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庵沒(méi)羅女
【佛學(xué)大辭典】
（人名）即庵羅女。(參見(jiàn)：庵羅)附錄。
庵婆女
【佛學(xué)大辭典】
（人名）A^mra%，巴Amba%，又作庵羅女，庵樹(shù)女。皆為庵婆羅樹(shù)女之略。(參見(jiàn)：庵羅)
庵羅女
【佛學(xué)大辭典】
（人名）又作庵婆女，庵樹(shù)女，柰女等。皆為庵羅婆樹(shù)女之略。彼女由庵羅婆樹(shù)而生，因呼曰庵羅女。為摩竭陀國(guó)頻婆娑羅王之妃，生耆婆，后歸佛奉園于佛。佛受之以為住所。慧琳音義二十六曰：「庵羅女，亦云庵樹(shù)女。此依傳云依樹(shù)花中而生?！雇碓唬骸笢厥医?jīng)云柰女者，即其人也。即頻婆娑羅王之貴妃，良醫(yī)耆婆之母也。」長(zhǎng)阿含經(jīng)二、游行經(jīng)，記獻(xiàn)庵羅園于佛。梵A^mrapa%li^。
庵羅衛(wèi)女
【佛學(xué)大辭典】
（人名）俱舍光記八曰：「庵羅衛(wèi)者，有庵羅衛(wèi)女，從庵羅樹(shù)濕氣而生?；驈淖由驈闹ι?。」梵A^mrapa%li^或A^mra%vati^。
黑闇女
【佛學(xué)大辭典】
（天名）涅槃經(jīng)十二曰：「姊云功德天，授人以福，妹云黑闇女，授人以禍。此二人常同行不離?！构Φ绿煊衷患榕陂溑衷坪诙?。(參見(jiàn)：黑耳及吉祥)
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云：復(fù)見(jiàn)一女，其貌丑陋，多諸垢膩。主即問(wèn)言：汝字何等？答言：我字黑闇。又問(wèn)：為何所作？答言：我所行處，能令其家所有財(cái)寶一切衰耗。聞已，持刀作如是言：汝若不去，當(dāng)斷汝命。答言：汝甚愚癡，無(wú)有智慧。汝之家中所供養(yǎng)者，即是我姊；我常與姊進(jìn)止共俱，汝若驅(qū)我，亦當(dāng)驅(qū)彼。主人還入問(wèn)功德天：實(shí)為是否？天言：實(shí)是我妹，行住共俱，未曾相離。我常利益，彼常衰耗，若愛(ài)我者，亦應(yīng)愛(ài)彼；若厭彼者，亦應(yīng)厭我。此喻凡夫但知惡死，而不知生亦當(dāng)惡。若惡其死，須惡其生。生死俱惡，方為有智。所謂有智主人，二俱不受也。
無(wú)比女
【佛學(xué)大辭典】
（人名）優(yōu)填王經(jīng)曰：「佛在拘深國(guó)，王號(hào)優(yōu)填。其國(guó)有婆羅門(mén)，名摩因提。有一女容貌希有，名曰無(wú)比。官僚豪姓求聘之為妻，父曰：若與我女容貌齊者則應(yīng)之。摩因提見(jiàn)佛相好具足，喜曰：方為此人。即將女詣佛所，請(qǐng)?jiān)唬涸敢苑罨?。佛說(shuō)種種不凈之相。曰：穢惡臭皮囊，有何好處？應(yīng)將去。摩因提慚恥而退，送此女于優(yōu)填王，王大喜，寵之甚。王之正后嘗師事佛，得須陀洹道，此女譖之于王，王惑其言，以百箭射之。箭皆繞后三匝，還落王前。王驚懼，至佛所自懺悔，佛為說(shuō)女子之諸惡?！?/div>
無(wú)垢女
【佛學(xué)大辭典】
（人名）經(jīng)中有數(shù)無(wú)垢女，一為維摩居士妻之名。見(jiàn)月上經(jīng)。一為須達(dá)多婆羅門(mén)女之名，在母胎中聞佛說(shuō)出生后至佛所變?yōu)槟凶?。?jiàn)無(wú)垢賢女經(jīng)。一為舍婆提城優(yōu)婆夷之名，問(wèn)佛早起拂佛塔之功德。見(jiàn)無(wú)垢優(yōu)婆夷問(wèn)經(jīng)。
無(wú)垢賢女經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，西晉竺法護(hù)譯。轉(zhuǎn)女身經(jīng)之異譯。
順權(quán)女經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）順權(quán)方便經(jīng)之異名。
須曼女
【佛學(xué)大辭典】
（人名）須摩提菩薩即妙慧童女也。(參見(jiàn)：須摩提菩薩)
須摩提女經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，吳支謙譯。增一阿含須陀品第三十之別譯。
捺女祇域經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）柰女祇域因緣經(jīng)之略名。
捺女祇域因緣經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢安世高譯。柰女生于柰樹(shù)上，后通萍沙王而生耆域（又曰耆婆），耆域?yàn)槭乐t(yī)，能治種種之奇病，并出往昔之因緣。
勝金色光明德女經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）大莊嚴(yán)法門(mén)經(jīng)之異名。
給孤獨(dú)長(zhǎng)者女得度因緣經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說(shuō)給孤獨(dú)長(zhǎng)者女得度因緣經(jīng)，一卷，宋施護(hù)譯。說(shuō)長(zhǎng)者女須摩提，嫁于滿財(cái)長(zhǎng)者子，令其家供養(yǎng)佛僧，同悟道者。出于增一阿含經(jīng)須陀品第三十。