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《國語辭典》：幽明　　拼音：yōu míng
1.有形和無形的現(xiàn)象，看不見的和看得見的?！兑捉?jīng)。系辭上》：「仰以觀于天，俯以察于地，是故知幽明之故?！?br />2.智愚或善惡?！稌?jīng)。舜典》：「三載考績，三考黜陟幽明。」
3.晝夜。《禮記。祭義》：「祭日于壇，祭月于坎，以別幽明，以制上下?！?br />4.人與鬼神之間?！段倪x。顏延年。和謝靈運(yùn)詩》：「人神幽明絕，朋好云雨乖?！埂读凝S志異。卷一○。神女》：「家君感大德，無以相報(bào)，欲以妹子附為婚姻，恐以幽明見嫌也?！?/div>
《國語辭典》：臧否　　拼音：zāng pǐ
1.善惡得失?！对娊?jīng)。大雅。抑》：「于呼小子，未知臧否?！埂段倪x。諸葛亮。出師表》：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！?br />2.評(píng)論、褒貶?！段倪x。張衡。西京賦》：「街談巷議，彈射臧否，剖析毫釐，擘肌分理?！?/div>
《國語辭典》：雌黃（雌黃）　　拼音：cī huáng
1.礦物名，成分為三硫化二砷，有劇毒。雌黃晶體呈短柱狀或可片狀剝離。顏色為檸檬黃色，半透明，金剛光澤至油脂光澤，燃燒時(shí)，產(chǎn)生青白色煙霧具強(qiáng)烈的蒜臭味。常和雄黃共生。
2.纂改文字。古人用黃紙寫字時(shí)，常以雌黃涂抹錯(cuò)誤之處再改易。其作用猶今之修正液。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》：「觀天下書未遍，不得妄下雌黃。」
3.比喻不顧事情真相，隨意批評(píng)。參見「口中雌黃」條。
《國語辭典》：休咎　　拼音：xiū jiù
吉兇、福禍，美惡?！侗笔贰＞砣?。李孝伯傳》：「積善馀慶，積惡馀殃，豈非休咎耶？」明。宋濂《李疑傳》：「閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家，得粟以自給。不足，則以六物推人休咎。」
《漢語大詞典》：否臧
(1).成??；善惡；優(yōu)劣。否，惡；臧，善。《易·師》：“師出以律，否臧，兇?！?孔穎達(dá) 疏：“否謂破敗，臧謂有功?！?span id="kxqqh0r" class="book">《魏書·元子思傳》：“不付名至，否臧何驗(yàn)？” 唐 白居易 《議兵策》：“議之者頗辨否臧，用之者多迷本末?！?宋 范仲淹 《用天下心為心賦》：“於是審民之好惡，察政之否臧。”《續(xù)資治通鑒·宋真宗景德三年》：“其兩省諫官，并準(zhǔn) 有唐 故事……限以遷官之年月，責(zé)以供職之否臧?！?br />(2).品評(píng)，褒貶。《舊唐書·鄭朗傳》：“適來所記，無可否臧，見亦何爽？” 唐 劉商 《哭韓淮端公兼上崔中丞》詩：“千載有疑議，一言能否臧。” 宋 葉適 《題〈陳壽老文集〉后》：“審其所從，不求強(qiáng)同；貴其所與，毋為易得。趨捨一心之信，否臧百世之公，則何止於 建安 、 元祐 之文也?！?/div>
《漢語大詞典》：淑慝
猶善惡。《書·畢命》：“旌別淑慝，表厥宅里?！?孔 傳：“言當(dāng)識(shí)別頑民之善惡，表異其居里?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·懿宗紀(jì)》：“凡合誅鋤，審分淑慝，無令脅從橫死，元惡偷生?！?宋 司馬光 《邇英閣讀畢〈后漢書〉蒙恩賜御筵》詩：“興衰炳轍跡，淑慝粲龜符?！?章炳麟 《官制索隱》：“且暴露愈甚，則觀之者益奮興。豈非以 漢 官威儀，於此得其放物，故弗計(jì)事狀之淑慝耶?！?/div>
分類：善惡
《漢語大詞典》：善否
(1).善惡；好壞。《左傳·襄公三十一年》：“夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與廣川長岑文瑜書》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛(wèi) 伐 邢 而致雨。善否之應(yīng)，甚於影響。”
(2).猶褒貶。《國語·晉語一》：“今子內(nèi)固而外寵，且善否莫不信，若外殫善而內(nèi)辱之，無不遷矣?！?韋昭 注：“所善惡無不見信?！?宋 洪邁 《容齋三筆·唐觀察使》：“毀譽(yù)善否，隨其意好?！?/div>
《國語辭典》：善?。ㄉ茢。　?span id="czae4cu" class='label'>拼音：shàn bài
1.成敗?！秶Z。楚語下》：「人求多聞善敗，以監(jiān)戒也?！?br />2.善與惡?！俄n非子。難一》：「使善敗不聞，禍福不通?！?/div>
《漢語大詞典》：淑惡（淑惡）
善惡。 唐 劉禹錫 《何卜賦》：“諒淑惡之同出兮，顧所丁之若何！” 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》：“賦大運(yùn)兮無有淑惡，彼多方兮自生丑好?！?/div>
分類：善惡
《國語辭典》：人道　　拼音：rén dào
1.做人的道理?！兑捉?jīng)。系辭下》：「有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而兩之。」三國魏。嵇康〈與山巨源絕交書〉：「不喜吊喪，而人道以此為重。」
