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典故 
兩楹奠
 
夢(mèng)楹
  
商人奠
 
圣師夢(mèng)奠
 
兩楹孟

相關(guān)人物
孔子


《禮記注疏》卷七〈檀弓〉~30~
孔子蚤作。負(fù)手曳杖。消搖于門(mén)。歌曰。泰山其頹乎。梁木其壞乎。哲人其萎乎。既歌而入。當(dāng)戶而坐。子貢聞之。曰。泰山其頹。則吾將安仰梁木其壞。哲人其萎則吾將安放。夫子殆將病也。遂趨而入。夫子曰。賜。爾來(lái)何遲也。夏后氏殯于東階之上。則猶在阼也。殷人殯于兩楹之間。則與賓主夾之也。周人殯于西階之上。則猶賓之也。而丘也。殷人也。予疇昔之夜。夢(mèng)坐奠于兩楹之間。夫明王不興。而天下其孰能宗予。予殆將死也。蓋寢疾七日而沒(méi)。

例句

今看兩楹奠,當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。 李隆基 經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之

兩楹凄已合,九仞杳難分。 王起 貢舉人謁先師聞雅樂(lè)

典故   
劉郎去后
 
觀桃
 
元都觀
 
燕麥兔葵
 
桃花句
 
無(wú)人不道看花回
 
玄都前度
 
看花君子
 
劉郎未見(jiàn)
 
桃滿觀
 
玄都看花
 
燕麥鳧葵
 
吊麥傷桃
 
觀里千樹(shù)
 
觀中桃謝
 
看花才子
 
玄都觀中游
 
劉郎已經(jīng)老
 
夢(mèng)得重來(lái)郎省
 
桃花誤劉郎

相關(guān)人物
劉禹錫


《本事詩(shī)·事感》
劉尚書(shū)自屯田員外左遷郎州司馬,凡十年始徵還。方春,作〈贈(zèng)看花諸君子〉詩(shī)曰:「紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。」其詩(shī)一出,傳于都下。有素嫉其名者,白于執(zhí)政,又誣其有怨憤。他日見(jiàn)時(shí)宰,與坐,慰問(wèn)甚厚。既辭,即曰:「近者新詩(shī),未免為累,奈何?」不數(shù)日,出為連州刺史。其自?云:「貞元二十一年春,余為屯田員外,時(shí)此觀未有花。是歲出牧連州,至荊南,又貶朗州司馬。居十年,詔至京師,人人皆言有道士手植仙桃滿觀,盛如紅霞,遂有前篇,以記一時(shí)之事。旋又出牧,于今十四年,始為主客郎中。重游玄都,蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),唯兔葵燕麥,動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字,以俟后再游。時(shí)太和二年三月也?!乖?shī)曰:「百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今獨(dú)來(lái)?!?/span>

例句

紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。 劉禹錫 元和十一年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子

百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)。 劉禹錫 再游玄都觀

典故     
相關(guān)人物
嚴(yán)光


《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中?!沟垡善涔猓藗浒曹囆c,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍,給?褥,太官朝夕進(jìn)膳。司徒侯霸與光素舊,遣使奉書(shū)。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語(yǔ)言?!构獠磺E,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕?!拱缘脮?shū),封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也?!管囻{即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問(wèn)光曰:「朕何如昔時(shí)?」對(duì)曰:「陛下差增于往?!挂蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人嚴(yán)子陵共臥耳。」除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。唐·李賢注引顧野王《輿地志》:「七里瀨在東陽(yáng)江下,與嚴(yán)陵瀨相接,有嚴(yán)山?!?

例句

嚴(yán)陵七里灘,攜手同所適。 劉長(zhǎng)卿 京口懷洛陽(yáng)舊居兼寄廣陵二三知己

門(mén)前七里瀨,早晚子陵過(guò)。 劉長(zhǎng)卿 對(duì)酒寄嚴(yán)維

且習(xí)子陵隱,能忘生事憂。 劉長(zhǎng)卿 泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公

嚴(yán)子千年后,何人釣舊灘。 劉長(zhǎng)卿 送顧長(zhǎng)

涂窮始解東歸去,莫過(guò)嚴(yán)光七里灘。 吳融 自諷

嚴(yán)陵釣處江初滿,梁甫吟時(shí)月正高。 呂溫 道州敬酬何處士書(shū)情見(jiàn)贈(zèng)

清夜蘆中客,嚴(yán)家舊釣臺(tái)。 周賀 早春越中留故人

灘上思嚴(yán)子,山中憶許由。 岑參 宿關(guān)西客舍寄東山嚴(yán)許二山人時(shí)天寶初七月初三日在內(nèi)學(xué)見(jiàn)有高道舉徵

嚴(yán)子好真隱,謝公耽遠(yuǎn)游。 崔曙 登水門(mén)樓見(jiàn)亡友張貞期題望黃河詩(shī)因以感興

莫恨無(wú)名姓,嚴(yán)陵不賣魚(yú)。 張祜 七里瀨漁家

昨來(lái)聞道嚴(yán)陵死,畫(huà)到青山第幾重。 徐凝 傷畫(huà)松道芬上人

一團(tuán)青翠色,云是子陵家。 戎昱 閏春宴花溪嚴(yán)侍御莊

子陵棲遁處,堪系野人心。 戎昱 題嚴(yán)氏竹亭

何似嚴(yán)陵灘上客,一竿長(zhǎng)伴白鷗閑。 戴叔倫 閑思

只應(yīng)光武恩波晚,豈是嚴(yán)君戀釣魚(yú)。 曹鄴 題山居

嚴(yán)光隱富春,山色溪又碧。 李德裕 釣石

永愿坐此石,長(zhǎng)垂嚴(yán)陵釣。 李白 獨(dú)酌清溪江石上寄權(quán)昭夷

嚴(yán)陵高揖漢天子,何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

貴賤結(jié)交心不移,唯有嚴(yán)陵及光武。 李白 箜篌謠

嚴(yán)光桐廬溪,謝客臨海嶠。功成謝人間,從此一投釣。 李白 翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士

光武有天下,嚴(yán)陵為故人。雖登洛陽(yáng)殿,不屈巢由身。 李白 送岑徵君歸鳴皋山

嚴(yán)陵不從萬(wàn)乘游,歸臥空山釣碧流。自是客星辭帝座,元非太白醉?yè)P(yáng)州。 李白 酬崔侍御

翠巖三百尺,誰(shuí)作子陵臺(tái)。 杜牧 丹水

釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋。 杜甫 夔府書(shū)懷四十韻

漢廷累下徵賢詔,未許嚴(yán)陵老釣磯。 殷堯藩 寄許渾秀才

三臺(tái)位缺嚴(yán)陵臥,百戰(zhàn)功高范蠡歸。 溫庭筠 和友人題壁

呂公榮達(dá)子陵歸,萬(wàn)古煙波繞釣磯。 溫庭筠 渭上題三首之一

朱瑀空偷御溝水,錦鱗紅尾屬嚴(yán)光。 溫庭筠 薛氏池垂釣

卻逐嚴(yán)光向若耶,釣輪菱棹寄年華。 溫庭筠 西江上送漁父

莫卻嚴(yán)灘意,西溪有釣磯。 溫庭筠 送李生歸舊居

副君迎綺季,天子送嚴(yán)光。 王績(jī) 贈(zèng)李徵君大壽

嚴(yán)子垂釣日,蘇門(mén)長(zhǎng)嘯時(shí)。 白居易 秋池獨(dú)泛

水深嚴(yán)子釣,松掛巢父衣。 盧象 家叔徵君東溪草堂二首之二

可憐嚴(yán)子持竿處,云水終年鎖綠苔。 羅鄴 題滄浪峽

嚴(yán)陵亦高見(jiàn),歸臥是良圖。 羅隱 秋日富春江行

榮華暫時(shí)事,誰(shuí)識(shí)子陵心。 許渾 晚泊七里灘

讀書(shū)新樹(shù)老,垂釣舊磯平。 許渾 重傷楊攀處士二首之一

從茲江島意,應(yīng)續(xù)子陵名。 貫休 秋送夏郢歸錢(qián)塘

子陵江海心,高跡此閑放。 錢(qián)起 同嚴(yán)逸人東溪泛舟

懷鄉(xiāng)不怕嚴(yán)陵笑,只待秋風(fēng)別釣磯。 韋莊 旅中感遇寄呈李秘書(shū)昆仲

時(shí)人未會(huì)嚴(yán)陵志,不釣鱸魚(yú)只釣名。 韓偓 招隱

嚴(yán)光一唾垂緌紫,何胤三遺大帶紅。 韓偓 此翁

漢后雖則貴,子陵不知高。 顧況 嚴(yán)公釣臺(tái)作

典故 
加帝腹
 
足加帝腹
 
犯帝坐
 
釣瀨客星
 
犯星夜
 
漢光腹
 
驕同臥
 
踏帝腹
 
御榻星辰動(dòng)
 
