古祠名。相傳 秦穆公 之女 弄玉 與夫 蕭史 雙雙乘鳳凰而去， 秦 人筑祠祀之。故址在今 陜西省 寶雞市 東南。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫，能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女字 弄玉 ，好之，遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公為作 鳳臺(tái) ，夫婦止其上，不下數(shù)年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故 秦 人作 鳳女祠 於 雍宮 中，時(shí)有簫聲而已。”參見(jiàn)“ 鳳臺(tái) ”。

(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ，夫婦止其上?！?南朝 宋 鮑照 《升天行》：“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕，簫管有遺聲?！?唐 黃滔 《催妝》詩(shī)：“吹簫不是神仙曲，爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?！?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二：“ 嬴 家樓頭縹緲女，底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) 。”
(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門有車馬客行》：“舞袖飄金谷，歌聲遶鳳臺(tái)。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī)：“中宵獨(dú)坐看銀漢，王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?！?/div>