2.人倫。指社會(huì)的倫理關(guān)系。《禮記。喪服小記》：「親親、尊尊、長長，男女之有別，人道之大者也?！埂妒酚?。卷二三。禮書》：「人道經(jīng)緯萬端，規(guī)矩?zé)o所不貫。」
3.發(fā)生性關(guān)系。元。施惠《幽閨記》第二二出：「一時(shí)見君子，匆匆遽成人道也?！埂缎咽酪鼍墏鳌返谒乃幕兀骸腹湃四凶尤ⅲ佣?，使其氣血充足，然后行其人道?！?br />4.尊重人類權(quán)利，愛護(hù)人的生命，關(guān)心人性的道德理念。
5.佛教用語。六道之一。指人類。
《國語辭典》：人道主義（人道主義）　　拼音：rén dào zhǔ yì
一種尊重人類價(jià)值，以謀求全體人類安寧幸福為理想的主義。強(qiáng)調(diào)博愛精神，主張超越人種、國家、宗教等差異，承認(rèn)人人平等，肯定人性。并以伸張正義，維護(hù)人權(quán)，同情弱小和救濟(jì)貧困，反對(duì)政治迫害及種族歧視為其主要內(nèi)容。
《國語辭典》：清濁（清濁）　　拼音：qīng zhuó
1.水的清潔與渾濁。唐。高適〈贈(zèng)別王七十管記〉詩：「隨波混清濁，與物同丑麗?！?br />2.引申指事物的高下、優(yōu)劣、善惡等分別?！妒酚?。卷三十一。吳太伯世家》：「延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。」《三國演義》第九四回：「且不順大漢而事奸魏，抑何不知天命，不辨清濁乎？」
3.清氣與濁氣?！稑犯娂?。卷十五。燕射歌辭三。北周。庾信。周五聲調(diào)曲。宮調(diào)曲五首之一》：「氣離清濁割，元開天地分?！埂段饔斡洝返谝换兀骸缸詮谋P古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨?！?br />4.音樂上指清亮或重濁的聲音?！秶Z。周語下》：「耳之察和也，在清濁之閒；其察清濁也，不過一人之所勝。」《文選。陸機(jī)。漢高祖功臣頌》：「震風(fēng)過物，清濁效響?！?br />5.聲韻學(xué)上指聲帶不顫動(dòng)的清音，和聲帶顫動(dòng)的濁音。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。音辭》：「而古語與今殊別，其間輕重清濁，猶未可曉；加以內(nèi)言外言，急言徐言，讀若之類，益使人疑?！?/div>
《國語辭典》：黑白　　拼音：hēi bái
1.黑色和白色。如：「這衣服的顏色是黑白兩色。」《野叟曝言》第五九回：「一敬一肆，相去天淵，一圣一狂，亦判若黑白矣！」
2.正反相對(duì)。多用于比喻善惡、是非、正邪、清濁等。唐。李紳〈趨翰苑遭誣搆四十六韻〉：「辨疑分黑白，舉直抵朋徒?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷四：「世間有考試官私通關(guān)節(jié)、賄賂徇私、黑白混淆，使不才倖幸、才士屈抑的，此皆吾術(shù)所必誅者也！」
《國語辭典》：輪回（輪回）　　拼音：lún huí
1.循環(huán)不息?！赌淆R書。卷四○。武十七王傳。竟陵文宣王子良傳》：「前人增估求俠，后人加稅請(qǐng)代，如此輪回，終何紀(jì)極？」也作「輪回」。
2.佛教用語。指一切尚未證得解脫的眾生，由于業(yè)力的關(guān)系，永遠(yuǎn)在六道內(nèi)轉(zhuǎn)化不休。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折：「枉著你空悲戚，沒理會(huì)；人生死，是輪回?！挂沧鳌篙喕亍埂?/div>
《國語辭典》：輪回（輪迴）　　拼音：lún huí
1.循環(huán)不息。北周。王褒〈善行寺碑〉：「塵沙日月，同渤澥之輪回?！挂沧鳌篙喕亍埂?br />2.佛教用語。指一切尚未證得解脫的眾生，由于業(yè)力的關(guān)系，永遠(yuǎn)在六道內(nèi)轉(zhuǎn)化不休?！段饔斡洝返谝换兀骸改耸欠鹋c仙與神圣三者，躲過輪回，不生不滅，與天地山川齊壽?！挂沧鳌篙喕亍?。
《國語辭典》：多生　　拼音：duō shēng
1.佛教指眾生受輪回之苦，生死相續(xù)，稱為「多生」。唐。白居易 味道詩：「此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵?！顾?。洪邁《夷堅(jiān)丁志。卷一八。饒廷直》：「多生曾結(jié)香火緣，邂逅相逢竟相語?！?br />2.生，語助詞。多生通常指多數(shù)、大概。宋。張?jiān)?/a> 瑞鷓鴣。雛鶯初囀斗尖新詞：「總解滿斟偏勸客，多生俱是綺羅人?！?/div>
《國語辭典》：白黑　　拼音：bái hēi
1.白色和黑色?！痘茨献?。脩務(wù)》：「今夫盲者目不能別晝夜、分白黑?！谷龂?。曹植〈贈(zèng)白馬王彪〉詩：「蒼蠅間白黑，讒巧反親疏?！?br />2.比喻是非、清濁、善惡?！妒酚?。卷一三○。太史公自序》：「窾言不聽，奸乃不生，賢不肖自分，白黑乃形?！埂稘h書。卷三六。楚元王傳。劉向》：「今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進(jìn)?！?/div>