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女人眷屬論師
【佛學(xué)大辭典】
(流派)二十外道之一。計(jì)摩醯首羅天作女人生一切之有情非情者。見外道小乘涅槃?wù)摗?/div>
女子出定
【佛學(xué)大辭典】
(公案)五燈會(huì)元一曰:「昔文殊至諸佛集處,值諸佛各還本所。唯有一女人,近彼佛座入于三昧。文殊乃白佛言:何此女人得近佛座,而我不得?佛告文殊:汝但覺此女令從三昧起,汝自問之。文殊繞女人三匝,鳴指一下,乃盡其神力而不能出。世尊云假使百千之文殊,出此女人定不得?下方經(jīng)過四十二億恒河沙國有罔明菩薩,能出此女人定。須臾罔明大士從地涌出,禮拜于佛。佛敕罔明出女人定,罔明卻至女人前鳴指一下,女人于是從定而立?!故且乐T佛要集經(jīng)之所說也。經(jīng)下曰:「文殊師利,欲聞法,由此娑婆世界詣普光世界之天王如來所。如來右面有一女人,名離意,入普月離垢光明三昧。文殊問如來此女發(fā)心修行久遠(yuǎn)。如來使文殊自問此女。文殊到離意所,彈指發(fā)聲,乃至盡神力,不能使起定。文殊問如來誰能使此女起定。佛言唯如來能使興起;復(fù)有菩薩名棄諸陰蓋,亦能使起。時(shí)此菩薩經(jīng)過下方恒河沙等剎土在錦幢世界師子鷹象頂吼如來所,天王放如來光召之。棄諸陰蓋菩薩至如來所,如來命出女子定,棄諸陰蓋言我于佛前己功不堪興顯,愿如來作之。于是如來入興定意三昧,使一切世界諸定人及彼女起定?!怪嵌日撌嘁私?jīng)文。
女天
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)女性之天人也。欲界天中有女天,色界已上無之。
【佛學(xué)常見辭匯】
女性的天人。欲界天中有女天,色界以上則無。
女六欲
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))女人愿求,好愛之六種欲也。一色欲,二形貌欲,三威儀欲,四姿態(tài)欲,五言語欲,六音聲欲,七細(xì)滑欲,八人相欲。此中第八之人相欲,攝于第三第四之威儀欲姿態(tài)欲為七欲,又第六之音聲欲,攝于第五之言語欲,則為六欲。見智度論二十二,止觀六之一。
【佛學(xué)常見辭匯】
女人的六種欲望,即色欲、形貌欲、威儀欲、姿態(tài)欲、言語欲、音聲欲、細(xì)滑欲、人相欲。
女犯
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)謂僧對女子犯不邪淫戒也。
女色
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)女子之色相也。訶欲經(jīng)曰:「女色者,世間之枷鎖,凡夫戀著不能自拔。女色者,世間之重患,凡夫因之至死不免。女色者,世間之哀禍,凡夫遭之無厄不至?!怪嵌日撌脑唬骸笇幰猿噼F宛轉(zhuǎn)眼中,不以散心視女色?!?/div>
女居士
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)女子亦稱居士,猶言女丈夫也。古尊宿語錄序曰:「覺心居士,出善女倫,秉烈丈夫志操。」
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)婦人亦稱居士。禪錄往往有之。
【佛學(xué)常見辭匯】
居家學(xué)佛的女人。
女病
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)女色害人,故以病譬之。智度論十四曰:「眾病之中女病最重?!?/div>
女根
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)男根之對,女之陰部也。為身根之一部分,女性之形類、音聲、作業(yè)、志樂等,異于男性,皆由此根。梵Yoni。
女情
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)女子之愛情也。智度論十四曰:「蚖蛇含毒,猶可手捉。女情惑人,是不可觸?!?/div>
女賊
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)女人為愛著之根本,能劫法財(cái),故譬以賊也。智度論十四曰:「執(zhí)劍害人,是猶可勝。女賊害人,是不可禁?!?/div>
女僧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)即比丘尼。王叔承詩曰:「女僧聞作盂蘭會(huì),乞假中元施寶簪?!古鹩跐h代。漢劉峻女出家,又洛陽婦阿潘出家,乃尼之始。何充舍宅安尼,乃尼寺之始。馀(參見:尼)
【佛學(xué)常見辭匯】
比丘尼。
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)出家之女子也。梵語曰比丘尼。比丘之語,通于男女。尼之音,示女性。僧史略曰:「漢明帝既聽劉峻等出家,又聽洛陽婦女阿潘等出家?!拱复藶橹袊心嶂家?。善見論曰:「尼者女也。」文句二之上曰:「尼者,天竺女人通名也?!?/div>
女德
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)宋徽宗改尼曰女德。
女聲
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)謂三昧聲也。(參見:悉曇章)附錄。
女檀越
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)女施主也。