足加劉公腹
 
足加天子腹
 
足磨漢榻
 
共臥加腹
 
星辰凌帝坐

相關(guān)人物
嚴(yán)光


《藝文類聚》卷一〈天部上·星〉~2~
《會(huì)稽典錄》曰:嚴(yán)遵字子陵,與世祖俱受業(yè)長(zhǎng)安。建武五年,下詔徵遵,設(shè)樂(lè)陽(yáng)明殿。命宴會(huì),暮留宿,遵以足荷上,其夜客星犯天子宿。明旦,太史以聞,上曰:「此無(wú)異也,昨夜與嚴(yán)子陵俱臥耳。」
《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2764~
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中。」帝疑其光,乃備安車玄纁,遣使聘之。三反而后至?!胶畎耘c光素舊,遣使奉書(shū)。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語(yǔ)言?!构獠磺E,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕。」霸得書(shū),封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也?!管囻{即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問(wèn)光曰:「朕何如昔時(shí)?」對(duì)曰:「陛下差增于往。」因共偃臥,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人嚴(yán)子陵共臥耳。」除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特徵,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢(qián)百萬(wàn)、谷千斛。

例句

偶作客星侵帝座,卻應(yīng)虛薄是嚴(yán)光。 司空?qǐng)D 狂題十八首

醉頭倒向蘆花里,卻笑無(wú)端犯客星。 崔道融 釣魚(yú)

客星沉夜壑,釣石俯春流。 張繼 題嚴(yán)陵釣臺(tái)

人間若有登樓望,應(yīng)怪文星近客星。 張賁 偶約道流終乖文會(huì)答皮陸

客星依釣隱,仙石逐槎回。 李德裕 思平泉樹(shù)石雜詠一十首釣臺(tái)

若值客星去,便應(yīng)隨海槎。 李德裕 臨海太守惠予赤城石報(bào)以是詩(shī)

彼??托请[,弱植不足援。 李白 書(shū)情題蔡舍人雄

若宿嚴(yán)陵瀨,誰(shuí)當(dāng)是客星。 李頻 送壽昌曹明府

客星空伴使,寒水不成潮。 杜甫 奉贈(zèng)盧五丈參謀

萬(wàn)象皆春氣,孤槎自客星。 杜甫 宿白沙驛

長(zhǎng)沙才子遠(yuǎn),釣瀨客星懸。 杜甫 寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻

西漢親王子,成都老客星。 杜甫 戲題寄上漢中王三首

句踐江頭月,客星臺(tái)畔松。 林寬 送李員外頻之建州

終將寵辱輕軒冕,高臥五云為客星。 汪遵 嚴(yán)陵臺(tái)

路傍君子莫相笑,天上由來(lái)有客星。 羅鄴 行次

莫見(jiàn)今如此,曾為一客星。 高適 遇沖和先生

典故  
傅說(shuō)羹
 
和羹梅
     
梅子薦鹽
 
商鼎
  
商巖調(diào)羹

相關(guān)人物
傅說(shuō)
 
殷高宗


《尚書(shū)》卷十〈商書(shū)·說(shuō)命下〉~4~
王曰:「來(lái),汝說(shuō)。臺(tái)小子舊學(xué)于甘盤(pán),既乃遁于荒野入宅于河。自河徂亳,暨厥終罔顯。爾惟訓(xùn)于朕志,若作酒醴,爾惟曲檗;若作和羹,爾惟鹽梅。爾交脩予,罔予棄,予惟克邁乃訓(xùn)?!古f題漢·孔安國(guó)傳:「鹽咸梅醋,羹須咸醋以和之?!?/span>

簡(jiǎn)釋

和羹:借指梅花。徐貴《梅花》:“結(jié)實(shí)和羹知有日,肯隨羌笛落天涯?”《尚書(shū)·商書(shū)·說(shuō)命下》王曰:‘來(lái)汝說(shuō)…著作酒,若作和羹,爾唯鹽梅?!庇钟髦冈紫?。唐劉禹錫《和汴州令狐相公到鎮(zhèn)改月偶書(shū)所懷》:“受賑新梁苑,和羹舊傅嚴(yán)。”


例句

龍袞期重補(bǔ),梅羹佇再和。 令狐楚 將赴洛下旅次漢南獻(xiàn)上相公二十兄言懷八韻

此日臨風(fēng)飄羽衛(wèi),他年嘉約指鹽梅。 元稹 贈(zèng)毛仙翁

佐商依傅說(shuō),仕漢笑馮唐。 公乘億 賦得郎官上應(yīng)列宿

受脤新梁苑,和羹舊傅巖。 劉禹錫 和汴州令狐相公到鎮(zhèn)改月偶書(shū)所懷

鼎罷調(diào)梅久,門(mén)看種藥勤。 劉長(zhǎng)卿 秋日夏口涉漢獻(xiàn)李相公

運(yùn)籌初減灶,調(diào)鼎未和羹。 劉長(zhǎng)卿 至德三年春正月時(shí)謬蒙差攝海鹽命聞王師收二京因書(shū)事寄上浙西節(jié)度李侍郎中丞行營(yíng)五十韻

薰弦歌舜德,和鼎致堯名。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

撒鹽如可擬,愿糝和羹梅。 孟浩然 和張丞相春朝對(duì)雪

未逢調(diào)鼎用,徒有濟(jì)川心。 孟浩然 都下送辛大之鄂

徒攀朱仲李,誰(shuí)薦和羹梅。 孟浩然 韓大使東齋會(huì)岳上人諸學(xué)士

樞掖調(diào)梅暇,林園藝槿初。 宋之問(wèn) 奉和幸韋嗣立山莊應(yīng)制

激昂仰鹓鷺,獻(xiàn)替欣鹽梅。 岑參 酬裴員外以詩(shī)代書(shū)

皆云梁公后,遇鼎還能調(diào)。 岑參 青山峽口泊舟懷狄侍御

鹽梅推上宰,禮樂(lè)統(tǒng)中軍。 席豫 奉和圣制答張說(shuō)南出雀鼠谷

結(jié)實(shí)和羹知有日,肯隨羌笛落天涯。 徐夤 梅花

已見(jiàn)玉璜曾上釣,何愁金鼎不和羹。 方干 獻(xiàn)浙東王大夫二首

元首佇鹽梅,股肱惟輔弼。 李世民 執(zhí)契靜三邊

和羹使用非胥靡,憶鲙言詞小季鷹。 李咸用 和友人喜相遇十首

他時(shí)詎有鹽梅味,今日猶疑腹背毛。 李咸用 贈(zèng)友弟

后飲曹參酒,先和傅說(shuō)羹。 李商隱 五言述德抒情詩(shī)一首四十韻獻(xiàn)上杜七兄仆射相公

幾日調(diào)金鼎,諸君欲望塵。 李端 喜皇甫郎中拜諭德兼集賢學(xué)士

上宰調(diào)梅寄,元戎細(xì)柳威。 李義 奉和希望春宮送朔方軍大總管張仁亶

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。 李隆基 端午

舟楫功須著,鹽梅望匪疏。 李隆基 錢(qián)王晙巡邊

沙汰江河濁,調(diào)和鼎鼐新。 杜甫 上韋左相二十韻

呂尚封國(guó)邑,傅說(shuō)已鹽梅。 杜甫 昔游

主將歸調(diào)鼎,吾還訪舊丘。 杜甫 立秋雨院中有作

良將授兵符,直臣調(diào)鼎餗。 權(quán)德輿 仲秋朝拜昭陵

鹽梅和鼎食,家聲眾所歸。 沈佺期 和戶部岑尚書(shū)參遇樞揆

何幸鹽梅處,唯憂對(duì)問(wèn)機(jī)。 沈佺期 自考功員外授給事中

莫貪題詠興,商鼎待鹽梅。 溫庭皓

謝安何日起,臺(tái)鼎佇君調(diào)。 理瑩 送戴三徵君還谷口舊居

聞道延年如玉液,欲將調(diào)鼎獻(xiàn)明光。 皇甫冉 彭祖井

三獻(xiàn)蓬萊始一嘗,日調(diào)金鼎閱芳香。 盧綸 新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十舅

