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《國(guó)語(yǔ)辭典》:同心同德  拼音:tóng xīn tóng dé
同一心意,同一信念。指思想、行動(dòng)一致?!稌?shū)經(jīng)。泰誓中》:「受有億兆夷人,離心離德;予有亂臣十人,同心同德。」《金史。卷二。太祖本紀(jì)》:「朕得天下,皆我君臣同心同德以成大功?!挂沧鳌竿峦摹埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一德  拼音:yī dé
1.純一的德行?!稌?shū)經(jīng)。咸有一德》:「惟尹躬暨湯,咸有一德,克享天心。」
2.同心齊力。漢。桓寬《鹽鐵論。世務(wù)》:「方此之時(shí),天下和同,君臣一德,外內(nèi)相信?!?br />3.專長(zhǎng)技能?!豆茏?。法法》:「此四士者,天下之賢人也,猶尚精一德?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一德一心  拼音:yī dé yī xīn
齊心、一條心?!稌?shū)經(jīng)。泰誓中》:「嗚呼,乃一德一心,立定厥功,惟克永世?!挂沧鳌敢恍囊坏隆?。
《漢語(yǔ)大詞典》:比德
(1).指結(jié)黨營(yíng)私的行為。《書(shū)·洪范》:“凡厥庶民無(wú)有淫朋,人無(wú)有比德,惟皇作極?!?孔 傳:“民有安中之善,則無(wú)淫過(guò)朋黨之惡、比周之德?!?蔡沉 集傳:“比德,私相比附也。”
(2).同心同德。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八:“君子比而不別。比德以贊事,比也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=433' target='_blank'>《楚辭·大招》:“比德好間,習(xí)以都只?!?王夫之 通釋:“比德,同心?!?br />謂德行、德教可與之比擬、比配。《禮記·玉藻》:“君子於玉比德焉。”史記·商君列傳:“故吾以彊國(guó)之術(shù)説君,君大説之耳,然亦難以比德於 殷 周 矣?!?span id="k3a99q7" class="book">《后漢書(shū)·楊震傳》:“擬蹤往古,比德哲王。” 明 何景明 《玉岡黔國(guó)地種竹》詩(shī):“比德亮無(wú)瑕,抱節(jié)誠(chéng)可久。”
《漢語(yǔ)大詞典》:齊志(齊志)
(1).同心同德。 漢 趙曄 吳越春秋·勾踐入臣外傳:“大夫 皓 進(jìn)曰:‘一心齊志,上與等之,下不違令……推身致君,終始一分,臣之事也?!?br />(2).謂志趣、抱負(fù)相同。 漢 張衡 《西京賦》:“都邑游俠, 張 趙 之倫,齊志 無(wú)忌 ,擬跡 田文 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一條心(一條心)  拼音:yī tiáo xīn
心志相同、合一。如:「大夥若能一條心,這件事很快就能完成?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一心一德  拼音:yī xīn yī dé
齊心、一條心?!稏|歐女豪杰》第二回:「總要我們平民一心一德,這卻什么事情做不來(lái)!」也作「一德一心」。
分類:同心同德
《漢語(yǔ)大詞典》:比意
謂同心同德。韓非子·初見(jiàn)秦:“內(nèi)者,吾甲兵頓、士民病、蓄積索、田疇荒、囷倉(cāng)虛。外者,天下皆比意甚固。” 陳奇猷 集釋:“比意,言意志相合?!?span id="vrmt77z" class="book">《漢書(shū)·劉歆傳》:“故下明詔,試《左氏》可立不,遣近臣奉指銜命,將以輔弱扶微,與二三君子比意同力,冀得廢遺?!?顏師古 注:“比,合也……比音頻寐反?!?/div>
分類:同心同德
《漢語(yǔ)大詞典》:齧梨
咬梨子。古代勸諭部屬同心同德的一種方式。表示內(nèi)部離異,則國(guó)力如梨之脆弱,易為敵人所乘。資治通鑒·晉海西公太和二年:“冬,十月, 柳 據(jù) 蒲阪 , 雙 據(jù) 上邽 , 廋 據(jù) 陜城 , 武 據(jù) 安定 ,皆舉兵反。 堅(jiān) ( 苻堅(jiān) )遣使諭之曰:‘吾待卿等,思亦至矣,何苦而反!今止不徵,卿宜罷兵,各定其位,一切如故。’各嚙棃以為信。皆不從。” 胡三省 注:“棃肉脆而嚙之易入,以喻親戚離叛,則國(guó)力脆弱,將為敵人所乘,故嚙棃付使者,賜 柳 等以為信也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一心同體(一心同體)
猶言同心同德。《西游記》第三二回:“話説 唐僧 復(fù)得了 孫行者 ,師徒們一心同體,共詣西方?!?/div>
分類:同心同德
《漢語(yǔ)大詞典》:合膽同心(合膽同心)
猶言同心同德。天地會(huì)《共同和合歌》:“和氣自然兄弟眾,合膽同心拜五人。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生聚教訓(xùn)(生聚教訓(xùn))  拼音:shēng jù jiào xùn
語(yǔ)本《左傳。哀公元年》:「越十年生聚,而十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎?」繁殖人口,蓄積財(cái)富,而教以忠義之行,作戰(zhàn)之法?!读簳?shū)。卷三八。賀琛傳》:「今北邊稽服,戈甲解息,政是生聚教訓(xùn)之時(shí)?!固?。權(quán)德輿〈岐國(guó)公杜公淮南遺愛(ài)碑銘序〉:「惟公鎮(zhèn)定一方,心平德和,言仁必及人,言智必及事,生聚教訓(xùn),勤身急病?!?/div>