典故伯有精靈
相關(guān)人物子產(chǎn)
良霄（伯有）
《春秋左傳·昭公七年》
鄭人相驚以伯有，曰：「伯有至矣?！箘t皆走，不知所往。鑄刑書之歲二月，或夢(mèng)伯有介而行，曰「壬子，余將殺帶也。明年壬寅，余又將殺段也?！辜叭勺樱啂ё?。國(guó)人益懼。……及子產(chǎn)適晉，趙景子問焉，曰：「伯有猶能為鬼乎？」子產(chǎn)曰：「能。人生始化曰魄，既生魄，陽(yáng)曰魂。用物精多，則魂魄強(qiáng)。是以有精爽，至于神明。匹夫匹婦，強(qiáng)死其魂魄，猶能馮依于人以為淫厲。況良霄我先君穆公之冑，子良之孫，子耳之子，敝邑之卿，從政三世矣。鄭雖無(wú)腆，抑諺曰：蕞爾國(guó)，而三世執(zhí)其政柄，其用物也，弘矣。其取精也，多矣。其族又大，所馮厚矣。而強(qiáng)死，能為鬼，不亦宜乎？」
例句
莫道精靈無(wú)伯有，尋聞任俠報(bào)爰絲。
典故操刀割
相關(guān)人物子皮
鄭子產(chǎn)
《春秋左傳·襄公三十一年》
「子皮欲使尹何為邑，子產(chǎn)曰：『少未知可否?！蛔悠ぴ唬骸涸肝釔壑晃崤岩?。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！蛔赢a(chǎn)曰：『不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多?！弧箷x·杜預(yù)注：「多自傷。」
例句
未得操割效，忽復(fù)寒暑移。
操刀嘗愿割，持斧竟稱雄。
典故如舊識(shí)
相關(guān)人物吳季札
鄭子產(chǎn)
《春秋左傳·襄公二十九年》
「（吳公子季禮）聘于鄭，見子產(chǎn)，如舊識(shí)。」
典故吾無(wú)為善
相關(guān)人物子產(chǎn)
罕虎
《春秋左傳·昭公十三年》
「子產(chǎn)歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰：『吾巳無(wú)為為善矣，唯夫子知我?！弧?/span>
典故贈(zèng)縞
留縞帶
相關(guān)人物季札
鄭子產(chǎn)
《春秋左傳·襄公二十九年》
「聘于鄭，見子產(chǎn)，如舊相識(shí)，與之縞帶，子產(chǎn)獻(xiàn)纻衣焉。」晉·杜預(yù)注：「吳地貴縞，鄭地貴纻。故各獻(xiàn)己所貴，示損己而不為彼貨利?！?/span>
例句
既聞留縞帶，詎肯擲蓍簪。
締交君贈(zèng)縞，投分我忘筌。
《春秋左傳正義》卷三十九〈襄公·傳二十九年〉～673～
聘于鄭，見子產(chǎn)，如舊相識(shí)，與之縞帶，子產(chǎn)獻(xiàn)纻衣焉。
《春秋左傳正義》卷四十〈襄公·傳三十年〉～682～
子駟氏欲攻子產(chǎn)，子皮怒之。曰ｋ「禮，國(guó)之干也。殺有禮，禍莫大焉?！鼓酥?。
《史記》卷四十二〈鄭世家〉～77～
吳使延陵季子于鄭，見子產(chǎn)如舊交，謂子產(chǎn)曰：「鄭之執(zhí)政者侈，難將至，政將及子。子為政，必以禮；不然，鄭將敗。」子產(chǎn)厚遇季子。二十三年，諸公子爭(zhēng)寵相殺，又欲殺子產(chǎn)。公子或諫曰：「子產(chǎn)仁人，鄭所以存者子產(chǎn)也，勿殺！」乃止?！暪迥辏嵪嘧赢a(chǎn)卒，鄭人皆哭泣，悲之如亡親戚。
《春秋左傳正義》卷四十〈襄公·傳三十一年〉～689～
子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：「少，未知可否?！棺悠ぴ唬骸冈肝釔壑晃崤岩?。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！棺赢a(chǎn)曰：「不可。人之愛人。求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛于子。子于鄭國(guó)，棟也。棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言，子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？」
典故相關(guān)人物子產(chǎn)
參考典故鄭僑
《史記》卷四十二〈鄭世家〉～77～
十二年，簡(jiǎn)公怒相子孔專國(guó)權(quán)，誅之，而以子產(chǎn)為卿。十九年，簡(jiǎn)公如晉請(qǐng)衛(wèi)君還，而封子產(chǎn)以六邑子產(chǎn)讓，受其三邑。二十二年，吳使延陵季子于鄭，見子產(chǎn)如舊交，謂子產(chǎn)曰：「鄭之執(zhí)政者侈，難將至，政將及子。子為政，必以禮；不然，鄭將敗?！棺赢a(chǎn)厚遇季子。二十三年，諸公子爭(zhēng)寵相殺，又欲殺子產(chǎn)。公子或諫曰：「子產(chǎn)仁人，鄭所以存者子產(chǎn)也，勿殺！」乃止。
例句
文翁舊學(xué)校，子產(chǎn)昔田疇。