晚實(shí)和商鼎,濃香拂壽杯。 羊士諤 東渡早梅一樹(shù)歲華如雪酣賞成詠

偉茲廊廟楨,調(diào)彼鹽梅實(shí)。 蘇颋 奉和姚令公溫湯舊館永懷故人盧公之作

更知西向樂(lè),宸藻協(xié)鹽梅。 蘇颋 奉和圣制答張說(shuō)出雀鼠谷

鹽梅非擬議,葵藿是平生。 裴度 中書(shū)即事

九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首

燮理久徵殷傅說(shuō),譚真欲過(guò)李玄通。 貫休 送劉相公朝覲二首之二

既握鐘繇筆,須調(diào)傅說(shuō)羹。 貫休 送盧舍人朝覲

即日調(diào)殷鼎,朝分是與非。 賈島 謝令狐绹相公賜衣九事

德佐調(diào)梅用,忠輸擊虜年。 錢(qián)起 奉送戶部李郎中充晉國(guó)副節(jié)度出塞

受脤乃調(diào)鼎,為霖更洗兵。 錢(qián)起 送王相公赴范陽(yáng)

不愁歡樂(lè)盡,積慶在和羹。 錢(qián)起 陪郭常侍令公東亭宴集

期君調(diào)鼎鼐,他日俟羊斟。 韋莊 同舊韻

味調(diào)方薦實(shí),臘近又先春。 韋處厚 盛山十二詩(shī)梅溪

夭桃莫倚東風(fēng)勢(shì),調(diào)鼎何曾用不材。 韓偓 湖南梅花一冬再發(fā)偶題于花授

褰旒去耳纊,調(diào)和進(jìn)梅鹽。 韓愈 苦寒

豈堪裨岳鎮(zhèn),強(qiáng)欲效鹽梅。 韓愈 詠雪贈(zèng)張籍

典故
調(diào)鹽醯
 
挾丸子
 
莊辛語(yǔ)
 
公子挾彈
 
蜻蛉黃雀

相關(guān)人物
莊辛


《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七〈楚四·莊辛謂楚襄王〉
王獨(dú)不見(jiàn)夫蜻蛉乎?六足四翼,飛翔乎天地之間,俛啄??而食之,仰承甘露而飲之,自以為無(wú)患,與人無(wú)爭(zhēng)也。不知夫五尺童子,方將調(diào)鉛膠絲,加己乎四仞之上,而下為螻蟻食也。蜻蛉其小者也,黃雀因是以。俯噣白粒,仰棲茂樹(shù),鼓翅奮翼,自以為無(wú)患,與人無(wú)爭(zhēng)也。不知夫公子王孫,左挾彈,右攝丸,將加己乎十仞之上,以其類為招。晝游乎茂樹(shù),夕調(diào)乎酸咸,倏忽之間,墜于公子之手。夫雀其小者也,黃鵠因是以。 ?!?。彼礛磻,引微繳,折清風(fēng)而抎矣。故晝游乎江河,夕調(diào)乎鼎鼐。夫黃鵠其小者也,蔡圣侯之事因是以。南游乎高陂,北陵乎巫山,飲茹溪流,食湘波之魚(yú),左抱幼妾,右擁嬖女,與之馳騁乎高蔡之中,而不以國(guó)家為事。不知夫子發(fā)方受命乎宣王,系己以朱絲而見(jiàn)之也。蔡圣侯之事其小者也,君王之事因是以。左州侯,右夏侯,輩從鄢陵君與壽陵君,飯封祿之粟,而戴方府之金,與之馳騁乎云夢(mèng)之中,而不以天下國(guó)家為事。不知夫穰侯方受命乎秦王,填黽塞之內(nèi),而投己乎黽塞之外。

例句

不聞莊辛語(yǔ),今日寒蕪綠。 劉駕 空城雀

林間公子夾彈弓,一丸致斃花叢里。 莊南杰 黃雀行

蜻蛉游天地,與世本無(wú)患。飛飛未能止,黃雀來(lái)相干。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之二十一

雄圖今何在,黃雀空哀吟。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之二十八

貪食以忘軀,鮮不調(diào)鹽醯。 韓愈 南內(nèi)朝賀歸呈同官

不知挾丸子,心默有所規(guī),彈汝枝葉間,汝翅不覺(jué)摧。 韓愈 南山有高樹(shù)行贈(zèng)李宗閔

典故 
蝴蝶飛
     
莊生蝶
 
夢(mèng)中蝴蝶
 
莊生夢(mèng)
 
莊叟夢(mèng)
  
漆園蝶
 
南華蝶
  
一枕蘧蘧
 
園吏夢(mèng)
  
蘧蘧覺(jué)
    
夢(mèng)中飛蝶
  
南華春夢(mèng)
 
身世蝶
 
栩栩花間蝶
 
著枕蘧蘧

相關(guān)人物
莊子

參考典故
漆園吏


《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉~2~
昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。

簡(jiǎn)釋

蝶夢(mèng):詠夢(mèng)。唐駱賓王《同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首》之二:“有蝶堪成夢(mèng),無(wú)羊可觸藩?!?/p>


例句

夢(mèng)得成胡蝶,芳菲幸不遺。 劉威 閏三月

愿作南華蝶,翩翩繞此條。 吳融 杏花

看久愿成莊叟夢(mèng),惜留須倩魯陽(yáng)戈。 吳融 紅白牡丹

應(yīng)是夢(mèng)中飛作蝶,悠揚(yáng)只在此花前。 呂溫 夜后把火看花南園招李十一兵曹不至呈座上諸公

胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更。 崔涂 春夕

千古是非輸?shù)麎?mèng),一輪風(fēng)雨屬漁舟。 崔涂 金陵晚眺

杜鵑魂厭蜀,蝴蝶夢(mèng)悲莊。 張祜 華清宮和杜舍人

常聽(tīng)倉(cāng)庚思舊友,又因蝴蝶夢(mèng)生涯。 懷楚 送新平故人

夢(mèng)遠(yuǎn)愁蝴蝶,情深愧鹡鸰。 戴叔倫 舟中見(jiàn)雨

是非園吏夢(mèng),憂喜塞翁心。 戴叔倫 贈(zèng)韋評(píng)事攢

何事觸人睡,不教胡蝶飛。 施肩吾 秋洞宿

困才成蝶夢(mèng),行不待雞鳴。 李咸用 早行

戰(zhàn)功高后數(shù)文章,憐我秋齋夢(mèng)蝴蝶。 李商隱 偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍

枕寒莊蝶去,窗冷胤螢銷。 李商隱 秋日晚思

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 李商隱 錦瑟

莊周夢(mèng)胡蝶,胡蝶為莊周。一體更變易,萬(wàn)事良悠悠。 李白 古風(fēng)之九

且聞童子是蒼蠅,誰(shuí)謂莊生異蝴蝶。 李端 雜歌呈鄭錫司空文明

漸覺(jué)身非我,都迷蝶與周。 李群玉 半醉

正作莊生蝶,誰(shuí)知惠子魚(yú)。 李群玉 晝寐(一作寢)

夢(mèng)寐幾回迷蛺蝶,文章應(yīng)解伴牢愁。 杜牧 寄浙東韓八評(píng)事

疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩(shī)見(jiàn)促行騎走筆酬贈(zèng)

