關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巡禮(巡禮)  拼音:xún lǐ
本指到圣地參拜頂禮,后引申為到處觀光考察。唐。張籍 送令狐尚書(shū)赴東都留守詩(shī):「行香暫出天橋上,巡禮常過(guò)禁殿中?!固?。司空?qǐng)D〈贈(zèng)信美寺岑上人〉詩(shī):「巡禮諸方遍,湘南頻有緣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈山(靈山)  拼音:líng shān
1.靈秀奇異的山岳。
2.有道觀佛寺的山。
3.道家以蓬萊山為靈山。
4.靈鷲山的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「靈鷲山」條。引申為修行處所。
《漢語(yǔ)大詞典》:曾城
(1).傳說(shuō)中的地名。亦泛指仙鄉(xiāng)。后漢書(shū)·張衡傳:“登 閬風(fēng) 之曾城兮,搆不死而為牀。” 李賢 注引《淮南子》:“ 崐崘山 有曾城九重,高萬(wàn)一千里,上有不死樹(shù)在其西。”今本《淮南子·墬形訓(xùn)》作“層城”。梁書(shū)·皇后傳·高祖丁貴嬪:“皇帝傷 璧臺(tái) 之永閟,悼 曾城 之不踐?!?金 宇文虛中 《白菊》詩(shī):“月中風(fēng)露秋夕好,感此仙種來(lái)曾城?!眳⒁?jiàn)“ 層城 ”。
(2).指高大的城闕。 晉 陶潛 《游斜川》詩(shī):“臨長(zhǎng)流,望曾城?!?唐 王勃 《銅雀妓》詩(shī)之二:“妾本深宮妓,曾城閉九重。” 唐 杜甫 《成都府》詩(shī):“曾城填華屋,季冬樹(shù)木蒼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雪嶺(雪嶺)
(1).積雪的山嶺。 唐 盧綸 《從軍行》:“雪嶺無(wú)人跡,冰河足雁聲。” 唐 慧凈 《雜言》詩(shī):“沙河雪嶺迷朝徑,巨海鴻崖亂夜津?!?碧野 《在風(fēng)雪邊境的路上》:“太陽(yáng)在 帕米爾 的冰山雪嶺上閃耀,四周是一片刺眼的白光?!?br />(2).佛教圣地或僧侶住地。 唐 鮑溶 《懷惠明禪師》詩(shī):“雪嶺無(wú)人又問(wèn)來(lái),十年夏臘平安否?”參見(jiàn)“ 雪山 ”。
(3).即今 四川 岷山 。 唐 李商隱 《杜工部蜀中離席》詩(shī):“ 雪嶺 未歸天外使, 松州 猶駐殿前軍?!?葉蔥奇 疏注:“ 雪嶺 ,即指此雪山,即今 岷山 ?!苯柚?四川 境內(nèi)。 唐 杜甫 《對(duì)雨》詩(shī):“ 雪嶺 防秋急,繩橋戰(zhàn)勝遲。” 仇兆鰲 注:“ 鶴 曰:‘《九域志》: 雪嶺 距 威州 二百六十里。 威 即 維州 ?!?span id="abeporr" class="book">《高適傳》:‘ 適 出 西山 ,三城置戍,論東西兩 川 ,當(dāng)合為一,即 雪嶺 也?!?br />(4).比喻巨浪。 宋 周密 武林舊事·觀潮:“方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀綫,既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雪山  拼音:xuě shān
1.山名。(1)天山的別名。參見(jiàn)「天山」條。(2)祁連山的別名。參見(jiàn)「祁連山」條。(3)喜馬拉雅山的別名。參見(jiàn)「喜馬拉雅山」條。(4)位于臺(tái)中市和平區(qū)及苗栗縣泰安鄉(xiāng)的交界處,為雪山山脈的最高峰,是臺(tái)灣的第二高山,高三千九百三十公尺。全山主要由赤褐色頁(yè)巖所構(gòu)成,西南側(cè)及西北側(cè)各有一個(gè)冰斗,為臺(tái)灣冰河遺跡最多的地區(qū)。
2.山脈名。為臺(tái)灣主要山脈之一。位于中央山脈的西北方,大致與中央山脈的北段平行。主脈由第一高峰雪山向西南延伸,內(nèi)含大雪山、小雪山,皆為三千公尺以上的主峰。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝覲(朝覲)  拼音:cháo jǐn
1.臣子上朝謁見(jiàn)君主?!睹献印Hf(wàn)章上》:「天下諸侯朝覲者不之堯之子而之舜,訟獄者不之堯之子而之舜?!埂度龂?guó)演義》第一四回:「今聞天子還都,特來(lái)朝覲。」也作「朝見(jiàn)」、「朝請(qǐng)」、「朝參」、「朝謁」。
2.信徒拜謁圣地、圣像。也作「朝圣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝圣(朝聖)  拼音:cháo shèng
信徒朝拜圣地或圣跡。《初刻拍案驚奇》卷一七:「吳氏出來(lái)上香朝圣,那知觀一眼脧定,越發(fā)賣弄精神?!挂沧鳌赋P」。
《漢語(yǔ)大詞典》:東崖(東崖)
