【佛學大辭典】
（雜語）(參見：吉祥天女)

【佛學大辭典】
（天名）舊稱功德天。新稱吉祥天。本為婆羅門神。而取入于佛教者。父德叉迦，母鬼子母，毗沙門天之妹。功德成就，與大功德于眾生?；蛟茷榕抽T天之后妃。然無確實經(jīng)軌之說。金光明經(jīng)二曰：「功德天品。」最勝王經(jīng)八曰：「大吉祥天女品?！沽x釋四曰：「吉祥天女，舊譯云功德天女?！勾笫柩輮W鈔十五曰：「千手觀音二十八部眾釋（定深記）云：次言功德者，吉祥天女也。梵曰摩訶室利Maha%s/ri^，言摩訶者大也。室利有二義：一者功德，二者吉祥。由此二義，曇無讖及伽梵達摩，阿地瞿多等三藏諸師同云功德天。馀諸三藏翻為吉祥，如文殊師利或云妙吉祥，或云妙德?！蛊渥√幗抽T之城。最勝王經(jīng)八曰：「爾時大吉祥天女，復白佛言：世尊北方薛室羅末拿（舊稱毗沙門），天王城名有財。去城不遠有園，名曰妙花福光，中有勝殿，七寶所成，世尊我常住彼?！蛊涮炫?，陀羅尼集經(jīng)十（功德天品）曰：「其功德天像，身端正，赤白色。二臂畫作種種瓔珞環(huán)釧耳珰天衣寶冠。天女左手持如意珠，右手施咒無畏，宣臺上坐。左邊畫梵摩天，右邊畫帝釋天。如散華供養(yǎng)天女，背后各畫一七寶山。于天像上，作五色云，云上安六牙白象，象鼻絞馬腦瓶，瓶中傾出種種寶物，灌功德天頂上。天神背后，畫百寶華林，頭上畫作千葉寶蓋，著上作諸天伎樂，散華供養(yǎng)。」其經(jīng)軌為佛說吉祥天女十二名號經(jīng)一卷，大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經(jīng)一卷，功德天法一卷（陀羅尼經(jīng)十），以吉祥天為毗沙門之后妃者，日本臺密有毗沙門吉祥之雙身法。一方犍達羅之刻像中，有男女之二天相并者。為毗沙門天與鬼子母神也?？滔裰甲C經(jīng)過不明，故吉祥天與辨才天時相混同。鬼子母神。與吉祥非相混。初之屬性，為毗紐，即那羅延天后也，Laksmi。