愁夢(mèng)全無(wú)蝶,離憂每愧萱。 楊乘 南徐春日懷古

日抱漢陰甕,或成蝴蝶夢(mèng)。 權(quán)德輿 酬南園新亭宴會(huì)璩新第慰慶之作時(shí)作賓客

空馀蝴蝶夢(mèng),迢遰故山歸。 武元衡 西亭題壁寄中書(shū)李相公

夢(mèng)蝶翻無(wú)定,蓍龜詎有倪。 沈佺期 赦到不得歸題江上石

寓蝶成莊夢(mèng),懷人識(shí)禰賢。 清江 上都酬章十八兄

雪飛當(dāng)夢(mèng)蝶,風(fēng)度幾驚人。 王烈

客來(lái)唯勸酒,蝴蝶是前身。 竇鞏 題任處士幽居

別后自疑園吏夢(mèng),歸來(lái)誰(shuí)信釣翁言。 章碣 桃源

蝴蝶有情牽晚夢(mèng),杜鵑無(wú)賴伴春愁。 羅隱 下第寄張坤

窗曉雞譚倦,庭秋蝶夢(mèng)闌。 羅隱 寄征士魏?jiǎn)T外

此物那堪作,莊周夢(mèng)不成。 羅隱

百歲夢(mèng)生悲蛺蝶,一朝香死泣芙蕖。 羅隱 閑居日秋

無(wú)心唯有白云知,閑臥高齋夢(mèng)蝶時(shí)。 羊士諤 齋中詠懷

終慚異蝴蝶,不與夢(mèng)魂通。 耿湋 寒蜂采菊蕊

化蝶誠(chéng)知幻,徵蘭匪契真。 蔣防 至人無(wú)夢(mèng)

道暢應(yīng)為蝶,時(shí)來(lái)必問(wèn)牛。 鄭谷 送吏部曹郎中免官南歸

羨君花下酒,蝴蝶夢(mèng)中飛。 錢(qián)起 題崔逸人山亭

有蝶堪成夢(mèng),無(wú)羊可觸藩。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首之二

未安胡蝶夢(mèng),遽切魯禽情。 駱賓王 遠(yuǎn)使海曲春夜多懷

忽忽枕前蝴蝶夢(mèng),悠悠覺(jué)后利名塵。 齊己 感時(shí)

客思莫牽蝴蝶夢(mèng),鄉(xiāng)心自憶鷓鴣聲。 齊己 渚宮春日因懷有作

典故
定于一

相關(guān)人物
孟子


《孟子注疏》卷一下〈梁惠王章句上〉~2~
孟子見(jiàn)梁襄王。出語(yǔ)人曰。望之不似人君。就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰。天下惡乎定。吾對(duì)曰。定于一。孰能一之。對(duì)曰。不嗜殺人者能一之。孰能與之。對(duì)曰。天下莫不與也。王知夫苗乎。七八月之間旱。則苗槁矣。天油然作云。沛然下雨。則苗浡然興之矣。其如是孰能禦之。今夫天下之人牧。未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者。則天下之民。皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也。民歸之。由水之就下。沛然誰(shuí)能禦之。
典故
疏還
 
疏去
  
疏氏
 
父子?xùn)|歸
  
疏廣餞
 
東宮二傅
 
二疏志
 
疏傅不朝
 
疏家父子
 
疏受意
 
早退不如疏
 
二疏辭官
 
都門(mén)餞
 
東門(mén)帳飲
 
漢庭疏
 
東門(mén)賢父子
 
二疏鄉(xiāng)里
 
二疏還鄉(xiāng)
 
大疏
  
殊受辭榮
 
疏廣

相關(guān)人物
疏受
 
疏廣


《漢書(shū)》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·疏廣(兄子)疏受〉~3039~
疏廣字仲翁,東海蘭陵人也。少好學(xué),明春秋,家居教授,學(xué)者自遠(yuǎn)方至。徵為博士太中大夫。地節(jié)三年,立皇太子,選丙吉為太傅,廣為少傅。數(shù)月,吉遷御史大夫,廣徙為太傅,廣兄子受字公子,亦以賢良舉為太子家令。受好禮恭謹(jǐn),敏而有辭。宣帝幸太子宮,受迎謁應(yīng)對(duì),及置酒宴,奉觴上壽,辭禮閑雅,上甚歡說(shuō)。頃之,拜受為少傅。……子外祖父特進(jìn)平恩侯許伯以為太子少,白使其弟中郎將舜監(jiān)護(hù)太子家。上以問(wèn)廣,廣對(duì)曰:「太子國(guó)儲(chǔ)副君,師友必于天下英俊,不宜獨(dú)親外家許氏。且太子自有太傅少傅,官屬已備,今復(fù)使舜護(hù)太子家,視陋,非所以廣太子德于天下也?!股仙破溲裕哉Z(yǔ)丞相魏相,相免冠謝曰:「此非臣等所能及。」廣繇是見(jiàn)器重,數(shù)受賞賜。太子每朝,因進(jìn)見(jiàn),太傅在前,少傅在后。父子并為師傅,朝廷以為榮。在位五歲,皇太子年十二,通論語(yǔ)、孝經(jīng)。廣謂受曰:「吾聞『知足不辱,知止不殆』,『功遂身退,天之道』也。今仕官至二千石,宦成名立,如此不去,懼有后悔,豈如父子相隨出關(guān),歸老故鄉(xiāng),以壽命終,不亦善乎?」受叩頭曰:「從大人議?!辜慈崭缸泳阋撇?。滿三月賜告,廣遂稱篤,上疏乞骸骨。上以其年篤老,皆許之,加賜黃金二十斤,皇太子贈(zèng)以五十斤。公卿大夫故人邑子設(shè)祖道,供張東都門(mén)外,送者車數(shù)百兩,辭決而去。及道路觀者皆曰:「賢哉二大夫!」或嘆息為之下泣。
《昭明文選》卷二十一晉·張景陽(yáng)(協(xié))《詠史》
藹藹東都門(mén),群公祖二疏。

簡(jiǎn)釋

二疏:喻叔侄并賢,又詠功成身退。唐權(quán)德輿《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居》:“四皓本違難,二疏猶待年?!?/p>


例句

唯有漢二疏,應(yīng)覺(jué)還家晚。 劉駕 讀史

尚平方畢娶,疏廣念歸期。 李德裕 思山居一十首憶種菰時(shí)

達(dá)士遺天地,東門(mén)有二疏。 李白 擬古十二首

妄比酂侯功蔑爾,每懷疏傅意悠然。 李逢吉 酬致政楊祭酒見(jiàn)寄

敢忘二疏歸,痛迫蘇耽井。 杜甫 八哀詩(shī)故右仆射相國(guó)張公九齡

寵位資寂用,回頭憐二疏。 楊巨源 和盧諫議朝回書(shū)情即事寄兩省閣老兼呈二起居諫院諸院長(zhǎng)

當(dāng)時(shí)疏廣雖云盛,詎有茲筵醉綠醽。 楊汝士 宴楊仆射新昌里第

四皓本違難,二疏猶待年。 權(quán)德輿 奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居

疏廣豈不懷,策杖還故鄉(xiāng)。 王績(jī) 贈(zèng)梁公

賢哉只二疏,東門(mén)掛冠去。 王貞白 洛陽(yáng)道

賢哉漢二疏,彼獨(dú)是何人。 白居易 不致仕

疏傅心情老,吳公政化新。 白居易 春盡日天津橋醉吟偶呈李尹侍郎

陸賈功業(yè)少,二疏官秩卑。豈若公今日,身安家國(guó)肥。 白居易 裴侍中晉公以集賢林亭即事詩(shī)三十六韻見(jiàn)贈(zèng)猥蒙征和才拙詞繁輒廣為五百言以伸酬獻(xiàn)

