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《國語辭典》:善于(善於)  拼音:shàn yú
在某方面具有特長。如:「善于烹飪」。
《國語辭典》:兵法  拼音:bīng fǎ
練兵和作戰(zhàn)的方法、策略,如同今日的軍事學(xué)?!妒酚?。卷一三○。太史公自序》:「左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,而論兵法?!埂度龂萘x》第四九回:「豈不聞兵法虛虛實實之論?操雖能用兵,只此可以瞞過他也?!?/div>
《國語辭典》:燕支  拼音:yān zhī
紅色顏料。亦泛指紅色。可做為化妝品或國畫顏料。唐。白居易〈題郡中荔枝詩十八韻兼寄萬州楊八使君〉詩:「燕支掌中顆,甘露舌頭漿?!固?。殷堯藩 吹笙歌:「伶兒竹聲愁繞空,秦女淚濕燕支紅?!挂沧鳌秆嘀?。
《漢語大詞典》:龍庭(龍庭)
亦作“ 龍廷 ”。
(1). 匈奴 單于祭天地鬼神之所。后漢書·竇憲傳:“躡 冒頓 之區(qū)落,焚 老上 之 龍庭 ?!?李賢 注:“ 匈奴 五月大會 龍庭 ,祭其先、天地、鬼神。” 南朝 齊 謝朓 《永明樂》詩之五:“化洽鯷海君,恩變 龍庭 長。西北騖環(huán)裘,東南盡龜象?!?br />(2).借指 匈奴 和其他邊塞少數(shù)民族國家。 唐 李白 《古風(fēng)》之六:“昔別 雁門關(guān) ,今戍 龍庭 前?!?元 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第四折:“枕席間,臨寢處,越顯的吾當(dāng)薄倖。萬里 龍廷 ,知他宿誰家一靈真性?!?清 龔自珍 《皇朝碩輔頌序》:“八地九天之奇兵,祕乎豹略;五行十守之正道,撻此 龍庭 ?!?br />(3).指朝廷。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“ 敦煌 古往出神將,感得諸蕃遙欽仰。效節(jié)望龍庭, 麟臺 早有名?!?span id="jrvm2ir" class="book">《英烈傳》第六八回:“孩兒應(yīng)聲道:‘萬年天子坐龍廷。’” 魯迅 《吶喊·風(fēng)波》:“伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子。”
(4).隆起的天庭。舊時以為帝王異相。舊唐書·唐儉傳:“明公日角龍庭, 李氏 又在圖牒,天下屬望,非在今朝?!卑?,新唐書作“龍廷”。
《漢語大詞典》:呼韓(呼韓)
(1). 漢 時 匈奴 單于 呼韓邪 的省稱。文選·張衡〈東京賦〉:“ 宣 重威以撫和戎狄, 呼韓 來享。” 薛綜 注:“漢書·宣(帝)紀(jì)曰:‘ 呼韓邪 單于欵 五原塞 ,愿奉國珍。’” 清 趙翼 《古來吟明妃楊妃者多失其平》詩:“遠(yuǎn)嫁 呼韓 豈素期?請行似怨不同時?!?br />(2).古代亦借指我國北方和西北地區(qū)少數(shù)民族的首領(lǐng)。 南朝 宋 鮑照 《〈河清頌〉序》:“自我皇 宋 之承天命也……豈徒世無窮人,民獲休息,朝 呼韓 ,罷酤鐵而已哉?” 宋 辛棄疾 《水龍吟·再和以壽南澗》詞:“甚年年卻有, 呼韓 塞上,人爭問,公安否?” 清 杜詔 《隋堤曲》:“將兵西域再征 遼 , 呼韓 稽顙諸蕃朝?!?/div>
《國語辭典》:北庭  拼音:běi tíng
