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《國語辭典》:六合  拼音:liù hé
1.上下和東南西北?!肚f子。齊物論》:「六合之外,圣人存而不論;六合之內(nèi),圣人論而不議。」后指天地、宇宙或天下、人世間。漢。蔡琰〈胡笳十八拍〉:「若我怨氣兮浩于長空,六合雖廣兮受之應(yīng)不容。」南北朝。北周。庾信〈哀江南賦。序〉:「是知并吞六合,不免軹道之災(zāi),混為一車書,無救平陽之禍。」
2.陰陽家以月建和日辰的地支相合為吉日,即子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合?!赌淆R書。卷九。禮志上》:「五行說十二辰為六合,寅與亥合,建寅月東耕,取月建與日辰合也?!?/div>
《漢語大詞典》:弧矢
(1).弓箭。《易·繫辭下》:“弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下?!?唐 鄭棨 開天傳信記:“上封 泰山 ,進(jìn)次 滎陽 旃然河 上,見黑龍,命弧矢射之,矢發(fā)龍潛藏?!?span id="wvj4fxz" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋孝宗乾道五年》:“初,帝御弧矢,以弦激致目眚,至是始愈?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·董如彪》:“汝欲食羊豕,我偏以汝飼虎狼,遽喝下馬,奪其弧矢?!?br />(2).謂武功。 明 楊一清 《甘涼道中書事感懷》詩:“弧矢威天下,雷霆震域中?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·不忘本:“上嘗曰:‘ 周 家以稼穡開基,我國家以弧矢定天下,又何可一日廢武?’”
(3).指兵事,戰(zhàn)亂。 唐 杜甫 《草堂》詩:“弧矢暗江海,難為游五湖。” 元 高文秀《澠池會(huì)》楔子:“奉命離京出帝都,驅(qū)馳鞍馬又當(dāng)途。只因玉璧親臨 趙 ,弧矢之間顯丈夫?!?br />(4).古代國君世子生,以桑弧蓬矢射天地四方,期其有志于遠(yuǎn)大。后因以“弧矢”喻生男孩。亦指男子當(dāng)從小立大志。禮記·內(nèi)則:“國君世子生……射人以?;∨钍噶?,射天地四方?!?南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上疏》:“弧矢夙陳,珪璋攸覿。” 宋 陸游 《鵝湖夜坐書懷》詩:“士生始?jí)櫟?,弧矢志四方?!?明 吾丘瑞 《運(yùn)甓記·剪發(fā)延賓》:“弧矢懷樽俎,嘆銅駝荊棘,干戈旁午,英雄困塵土?!?br />(5).古星名。又名天弓。屬井宿。簡(jiǎn)稱弧。共九星,在天狼星東南,八星如弓形,外一星象矢,分屬于大犬、南船兩星座。 唐 盧仝 《月蝕詩》:“弧矢引滿反射人,天狼呀啄明煌煌。” 清 陳夢(mèng)雷 《擬古十九首·明月何皎皎》詩:“天狼耀其精,弧矢不敢張?!?br />(6).古數(shù)學(xué)名詞。謂弓形的運(yùn)算及其應(yīng)用。 明 徐渭 《函三館記》:“乃其舉世界之中之外之諸有,至於竭 恒 沙之?dāng)?shù)而不可殫,即 隸首 復(fù)興,弧矢勾股操其法……亦日且不給矣?!?span id="gwhp3vv" class="book">《四庫全書總目·天文算法類二·弧矢算術(shù)》:“弧矢之法,始於 元 郭守敬 《授時(shí)歷草》,其有《弧背求矢草》,立天元一為矢云云…… 明 唐順之 謂為步日躔月離源頭,作《弧矢論》以示 顧應(yīng)祥 , 應(yīng)祥 遂演為是書?!?br />(7).指弓形。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷三:“若更於大方之外,增四弧矢,如周禮衍羨之法,以證圍徑真旨,而方田少廣諸章,其餘事耳。”
