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詞典
和俗
分類詞匯
雅俗
皂白
二諦
法俗
《漢語大詞典》：和俗
順應(yīng)世情。 三國 魏 阮籍 《詣蔣太尉奏記辭辟命》：“進(jìn)無和俗崇譽(yù)之高，退無靜默恬沖之操?！?span id="vkrwjwh" class="book">《北史·藝術(shù)傳上·耿玄》：“善卜占……性不和俗，時有王公欲求其筮者， 玄 則拒而不許?！?/div>
《國語辭典》：雅俗　　拼音：yǎ sú
高雅與庸俗。漢。劉熙〈釋名序〉：「名號雅俗，各方名殊。」《文選。任昉。為范尚書讓吏部封侯第一表》：「雅俗所歸，惟稱許郭。」
《國語辭典》：皂白（皁白）　　拼音：zào bái
黑白。比喻事情的是非原委。「皂」文獻(xiàn)異文作「皂」。《詩經(jīng)。大雅。桑柔》：「匪言不能，胡斯畏忌」句下漢。鄭玄。箋：「賢者見此事之是非，非不能分別皂白言之于王也?！乖?。關(guān)漢卿《蝴蝶夢》第四折：「不是鬼疾言個皂白，怎地得卻回來？」
《國語辭典》：二諦（二諦）　　拼音：èr dì
佛教謂世俗諦和第一義諦。在非心智感官錯亂下所認(rèn)識到的真實狀況，佛教依凡夫和圣人認(rèn)知的差別，分世俗諦和第一義諦。世俗諦是指凡夫所認(rèn)知的真實；第一義諦是指圣人所認(rèn)知的真實?！吨姓摗肪硭模骸钢T佛依二諦，為眾生說法，一以世俗諦，二第一義諦?！?/div>
《漢語大詞典》：法俗
(1).風(fēng)俗習(xí)慣。《后漢書·東夷傳·濊》：“耆舊自謂與 句驪 同種，言語法俗大抵相類。”《晉書·江統(tǒng)傳》：“言語不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊?！?br />(2).僧侶和俗人。 南朝 梁 寶唱 《〈經(jīng)律異相〉序》：“大弘經(jīng)教，竝利法俗，廣延博古，旁采遺文?！?/div>