大抵吉兇多自致,李斯一去二疏回。 白居易 閑臥有所思二首

散員疏去未為貴,小邑陶休何足云。 白居易 題崔常侍濟(jì)上別墅

金印垂鞍白馬肥,不同疏廣老方歸。 盧綸 和陳翃郎中拜本府少尹兼侍御史獻(xiàn)上侍中因呈同院諸公

知子當(dāng)元老,為臣餞二疏。 盧綸 送渾煉歸覲卻赴闕庭

退跡依三徑,辭榮繼二疏。 蔣防 題杜賓客新豐里幽居

四皓將拂衣,二疏能掛冠。 護(hù)國(guó) 歸山作

疏傅獨(dú)知止,曾參善愛(ài)親。 錢(qián)起 送嚴(yán)士良侍奉詹事南游

即此同疏氏,可以一忘言。 韋應(yīng)物 奉酬處士叔見(jiàn)示

疏家父子錯(cuò)掛冠,梁鴻夫妻虛適越。 顧況 洛陽(yáng)行送洛陽(yáng)韋七明府

典故   
笑東家
 
不知丘
 
敬東家
 
相關(guān)人物
孔子


《昭明文選》卷四十一〈書(shū)上·為曹洪與魏文帝書(shū)〉
「蓋聞過(guò)高唐者,效王豹之謳;游睢渙者,學(xué)藻繢之?。間自入益部,仰司馬楊王遺風(fēng),有子勝斐然之志,故頗奮文辭,異于他日。怪乃輕其家丘,謂為倩人,是何言歟? 」唐·張?jiān)栕ⅲ骸隔斎瞬蛔R(shí)孔子圣人,乃云:『我東家丘者,吾知之矣。』言輕孔丘也。」
《顏氏家訓(xùn)集解》卷二〈慕賢〉
世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近。少長(zhǎng)周旋,如有賢哲,每相狎侮,不加禮敬;他鄉(xiāng)異縣,微藉風(fēng)聲,延頸企踵,甚于饑渴。校其長(zhǎng)短,覈其精粗,或彼不能如此矣。所以魯人謂孔子為東家丘,昔虞國(guó)宮之奇,少長(zhǎng)于君,君狎之,不納其諫,以至亡國(guó),不可不留心也。
《三國(guó)志》卷十一〈魏書(shū)·邴原傳〉
南朝宋·裴松之注引《原別傳》曰:原十一而喪父,家貧,早孤。鄰有書(shū)舍,原過(guò)其旁而泣。師問(wèn)曰:「童子何悲?」原曰:「孤者易傷,貧者易感。夫書(shū)者,必皆具有父兄者,一則羨其不孤,二則羨其得學(xué),心中惻然而為涕零也?!箮熞喟г远鵀橹唬骸赣麜?shū)可耳!」答曰:「無(wú)錢(qián)資?!箮熢唬骸竿悠堄兄?,我徒相教,不求資也?!褂谑撬炀蜁?shū)。一冬之間,誦孝經(jīng)、論語(yǔ)。自在童?之中,嶷然有異。及長(zhǎng),金玉其行。欲遠(yuǎn)游學(xué),詣安丘孫崧。崧辭曰:「君鄉(xiāng)里鄭君,君知之乎?」原答曰:「然?!贯略唬骸膏嵕龑W(xué)覽古今,博聞彊識(shí),鉤深致遠(yuǎn),誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之,躡屣千里,所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者,何?」原曰:「先生之說(shuō),誠(chéng)可謂苦藥良針矣;然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志,所規(guī)不同,故乃有登山而采玉者,有入海而采珠者,豈可謂登山者不知海之深,入海者不知山之高哉!君謂仆以鄭為東家丘,君以仆為西家愚夫邪?」

簡(jiǎn)釋

東家丘:喻指圣賢未被世人認(rèn)識(shí)。唐李白《送薛九被讒去魯》:“宋人不辨玉,魯賤東家丘?!?/p>


例句

知己欲依何水部,鄉(xiāng)人今正賤東丘。 嚴(yán)維 余姚祗役奉簡(jiǎn)鮑參軍

宋人不辨玉,魯賤東家丘。 李白 送薛九被讒去魯

盡捻書(shū)籍賣,來(lái)問(wèn)爾東家。 杜甫 陪鄭廣文游何將軍山林十首之四(山林在韋曲西塔陂)

宅相予偏重,家丘人莫輕。 高適 別從甥萬(wàn)盈

問(wèn)津見(jiàn)魯俗,懷古傷家丘。 高適 魯西至東平

典故 
四十無(wú)聞
 
東家尼父嘆無(wú)聞

相關(guān)人物
孔子


《論語(yǔ)注疏·子罕》~80~
子曰:「后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。」

例句

宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。 李白 上李邕

典故
東籬菊
  
陶潛菊
 
淵明菊
   
彭澤菊
 
籬菊花
 
東籬陶令
 
籬東菊
 
東籬子
 
把菊見(jiàn)南山
 
籬下先生
 
淵明東籬
  
晉菊
 
菊在陶家
 
陶元亮菊
 
黃花東籬
 
菊姓陶
  
陶詩(shī)黃金實(shí)

相關(guān)人物
陶潛


晉·陶潛《陶淵明集》卷三《飲酒二十首》其五
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此還有真意,欲辯已忘言。

例句

陶令籬邊菊,秋來(lái)色轉(zhuǎn)佳。 公乘億 賦得秋菊有佳色

自有東籬菊,年年解作花。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)湖南羊(一作來(lái))處士別業(yè)

漉酒有巾無(wú)黍釀,負(fù)他黃菊滿東籬。 司空?qǐng)D 五十

夕陽(yáng)似照陶家菊,黃蝶無(wú)窮壓故枝。 司空?qǐng)D 歌者十二首之十二

清詩(shī)既名朓,金菊亦姓陶。 孟郊 秋懷

為報(bào)使君多泛菊,更將弦管醉東籬。 岑參 九日使君席奉錢(qián)衛(wèi)中丞赴長(zhǎng)水

可訝東籬菊,能知節(jié)候芳。 廣宣 九月菊花詠應(yīng)制(一作清江詩(shī))

陶詩(shī)只采黃金實(shí),郢曲新傳白雪英。 李商隱 和馬郎中移白菊見(jiàn)示

陶令籬邊色,羅含宅里香。 李商隱

朝走安公櫪上駒,暮倫陶令籬邊菊。 李渤 喜淑弟再至為長(zhǎng)歌

更愛(ài)疏籬下,繁霜濕菊叢。 李端 夜宴虢縣張明府宅逢宇文評(píng)事

籬邊老卻陶潛菊,江上徒逢袁紹杯。 杜甫 秋盡

欲送近臣朝魏闕,猶憐殘菊在陶家。 皇甫曾 酬竇拾遺秋日見(jiàn)呈

九日山僧院,東籬菊也黃。 皎然 九日與陸處士羽飲茶

到時(shí)若見(jiàn)東籬菊,為問(wèn)經(jīng)霜幾度開(kāi)。 許渾 江上逢友人

陶令門(mén)前菊,馀花可贈(zèng)君。 郎士元 盩厔縣鄭礒宅送錢(qián)大

故山期采菊,秋水憶觀魚(yú)。 郎士元 贈(zèng)張五諲歸濠州別業(yè)

今日陶家野興偏,東籬黃菊映秋田。 錢(qián)起 九日田舍

羽毛新刷陶潛菊,喉舌初調(diào)叔夜琴。 齊己 早鶯

典故      
東門(mén)瓜
 
東陵五色
 
青門(mén)種瓜
 
青門(mén)五色瓜
  
種瓜侯
 
蕓瓜
 
東陵子
 
東陵故侯
 
東陵種瓜
  
傍青門(mén)
 
邵平瓜圃
  
東陵老
  
邵平種
 
東陵夢(mèng)
 
隱故侯
 
城東瓜
  
覓故侯
 
邵平東陵
 
邵生瓜田
 
種瓜東門(mén)
 
卜隱青門(mén)
 
鋤瓜士
 
東陵晦跡
 
故侯瓜圃
 
寂寞種瓜
 
賣瓜侯
 
邵平不見(jiàn)
  
手種瓜圃
 
守瓜壟
 
無(wú)田種瓜
 
五色東陵瓜
 
種瓜五色
 
瓜荒
 
瓜壟訪故侯
 
瓜送東陵
 
瓜田故侯
 
邵平
 
相關(guān)人物
召平

參考典故
青門(mén)


