 西鄭門 西北。周圍約九里。宋史·太宗紀一:“﹝ 太平興國 三年﹞詔鑿 金明池 ?!?宋 孟元老 東京夢華錄·三月一日開金明池瓊林苑:“三月一日,州西 順天門 外,開 金明池 、 瓊林苑 ,每日教習車駕上池儀范?!?span id="u7khcr3" class="book">《水滸傳》第七二回:“ 金明池 上三春柳,小苑城邊四季花。”亦省稱“ 金明 ”。 宋 蘇轍 《大雪三絕句》:“連歲 金明 不見冰,上春風雪氣稜稜。”
(2).詞牌名。 宋 秦觀 有《金明池》詞。雙調,一百二十字。前段十句,四仄韻;后段十一句,五仄韻。
《漢語大詞典》:五更轉
又名“五更調”,民間曲調的一種,每首五疊,一疊十句。例如:樂府五更轉曲。——·邵長蘅《青門剩稿》
分類:民間十句
《漢語大詞典》:燕春臺(燕春臺)
詞牌名。雙調,九十八字。前段十句,五平韻;后段十一句,五平韻。
《漢語大詞典》:折桂令
曲牌名。屬北曲雙調。字數(shù)定格據(jù)《九宮大成譜》正格是六、四、四、四、四、四、七、七、四、四(十句),但是第五句以后可酌增四字句?;騿斡米餍×?,或用在雙調套曲內。
《漢語大詞典》:五更調(五更調)
民間曲調名。又稱嘆五更。一般五迭,每迭十句四十八字。 唐 敦煌 曲子中已見。 魯迅 《準風月談·重三感舊》:“這一種簡單的試驗,不但明示著‘五更調’‘攢十字’的格調,也可以放進新的內容去?!?/div>
《漢語大詞典》:謝池春慢(謝池春慢)
詞牌名。雙調,九十字,前后段各十句,五仄韻。 宋 張先 于 玉仙觀 道中逢 謝媚卿 ,首作此詞。與六十六字《謝池春》令詞不同。參閱《詞譜》卷二二。
《漢語大詞典》:伐烏林(伐烏林)
吳 鼓吹曲名。凡十八句,其十句句四字,八句句三字。樂府詩集·吳鼓吹曲·伐烏林引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》:“《伐烏林》者,言 魏武 既破 荊州 ,順流東下,欲來爭鋒, 孫權 命將 周瑜 逆擊之於 烏林 而破走也。當 漢 《上之回》。”
十句義論
【佛學大辭典】
(書名)勝宗十句義論之略名。
十句觀音經
【佛學大辭典】
(經名)太平廣記,宋太原王玄謨爽邁不群,北征失津,軍法當死。夢人謂之曰:汝誦觀世音千遍,可得免禍。謨曰:命懸旦夕,千遍何日可得。授云:觀世音,南無佛。與佛有因,與佛有緣。佛法僧緣(僧誤作相),常樂我凈。朝念觀世音,暮念觀世音。念念從心起,念念不離心(念念不離心之念字誤作佛)。既而誦滿千遍,將就戮,將軍沈慶之諫,遂免,歷位尚書金紫豫州刺史。按此事又見南史卷十六王玄謨傳。
勝宗十句義論
【佛學大辭典】
(書名)一卷,勝者慧月造。玄奘譯。勝宗立十句而盡一切法,此論明其十句之義。
勝論十句義章
【佛學大辭典】
(書名)一卷,慧恩述。