【佛學(xué)大辭典】
（雜名）阿育王為第四女所造也。梁書扶南國(guó)傳曰：晉咸和中，丹陽(yáng)尹高悝，行至張侯橋，見(jiàn)浦中五色光長(zhǎng)數(shù)尺。不知何怪，乃令人于光處掊視之。得金像，未有光趺。悝乃下車載像，還至長(zhǎng)干巷首，牛不肯進(jìn)。悝乃令馭人任牛所之。牛徑牽車至寺，悝因留像付寺僧。每至中夜，常放光明。又聞空中有金石之響。經(jīng)一歲，捕魚(yú)人張系世于?？诤鲆?jiàn)有銅花趺浮于水上，系世取送縣。縣以送臺(tái)乃施像足宛然合會(huì)。簡(jiǎn)文咸安元年，交州合浦人董宗之采珠，沒(méi)于水底。得佛光艷。交州押送臺(tái)以施像，又合焉。自咸和中得像，至咸安初，歷三十馀年，光趺始具。初高悝得像后，西域胡僧五人來(lái)，請(qǐng)悝曰：昔于天竺得阿育王造像。來(lái)至鄴下。值胡亂，埋像于河邊。今尋覓失所。五人嘗一夜俱夢(mèng)見(jiàn)像曰：已出江東，為高悝所得。乃送此五僧至寺，見(jiàn)像噓欷涕泣。像便放光，照燭殿宇。又瓦官寺慧邃，欲模寫像形。寺主僧尚慮虧損金色。謂邃曰：若能令像放光回身西向，乃可相許?；坼浔銘┑桨菡?qǐng)，其夜像即轉(zhuǎn)坐放光，回身西向。明旦，便許之。像趺先有外國(guó)書，莫有識(shí)者。后三藏那求跋摩識(shí)之，云是阿育王為第四女所造也。