《史記》卷五十三〈蕭相國(guó)世家〉
漢十一年,陳豨反,高祖自將,至邯鄲。未罷,淮陰侯謀反關(guān)中,呂后用蕭何計(jì),誅淮陰侯,語(yǔ)在淮陰事中。上已聞淮陰侯誅,使使拜丞相何為相國(guó),益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀,召平獨(dú)吊。召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜于長(zhǎng)安城東,瓜美,故世俗謂之「東陵瓜」,從召平以為名也。召平謂相國(guó)曰:「禍自此始矣。上暴露于外而君守于中,非被矢石之事而益君封置衛(wèi)者,以今者淮陰侯新反于中,疑君心矣。夫置衛(wèi)衛(wèi)君,非以寵君也。愿君讓封勿受,悉以家私財(cái)佐軍,則上心說(shuō)?!瓜鄧?guó)從其計(jì),高帝乃大喜。
《水經(jīng)注》~583~
渭水又東徑長(zhǎng)安城北。漢惠帝元年筑,六年成,即咸陽(yáng)也。秦離宮無(wú)城,故城之。王莽更名常安。十二門(mén),東出北頭第一門(mén)。本名宣平門(mén),王莽更名春王門(mén)。正月亭,民曰都門(mén),其郭門(mén)亦曰東都門(mén),即逢萌掛冠處也。第二門(mén)本名清明門(mén),一曰凱門(mén),王莽更名宣德門(mén),布恩亭。內(nèi)有藉田倉(cāng),亦曰藉田門(mén)。第三門(mén)本名霸城門(mén),王莽更名仁壽門(mén),無(wú)疆亭。民見(jiàn)門(mén)色青,又曰青城門(mén),或曰青綺門(mén),亦曰青門(mén)。門(mén)外舊出好瓜。昔廣陵人邵平為秦東陵侯,秦破,為布衣,種瓜此門(mén),瓜美,故世謂之東陵瓜。是以阮籍〈詠懷詩(shī)〉曰:「昔聞東陵瓜,近在青門(mén)外,連畛拒阡陌,子母相鉤帶。指謂此門(mén)也?!?
《藝文類聚》卷八十七〈果部下·瓜〉
《史記》曰:邵平故秦東陵侯,秦滅后,為布衣,種瓜長(zhǎng)安城東。種瓜有五色,甚美,故世謂之東陵瓜,又云青門(mén)瓜,青門(mén)東陵也。

簡(jiǎn)釋

東陵瓜:指雅逸。唐駱賓王《夏日游德州贈(zèng)高四》:“一頃南山豆,五色東陵瓜?!?/p>

故侯:指棄官隱居之人。唐杜甫《園人送瓜》:“園人非故侯,種此何草草?”


例句

成名茍有地,何必東陵侯。 儲(chǔ)光羲 夏日尋藍(lán)田唐丞登高宴集

前騶潘岳貴,故里邵平窮。 劉得仁 書(shū)事寄萬(wàn)年厲員外

誰(shuí)能更向青門(mén)外,秋草茫茫覓故侯。 劉長(zhǎng)卿 家園瓜熟是故蕭相公所遺瓜種凄然感舊因賦此詩(shī)

可憐藜杖者,真?zhèn)€種瓜侯。 司空?qǐng)D 休休亭

那知鳴玉者,不羨賣瓜侯。 司空曙 獨(dú)游寄衛(wèi)長(zhǎng)林

邵平能就我,開(kāi)徑剪蓬麻。 孟浩然 南山下與老圃期種瓜

仲月送君從此去,瓜時(shí)須及邵平田。 孟浩然 送新安張少府歸秦中

憑將兩行淚,為訪邵平園。 岑參 送崔員外入秦因訪故園

多識(shí)故侯悲宿草,曾看流水沒(méi)桑田。 戴叔倫 贈(zèng)康老人洽

邵平瓜地接吾廬,谷雨乾時(shí)偶自鋤。 曹鄴 老圃當(dāng)

僻殊蕭相宅,蕪勝邵平園。 李吉甫 夏夜北園即事寄門(mén)下武相公

芳年誰(shuí)共玩,終老邵平瓜。 李商隱 永樂(lè)縣所居一草一木無(wú)非自栽今春悉已芳茂因書(shū)即事一章

欲識(shí)東陵味,青門(mén)五色瓜。 李嶠

既非逃相地,乃是故侯園。 李德裕 近于伊川卜山居將命者畫(huà)圖而至欣然有感聊賦此詩(shī)兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴

青門(mén)種瓜人,舊日東陵侯。 李白 古風(fēng)

失勢(shì)青門(mén)傍,種瓜復(fù)幾時(shí)。 李白 竄夜郎于烏江留別宗十六璟

未盥邵陵王,瓶中弄長(zhǎng)翠。 李賀 安樂(lè)宮

千載商山芝,往者東門(mén)瓜。其人骨已朽,此道誰(shuí)疵瑕。 杜甫 喜晴(一作喜雨)

東陵跡蕪絕,楚漢休征討。園人非故侯,種此何草草。 杜甫 園人送瓜

南山豆苗早荒穢,青門(mén)瓜地新凍裂。 杜甫 投簡(jiǎn)成華兩縣諸子

丈人文力猶強(qiáng)健,豈傍青門(mén)學(xué)種瓜。 杜甫 曲江陪鄭八丈南史飲

卜筑應(yīng)同蔣詡徑,為園須似邵平瓜。 杜甫 舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首

邵平元入漢,張翰后歸吳。 杜甫 過(guò)南岳入洞庭湖

亭逢李廣騎,門(mén)接邵平瓜。 楊炯 送李庶子致仕還洛

功名不復(fù)求,舊業(yè)向東周。白草辭邊騎,青門(mén)別故侯。 權(quán)德輿 送張將軍歸東都舊業(yè)

荒涼蕭相闕,蕪沒(méi)邵平園。 沈佺期 初冬幸漢故青門(mén)應(yīng)制

醉收陶令菊,貧賣邵平瓜。 溫庭筠 贈(zèng)鄭處士

路傍時(shí)賣故侯瓜,門(mén)前學(xué)種先生柳。 王維 老將行

失路青門(mén)隱,藏名白社游。 王績(jī) 晚年敘志示翟處士

秦時(shí)故列侯,老作鋤瓜士。 白居易 讀史五首

知止慚先覺(jué),歸歟想故侯。 羊士諤 閑齋示一二道者

西山傷遺老,東陵有故侯。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之十四

寧知白社客,不厭青門(mén)瓜。 陳子昂 臥病家園

更喜瓜田好,令人憶邵平。 陳潤(rùn) 東都所居寒食下作

一頃南山豆,五色東陵瓜。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四(并序)

黃雀徒巢桂,青門(mén)遂種瓜。 駱賓王 帝京篇

典故   
東西南北身
 
東西南北征

相關(guān)人物
孔子


《禮記注疏》卷六〈檀弓上〉~2~
孔子既得合葬于防,曰:「吾聞之,古也墓而不墳。今丘也,東西南北之人也,不可以弗識(shí)也?!褂谑欠庵缢某???鬃酉确?,門(mén)人后。雨甚至,孔子問(wèn)焉,曰:「爾來(lái)何遲也?!乖唬骸阜滥贡?。」孔子不應(yīng)。三,孔子泫然流涕曰:「吾聞之,古不脩墓?!?/span>

例句

東西南北人,高跡自相親。 李頻 過(guò)四皓廟

甫也南北人,蕪蔓少耘鋤。 杜甫 謁文公上方

龍鐘還忝二千石,愧爾東西南北人。 高適 人日寄杜二拾遺

典故
吾衰矣
  
甚矣吾衰矣
 
學(xué)周公
 
夢(mèng)周孔
 
東周夢(mèng)
 
周公不夢(mèng)
 
周公入夢(mèng)

相關(guān)人物
孔子
 
周公


《論語(yǔ)·述而》~60~
子曰:「甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!」
《史記》卷四〈周本紀(jì)〉
武王即位,太公望為師,周公旦為輔,召公、畢公之徒左右王,師脩文王緒業(yè)?!赏跎?,周初定天下,周公恐諸侯畔周,公乃攝行政當(dāng)國(guó)。管叔、蔡叔群弟疑周公,與武庚作亂,畔周。周公奉成王命,伐誅武庚、管叔,放蔡叔。以微子開(kāi)代殷后,國(guó)于宋。頗收殷馀民,以封武王少弟封為衛(wèi)康叔。晉唐叔得嘉谷,獻(xiàn)之成王,成王以歸周公于兵所。周公受禾?hào)|土,魯天子之命。初,管、蔡畔周,周公討之,三年而畢定,故初作大誥,次作微子之命,次歸禾,次嘉禾,次康誥、酒誥、梓材,其事在周公之篇。周公行政七年,成王長(zhǎng),周公反政成王,北面就群臣之位。