1.漢時稱北匈奴居住的地方。后泛稱北方夷狄之地。《后漢書。卷四○。班彪列傳下》:「會南匈奴,掩破北庭?!?br />2.唐時稱西域為「北庭」,設(shè)北庭都護(hù)府。見《讀史方輿紀(jì)要。卷五。歷代州域形勢五。唐上》。
《國語辭典》:大內(nèi)(大內(nèi))  拼音:dà nèi
皇宮、天子的居所?!杜f唐書。卷一二。德宗本紀(jì)》:「天寶元年四月癸巳,生于長安大內(nèi)之東宮?!骨濉:樯堕L生殿》第一○出:「在這宣陽里中,四家府門相連,俱照大內(nèi)一般造法。」也稱為「內(nèi)家」。
《國語辭典》:閼氏(閼氏)  拼音:yān zhī
漢時匈奴君長的嫡妻稱為「閼氏」。元。馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折:「世間那有如此女人,若得他做閼氏,我愿足矣?!?/div>
《國語辭典》:郅支  拼音:zhì zhī
匈奴單于的名號,即郅支骨都侯單于,名叫呼屠吾斯。《漢書。卷七○。陳湯傳》:「宣帝時匈奴乖亂,五單于爭立,呼韓邪單于與郅支單于俱遣子入侍。」明。陸世廉《西臺記》第四出:「山前有客祠彭越,塞上無人斬郅支。」
分類:匈奴單于
《國語辭典》:冒頓(冒頓)  拼音:mò dú
漢初匈奴的單于。英武有權(quán)略,弒父自立,曾東破東胡,西擊月氏,南并樓煩,并南下圍高祖于白登,漢不得已,與他和親,并納歲幣。
《漢語大詞典》:老上
本為 漢 初 匈奴 單于名號。后用以泛指北方少數(shù)民族首領(lǐng)。史記·匈奴列傳:“ 冒頓 死,子 稽粥 立,號曰‘老上單于’?!?漢 班固 《封燕然山銘》:“躡 冒頓 之區(qū)落,焚老上之龍庭?!?宋 王禹偁 《宣徽南院使郭公墓志銘》:“焚老上之庭,橫行域外。”
《漢語大詞典》:赫連(赫連)
匈奴 姓氏之一。 匈奴 南單于曾娶 漢 宗室女,其子孫遂以 劉 為姓。至 劉虎 ,其母為 鮮卑 人,而北人謂父 匈奴 母 鮮卑 者為“鐵弗”, 虎 因以“鐵弗”為號。至 東晉 義熙 三年(公元407年),其后人 勃勃 (一名 屈孑 )僭稱 大夏天王 ,恥號“鐵弗”,改以 赫連 為氏,取“徽赫與天連”之意。見魏書·鐵弗劉虎傳、《屈孑傳》晉書·赫連勃勃載記。參閱 姚薇元 《北朝胡姓考·外篇·赫連氏》。
《國語辭典》:龍祠(龍祠)  拼音:lóng cí
匈奴稱祭祀天神為「龍祠」?!逗鬂h書。卷八九。南匈奴傳》:「匈奴俗,歲有三龍祠,常以正月、五月、九月戊日祭天神?!?/div>
《漢語大詞典》:牧羝
蘇武 牧羊的典故。 漢 蘇武 出使 匈奴 ,單于脅迫他投降, 蘇武 不屈服。后來把他流放到“ 北海 上無人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸?!濒聘静粫a(chǎn)乳,以此來斷絕他回 漢 的希望。 蘇武 在 匈奴 堅持了十九年,“及歸,鬚髮皆白”。見《漢書·蘇武傳》。 宋 文天祥 《乙卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩之三:“沙邊莫待哀黃鵠,雪里何須問牧羝。” 葉玉森 《玉樓春》詞:“傷心失馬塞翁吟,忍淚牧羝 蘇武 怨?!?/div>
《漢語大詞典》:表餌(表餌)
漢 賈誼 上疏論 匈奴 ,提出五餌三表作為制服單于的辦法。后因以“表餌”指對付敵方的策略。 唐 白居易 《御戎狄策》:“故 王恢 陳征討之謀, 賈生 立表餌之術(shù)?!?明 黃瑜 《雙槐歲鈔·何左丞賞罰》:“ 真 ( 何真 )第三子 貴 ,曰 何三舍 者,與 從簡 皆勇而有謀,素相合, 從簡 力請 貴 同往,密為表餌之術(shù)?!?/div>