(8).或指弓形的高。 茅以昇 《重點(diǎn)文物保護(hù)單位中的橋》:“我國石拱,一般都是半圓形,如 盧溝橋 。但這個(gè)橋( 趙州橋 )的拱形卻不是半個(gè)圓,而只是圓弧的一段,因而拱頂在拱腳水平線上的高度,不是圓的半經(jīng),而是大大小于半經(jīng),這個(gè)高度叫做弧矢?!?/div>
《漢語大詞典》:六幕
指天地四方。《漢書·禮樂志》:“專精厲意逝九閡,紛云六幕浮大海?!?顏師古 注:“六幕,猶言六合也?!?唐 王初 《自和書秋》詩:“ 漢 宮夜結(jié)雙莖露,閶闔涼生六幕風(fēng)。” 宋 王琪 《秋日白鷺亭向夕風(fēng)晦有作》詩:“是時(shí)天宇曠,六幕無纖靄。” 章炳麟 《訄書·定版籍》:“方土者,自然者也。自然者,非材力,席六幕之餘壤,而富斗絶於類丑。”
《國語辭典》:兆域  拼音:zhào yù
墓地的界域。《周禮。春官。冢人》:「掌公墓之地,辨其兆域而為之圖?!?jié)h。曹操 終令:「其公卿大臣列將有功者,宜陪壽陵;其廣為兆域,使足相容。」
《漢語大詞典》:陰沴(陰沴)
指天地四時(shí)陰氣不和而產(chǎn)生的災(zāi)害。 唐 元稹 《苦雨》詩:“陰沴皆電掃,幽妖亦雷驅(qū)?!?span id="poafkhr" class="book">《舊唐書·文宗紀(jì)下》:“天或警予,示此陰沴,撫躬夕惕,予甚悼焉?!?宋 蘇軾 《祭佛陀波利祝文》:“積雪始消,陰沴再作。小民無辜,弊于饑寒。”
《漢語大詞典》:天衷
(1).天的善意。左傳·僖公二十八年:“﹝君臣﹞不協(xié)之故,用昭乞盟于爾大神,以誘天衷?!?漢 蔡邕 《郭有道碑》:“先生誕膺天衷,聰睿明哲。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·頒行詔書》:“特詔四方英俊,速拜上帝,以奬天衷?!?br />(2).皇帝的心意。 元 耶律楚材 《和謝昭先韻》:“小子區(qū)區(qū)何所祝,但愿天衷俞奏鶚?!?br />(3).指天地四方的中心。《文選·顏延之〈三月三日曲水詩序〉》:“然其宅天衷,立民極,莫不崇尚其道,神明其位?!?劉良 注:“言天子居天心,立人本。”
《漢語大詞典》:南維(南維)
南面的地維。地維,古代神話謂維系大地四角的巨繩。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武帝哀策文》:“南維有時(shí)傾,離光不常鏡。”參見“ 地維 ”。
《國語辭典》:地維(地維)  拼音:dì wéi
1.地的四角?!痘茨献印L煳摹罚骸肝粽吖补づc顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕?!?br />2.比喻綱紀(jì)。宋。文天祥〈正氣歌〉:「地維賴以立,天柱賴以尊?!?/div>
《漢語大詞典》:六幽
指天地四方。文選·班固〈典引〉:“神靈日照,光被六幽。” 蔡邕 注:“六幽,謂上下四方也。”《后漢書·肅宗孝章帝紀(jì)》:“朕聞明君之德,啟迪鴻化,緝熙康乂,光照六幽。” 李賢 注:“六幽謂六合幽隱之處也?!?南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》:“六幽允洽,一德無爽?!?/div>
《漢語大詞典》:六宇
謂天地四方。 明 張煌言 《鄉(xiāng)薦經(jīng)義·天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼,解之時(shí),大矣哉》:“氛靄方夷,非壯猶難發(fā)六宇之蒙?!?/div>
《漢語大詞典》:蓬弧
古代男子初生,家以蓬矢?;∩涮斓厮姆健:笠蛞灾改凶映跎?。 元 張伯淳 《木蘭花慢·次唐格齋韻》詞:“記我蓬弧時(shí)候,寓情翰墨歡娛。”參見“ 桑弧蓬矢 ”。
《國語辭典》:?;∨钍浮 ?span id="qqvjahx" class='label'>拼音:sāng hú péng shǐ