例句

凄其望呂葛,不復(fù)夢(mèng)周孔。 杜甫 晚登瀼上堂

《漢語(yǔ)大詞典》:兩楹(兩楹)
(1).房屋正廳當(dāng)中的兩根柱子。兩楹之間是房屋正中所在,為舉行重大儀式和重要活動(dòng)的地方。禮記·投壺:“已拜受矢,進(jìn)即兩楹間。退反位,揖賔就筵。” 漢 劉向 《九嘆·愍命》:“戚 宋萬(wàn) 於兩楹兮,廢 周 邵 於遐夷?!?唐 顧況 《酬本部韋左司》詩(shī):“ 況 與二三子,列坐分兩楹。”
(2).禮記·檀弓上:“ 殷 人殯於兩楹之間。”后亦以“兩楹”借指停放棺柩、舉行祭奠之所。《公羊傳·定公元年》:“正棺於兩楹之間,然后即位?!?晉 陸機(jī) 《挽歌》之一:“舍爵兩楹位,啟殯進(jìn)靈轜。” 宋 黃庭堅(jiān) 《司馬文正公挽詞》之一:“日者傾三接,天乎奠兩楹?!?br />(3).禮記·檀弓上:“予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠於兩楹之間……予殆將死也?!币蛞浴皟砷骸?。表示人之將終。北史·薛辯傳:“ 裕 曰:‘近夢(mèng),恐有兩楹之憂?!?br />(4).指預(yù)兆人即將亡故的夢(mèng)。 宋 范仲淹 《祭呂相公文》:“兩楹告兆,萬(wàn)乘興哀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:奠楹
禮記·檀弓上:“‘予疇昔之夜夢(mèng)坐奠於兩楹之間,而天下其孰能宗予?予殆將死也’蓋寢疾七日而沒(méi)?!焙笠蛞浴暗扉骸睘樗劳龅耐裨~。 唐 薛稷 《潤(rùn)州刺史王美暢妻長(zhǎng)孫氏墓志》:“ 圣歷 元年, 王府君 止坐挻災(zāi),奠楹俄及。” 明 袁宗道 《挽周老師》詩(shī)之一:“奠楹期已迫,曳履忽無(wú)聲?!?清 趙翼 《六哀詩(shī)·故傅文忠公》:“公竟染危疾,還朝遽奠楹?!?/div>
分類:婉詞
《漢語(yǔ)大詞典》:兔葵燕麥(兔葵燕麥)
形容景象荒涼。 唐 劉禹錫 《再游玄都觀絕句》引:“重游 玄都 ,蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),唯兔葵燕麥,動(dòng)搖於春風(fēng)耳?!?宋 程先 《鎖窗寒》詞:“但兔葵燕麥,風(fēng)前搖蕩,徑花成土?!?清 方文 《宿姜開(kāi)先衍園》詩(shī):“瑤草瓊花何處覔?兔葵燕麥不勝情?!?/div>
分類:景象荒涼
《國(guó)語(yǔ)辭典》:前度劉郎(前度劉郎)  拼音:qián dù liú láng
東漢永平年間,劉晨、阮肇在天臺(tái)山遇仙人,還鄉(xiāng)后二人于太康年間重入天臺(tái)山的故事。見(jiàn)南朝宋。劉義慶〈幽明錄〉。后稱去而復(fù)來(lái)的人為「前度劉郎」。唐。劉禹錫〈再游玄都觀〉詩(shī):「種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。」《兒女英雄傳》第二八回:「安公子是前度劉郎,何小姐是司空見(jiàn)慣,倒也用不著十分羞澀,便舉案齊眉,同吃了一頓飯。」
《漢語(yǔ)大詞典》:玄都觀(玄都觀)
(1). 北周 、 隋 、 唐 道觀名。原名 通道觀 , 隋 開(kāi)皇 二年改名為 玄都觀 。在 陜西省 長(zhǎng)安縣 南 崇業(yè)坊 。見(jiàn) 宋 宋敏求 《長(zhǎng)安志》。后廢。 唐 劉禹錫 《戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī):“ 玄都觀 里桃千樹(shù),盡是 劉郎 去后栽?!?金 元好問(wèn) 《玄都觀桃花》詩(shī):“前度 劉郎 復(fù) 阮郎 , 玄都觀 里醉紅芳?!?br />(2).泛指道觀。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“好將 金谷 樓中女,改作 玄都觀 里仙?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嚴(yán)光(嚴(yán)光)  拼音:yán guāng
人名。字子陵,生卒年不詳,漢會(huì)稽馀姚人。本姓莊,避明帝諱,改姓嚴(yán)。與光武帝同游學(xué),及光武即位,乃變更姓名,隱居富春山,耕釣以終。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嚴(yán)君(嚴(yán)君)  拼音:yán jūn
1.稱謂。對(duì)父母的敬稱。《易經(jīng)。家人。彖曰》:「家人有嚴(yán)君焉,父母之謂也?!?br />2.父親。晉。潘尼乘輿箴〉:「國(guó)事明王,家奉嚴(yán)君。」明。朱權(quán)《卓文君》第二折:「況嚴(yán)君在堂,倘或事泄,反成間隔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)子(嚴(yán)子)
(1).即 莊子 。避 東漢 明帝 諱,莊改為“嚴(yán)”。漢書(shū)·敘傳上:“若夫 嚴(yán)子 者,絶圣棄智,修生保真,清虛澹泊,歸之自然?!?顏師古 注:“ 嚴(yán) , 莊周 也?!?br />(2).指 西漢 末 嚴(yán)君平 。 明 陸粲 《贈(zèng)別王直夫》詩(shī):“ 嚴(yán)子 時(shí)閉肆, 貢公 乃彈冠?!眳㈤?span id="g2gor1x" class="book">《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》。
分類:改為
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)家(嚴(yán)家)
家規(guī)嚴(yán)厲的人家。韓非子·顯學(xué):“夫嚴(yán)家無(wú)悍虜,而慈母有敗子?!眳⒁?jiàn)“ 嚴(yán)家餓隸 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)家餓隸(嚴(yán)家餓隸)
形容拘謹(jǐn)?shù)臅?shū)法風(fēng)格。語(yǔ)出晉書(shū)·王羲之傳論:“ 獻(xiàn)之 雖有父風(fēng),殊非新巧。觀其字勢(shì),疏瘦如隆冬之枯樹(shù);覽其筆蹤,拘束若嚴(yán)家之餓隸?!?清 姚鼐 《論書(shū)絕句》:“薑芽斂處成何狀,正得嚴(yán)家餓隸倫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)陵(嚴(yán)陵)
(1).即 嚴(yán)光 。 光 字 子陵 ,省稱 嚴(yán)陵 。 東漢 會(huì)稽馀姚 人。少曾與 漢光武帝 劉秀 同游學(xué)。 秀 即帝位后, 光 變姓名隱遁。 秀 遣人覓訪,征召到京,授諫議大夫,不受,退隱于 富春山 。后人稱他所居游之地為 嚴(yán)陵山 、 嚴(yán)陵瀨 、 嚴(yán)陵釣臺(tái) 等。詩(shī)文中常用其事。南史·隱逸傳上·劉凝之:“昔 老萊 向 楚王 稱僕, 嚴(yán)陵 亦抗禮 光武 ?!?唐 李白 《箜篌謠》:“貴賤結(jié)交心不移,惟有 嚴(yán)陵 及 光武 。” 前蜀 韋莊 《旅中感遇寄呈李秘書(shū)昆仲》詩(shī):“懷鄉(xiāng)不怕 嚴(yán)陵 笑,只待秋風(fēng)別釣磯?!眳㈤?span id="prfmfiv" class="book">《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》。
(2).即 嚴(yán)陵瀨 。 宋 楊萬(wàn)里 《夜泊釣臺(tái)小酌》詩(shī):“ 牛貍 送我止 嚴(yán)陵 ,黃雀隨人赴帝城。”
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵
嚴(yán)光 的字。 東漢 馀姚 人。曾與 漢 光武帝 劉秀 同游學(xué), 劉秀 即位后,改名隱居,后被召至京師 洛陽(yáng) ,授諫議大夫,不受而退隱于 富春山 。 唐 劉長(zhǎng)卿 《泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公》詩(shī):“且習(xí) 子陵 隱,能忘生事憂?!?唐 溫庭筠 《渭上題》詩(shī):“ 呂公 榮達(dá) 子陵 歸,萬(wàn)古煙波繞釣磯?!?宋 范仲淹 《過(guò)方處士舊隱》詩(shī)序:“某 景祐 初,典 桐廬郡 ,有 七里瀨 , 子陵 之釣臺(tái)在?!?明 王世貞 《鳴鳳記·獻(xiàn)首祭告》:“早知道禍機(jī)隱伏,誰(shuí)羨著掛冠歸,便做了 子陵 、 靖節(jié) 也來(lái)追?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:客星  拼音:kè xīng