(1).東海之濱。漢書(shū)·息夫躬傳:“如使狂夫嘄謼於東崖, 匈奴 飲馬於 渭水 ?!?顏師古 注:“東崖謂東海之邊也?!?晉 陶潛 《雜詩(shī)》之十:“驅(qū)役無(wú)停息,軒裳逝東崖?!?br />(2).崖名。在佛教圣地 九華山 。原名 東峰 ,在 化成寺 東。相傳 新羅國(guó) 僧 金喬覺(jué) 初至?xí)r即棲其下。 明 代哲學(xué)家 王守仁 于 正德 十五年第二次遁跡 九華 ,為瞞過(guò)錦衣衛(wèi)特務(wù)盯梢,學(xué) 金地藏 苦修功夫,在 東崖 巖頭晏坐終日,躲過(guò)了權(quán)宦 劉瑾 對(duì)他的政治迫害。后稱此處為“東崖晏坐”,乃 九華 十景之一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:進(jìn)香(進(jìn)香)  拼音:jìn xiāng
到寺廟燒香膜拜神佛。《初刻拍案驚奇》卷二:「明日我推說(shuō)到杭州進(jìn)香,好過(guò)來(lái)住起罷了?!埂独蠚堄斡洝返诙兀骸复呵飼r(shí)節(jié),士人尚不斷的來(lái)此進(jìn)香?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雞園(雞園)
指 雞頭摩寺 。佛教傳說(shuō)中的圣地。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“湛衝罇於忍地,品藻 雞園 ;推水砥於言河,扶持象化?!?span id="vdn7cni" class="book">《釋氏要覽·居處》:“中阿含經(jīng)云:‘佛滅后眾多上尊名,德比丘,皆住 雞園 。’” 宋 宋祁 《贈(zèng)昭長(zhǎng)老》詩(shī):“鵠燈雪嶺分千焰,蒲饌 雞園 積聚香。”
《漢語(yǔ)大詞典》:青城客
青城山 為道教第五洞仙圣地。因以“青城客”指道教信徒。 唐 杜甫 《丈人山》詩(shī)之一:“自為 青城 客,不唾 青城 地?!?宋 陸游 《假中閉戶終日偶得絕句》之二:“老夫昔是 青城 客,酒肉淋漓豈本心。還我山家本來(lái)面,數(shù)拳春筍薦孤斟。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十字軍(十字軍)  拼音:shí zì jūn
本指十一世紀(jì)末到十三世紀(jì)末,羅馬教皇和西歐的基督徒,為奪回被土耳其伊斯蘭教徒占領(lǐng)的耶路撒冷,所號(hào)召組成的軍隊(duì)。因士兵皆以紅十字章著于肩上,故稱為「十字軍」。后泛指任何經(jīng)教會(huì)贊許、教宗核可,討伐異教徒的軍隊(duì);一般也引申指打擊罪惡的團(tuán)體。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:加德滿都(加德滿都)  拼音:jiā dé mǎn dū
Katmandu
城市名。尼泊爾的首都,為佛教圣地。位于國(guó)境中東部,在干達(dá)克河之東。自古為中印間交通要沖。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巴洛馬天文臺(tái)(巴洛馬天文臺(tái))  拼音:bā luò mǎ tiān wén tái
位于美國(guó)加利福尼亞圣地亞哥東北的巴洛馬山上。西元一九四八年由加利福尼亞理工學(xué)院創(chuàng)建,一九八○年以前與威爾遜天文臺(tái)合并。巴洛馬天文臺(tái)內(nèi)有一口徑五○八公分的黑爾反射望遠(yuǎn)鏡,西元一九四八年架設(shè),為紀(jì)念美國(guó)天文學(xué)家黑爾。另有一架廣角舒密特望遠(yuǎn)鏡,為觀測(cè)與研究宇宙的重要儀器。也作「帕洛馬天文臺(tái)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:庵羅樹(shù)園(庵羅樹(shù)園)  拼音:ān luó shù yuán
佛教圣地。位于中印度毗舍離城附近的園林。后來(lái)女主人將之布施給釋迦牟尼佛,是著名的佛說(shuō)法道場(chǎng)。也稱為「庵沒(méi)羅園」。
《漢語(yǔ)大詞典》:給孤獨(dú)園(給孤獨(dú)園)
佛教圣地名。 給孤獨(dú)長(zhǎng)者 在 王舍城 聽(tīng) 釋迦佛 說(shuō)法,遂歸依之,因請(qǐng)佛至 舍衛(wèi)城 ,出巨金購(gòu) 祇陀太子 之園林,為佛說(shuō)法地,故稱。也稱 祇樹(shù)給孤獨(dú)園 。省稱 祇園 、 給孤園 、 給園 。
《漢語(yǔ)大詞典》:寶塹(寶壍)
指佛教圣地或寺廟周圍的溝。長(zhǎng)阿含經(jīng)卷三:“寶壍七重,中生蓮花、優(yōu)鉢羅花、鉢頭摩花?!?南朝 梁元帝 《揚(yáng)州梁安寺碑》:“空臺(tái)四柱,隨仙衣而俱颺;寶壍三重,映瑞園而涵影?!?/div>