古于男兒出生時(shí),以桑木制弓,蓬草作矢,射向天地四方,義取男兒長成亦必如蓬矢般雄飛四方。語出《禮記。內(nèi)則》:「國君世子生,……射人以?;∨钍噶?,射天地四方?!购笾改凶咏?jīng)營天下四方的遠(yuǎn)大志向。晉。陸云 答車茂安書:「?;∨钍?,丈夫之志,經(jīng)營四方,古人所嘆?!埂督鹌棵贰返谒钠呋兀骸复笳煞蛏谔斓刂g,?;》晔福荒苠塾翁煜?,觀國之光,徒老死牖下無益矣?!挂沧鳌干E钪尽埂?/div>
《漢語大詞典》:六器
(1).祭享天地四方的六種玉器。周禮·春官·大宗伯:“以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方?!?鄭玄 注:“禮神者必象其類:璧圜象天;琮八方象地;圭鋭象春物初生;半圭曰璋,象夏物半死;琥猛象秋嚴(yán);半璧曰璜,象冬閉藏,地上無物,唯天半見。” 宋 蘇軾 《洗玉池銘》:“ 秦 漢 以還,龜玉道熄,六器僅存,五瑞莫輯?!?br />(2).指六種樂器。文選·馬融〈長笛賦〉:“昔 庖羲 作琴, 神農(nóng) 造瑟, 女媧 制簧, 暴辛 為塤, 倕 之和鐘, 叔 之離磬……若然,六器者,猶以二皇圣哲黈益。” 李善 注:“六器,琴瑟簧塤鐘磬?!?/div>
《漢語大詞典》:六玉
(1).謂祭天地四方神所用的六種玉器。儀禮·覲禮:“諸侯覲于天子,為宮方三百步,四門;壇十有二尋,深四尺,加方明于其上。方明者,木也,方四尺設(shè)六玉:上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,東方圭?!?鄭玄 注:“六色象其神,六玉以禮之?!?唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》:“蒼璧黃琮,六玉以昭天地;路鼓陰竹,九變而祠祖考?!眳⒁姟?六器 ”。
(2).六玉飾。宋史·輿服志四:“毳冕:六玉,三采,衣三章,繪虎蜼彝、藻、粉米。”
《漢語大詞典》:六器
(1).祭享天地四方的六種玉器。周禮·春官·大宗伯:“以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方?!?鄭玄 注:“禮神者必象其類:璧圜象天;琮八方象地;圭鋭象春物初生;半圭曰璋,象夏物半死;琥猛象秋嚴(yán);半璧曰璜,象冬閉藏,地上無物,唯天半見?!?宋 蘇軾 《洗玉池銘》:“ 秦 漢 以還,龜玉道熄,六器僅存,五瑞莫輯?!?br />(2).指六種樂器。文選·馬融〈長笛賦〉:“昔 庖羲 作琴, 神農(nóng) 造瑟, 女媧 制簧, 暴辛 為塤, 倕 之和鐘, 叔 之離磬……若然,六器者,猶以二皇圣哲黈益。” 李善 注:“六器,琴瑟簧塤鐘磬。”
《漢語大詞典》:惶顧(惶顧)
張惶地四處顧盼。 宋 歐陽修 《尚書都官員外郎歐陽公墓志銘》:“食訖,悉勞而還于獄,獨(dú)留一人于庭。留者色動(dòng)惶顧?!?清 蒲松齡 聊齋志異·蓮花公主:“方晝寢,見一褐衣人立榻前,逡巡惶顧,似欲有言。”
《漢語大詞典》:六采
謂天地四方之色,即青、白、赤、黑、玄、黃六色。左傳·昭公二十五年:“為九文、六采、五章,以奉五色?!?杜預(yù) 注:“畫繢之事,雜用天地四方之色,青與白,赤與黑,玄與黃,皆相次,謂之六色?!卑矗?span id="rggqyjh" class="book">《周禮·考工記·畫繢》:“畫繢之事雜五色,東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃。青與白相次也,赤與黑相次也,玄與黃相次也。” 杜 注本此。
《國語辭典》:海水群飛(海水群飛)  拼音:hǎi shuǐ qún fēi
海水狂亂地四處涌起。用以比喻四處為亂,國家不安。北周。庾信〈周使持節(jié)大將軍廣化郡開國公丘乃敦崇傳〉:「自永安以來,魏室大壞,海水群飛,天星亂動(dòng),禮樂征伐,不出于人主?!埂杜f唐書。卷五三。列傳。李密》:「頃者,昆山火烈,海水群飛,赤縣丘墟,黔黎涂炭。」