1.沒(méi)有固定軌道、周期,突然出現(xiàn)的亮星。古代常指新星和彗星?!妒酚?。卷二七。天官書(shū)》:「客星出天庭,有奇令?!埂赌鲜贰>矶?。宋文帝本紀(jì)》:「九月丙辰,有客星在北斗,因?yàn)殄??!?br />2.古代認(rèn)為不屬本座的外來(lái)亮星代表造訪的客人。后借指來(lái)訪的賓客。明。葉憲祖《易水寒》第二折:「塵筵躬灑,專候客星來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和羹  拼音:hé gēng
1.五味調(diào)和的羹湯?!稌?shū)經(jīng)。說(shuō)命下》:「若作和羹,爾惟鹽梅。」唐。李商隱送千牛李將軍赴闕五十韻〉:「蒸雞殊減膳,屑曲異和羹?!?br />2.比喻良相賢臣輔佐國(guó)君處理朝政。《三國(guó)志。卷四二。蜀書(shū)。杜周杜許孟來(lái)尹李譙郤傳。郤正》:「彼平仲之和羹,亦進(jìn)可而替否。」亦借指宰相之位。唐。張說(shuō)〈恩制賜食于麗正殿書(shū)院宴賦得林字〉詩(shī):「位竊和羹重,恩叨醉酒深?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:和鼎
(1).謂調(diào)味。古以鹽、梅調(diào)味,因以“和鼎”指鹽、梅。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·造神麴并酒等:“芳越薰椒,味超和鼎?!?石聲漢 注:“鹽、梅?!?br />(2).比喻輔佐君主的宰臣。魏書(shū)·任城王澄傳:“臣誠(chéng)才非臺(tái)弼,智闕和鼎?!?唐 張九齡 《敕賜寧王池宴》詩(shī):“徒參和鼎地,終謝巨川舟?!眳⒁?jiàn)“ 和羹 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和羹  拼音:hé gēng
1.五味調(diào)和的羹湯。《書(shū)經(jīng)。說(shuō)命下》:「若作和羹,爾惟鹽梅?!固?。李商隱送千牛李將軍赴闕五十韻〉:「蒸雞殊減膳,屑曲異和羹?!?br />2.比喻良相賢臣輔佐國(guó)君處理朝政。《三國(guó)志。卷四二。蜀書(shū)。杜周杜許孟來(lái)尹李譙郤傳。郤正》:「彼平仲之和羹,亦進(jìn)可而替否?!挂嘟柚冈紫嘀?。唐。張說(shuō)〈恩制賜食于麗正殿書(shū)院宴賦得林字〉詩(shī):「位竊和羹重,恩叨醉酒深?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:調(diào)味(調(diào)味)  拼音:tiáo wèi
調(diào)理食物的滋味。漢。王充《論衡。譴告》:「狄牙之調(diào)味也,酸則沃之以水,淡則加之以咸,水火相變易,故膳無(wú)咸淡之失也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:調(diào)梅(調(diào)梅)
謂用鹽梅調(diào)味,使食物味美。喻指宰相執(zhí)掌政柄,治理國(guó)家。梅,味酸,古代調(diào)味品。語(yǔ)本書(shū)·說(shuō)命下:“若作和羹,爾惟鹽梅?!?唐 李乂 《奉和幸望春宮送朔方軍大總管張仁亶》:“上宰調(diào)梅寄,元戎 細(xì)柳 威。” 清 昭梿 嘯亭雜錄·本朝父子祖孫宰相:“ 王弇州 載 明 代門(mén)族之盛,按本朝父子調(diào)梅以濟(jì)昇平之盛者,指不勝屈。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:調(diào)羹(調(diào)羹)  拼音:tiáo gēng
湯匙。也稱為「羹匙」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:調(diào)鼎(調(diào)鼎)  拼音:tiáo dǐng
處理國(guó)家大事,就如同在鼎鼐中調(diào)味?!杜f唐書(shū)。卷一七○。裴度傳》:「果聞勿藥之喜,更俟調(diào)鼎之功,而體力未和,音容尚阻?!固?。孟浩然 都下送辛大之鄂詩(shī):「未逢調(diào)鼎用,徒有濟(jì)川心?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鹽梅(鹽梅)  拼音:yán méi
鹽味咸,梅味酸,都是調(diào)味的必需品。《語(yǔ)出書(shū)經(jīng)。說(shuō)命》:「若作和羹,爾惟鹽梅。」乃殷高宗命傅說(shuō)為相的言辭,說(shuō)他是國(guó)家極需要的人,后因用以稱美相業(yè)的言辭。《梁書(shū)。卷五一。處士傳。庾詵傳》:「勒州縣時(shí)加敦遣,庶能屈志,方冀鹽梅。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:化蝶  拼音:huà dié
1.莊子做夢(mèng)化為蝴蝶的故事。典出《莊子。齊物論》。后比喻為睡夢(mèng)。唐。蔣防至人無(wú)夢(mèng)〉詩(shī):「化蝶誠(chéng)知幻,徵蘭匪契真?!顾?。陸游 鄰水延福寺早行詩(shī):「化蝶方酣枕,聞雞又著鞭?!?br />2.蝶類變化為成蟲(chóng)。明。李時(shí)珍《本草綱目。卷四○。蟲(chóng)部。蛺蝶》:「《古今注》謂橘蠹化蝶;《爾雅翼》謂菜蟲(chóng)化蝶。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)蝶(夢(mèng)蝶)  拼音:mèng dié
夢(mèng)到自己是一只蝴蝶。語(yǔ)本《莊子。齊物論》:「昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也,俄然覺(jué),則蘧蘧然周也,不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?!贡扔魅松摶枚虝?。宋。蘇軾奉敕祭西太一和韓非韻〉四首之三:「夢(mèng)蝶猶飛旅枕,弼魚(yú)已響枯桐?!乖?。馬致遠(yuǎn)〈夜行船。百歲光陰一夢(mèng)蝶套〉:「百歲光陰一夢(mèng)蝶,重回首往事堪嗟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)里蝴蝶(夢(mèng)里蝴蝶)  拼音:mèng lǐ hú dié
戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊周,夢(mèng)到自己化為一只蝴蝶,醒來(lái)時(shí),不知己為蝴蝶亦或莊周的故事。典出《莊子。齊物》。后比喻虛幻不實(shí)的故事。明。張鳳翼《紅拂記》第二一出:「坐談間早辨龍蛇,把袖里乾坤做夢(mèng)里胡(蝴)蝶,狠的人海沸山裂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胡蝶夢(mèng)(胡蝶夢(mèng))  拼音:hú dié mèng
本指莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化身為蝴蝶的故事。典出《莊子。齊物論》:「昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?」后借指幻夢(mèng)。唐。崔涂〈春夕〉詩(shī):「胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,杜鵑枝上月三更。」也作「蝴蝶夢(mèng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:莊周夢(mèng)(莊周夢(mèng))
莊子·齊物論:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與,不知 周 也。俄然覺(jué),則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與? 周 與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化?!?莊子 認(rèn)為:生與死、禍與福、物與影、夢(mèng)與覺(jué)等等,都是自然變化的現(xiàn)象,圣人任其自然,隨之變化。后亦比喻虛幻的事物。 明 無(wú)名氏 《精忠記·赴難》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕 莊周 夢(mèng)。”
分類:等等
《國(guó)語(yǔ)辭典》:莊周夢(mèng)蝶(莊周夢(mèng)蝶)  拼音:zhuāng zhōu mèng dié
莊周在夢(mèng)中幻化為蝴蝶,在天地間遨游,逍遙自在,不知何為莊周。忽然醒來(lái),發(fā)覺(jué)自己仍是莊周。典出《莊子。齊物論》。后以此比喻人生變幻無(wú)常?!度阂纛愡x。官腔類。卷一○。投筆記。匈奴困超》:「死離生別,一似莊周夢(mèng)蝶?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:莊蝶(莊蝶)
同“ 莊周夢(mèng) ”。 元 白樸 《墻頭馬上》第三折:“數(shù)年一枕夢(mèng) 莊 蝶,過(guò)了些不明白好天良夜?!?span id="5aivvlo" class="book">《金瓶梅詞話》第五六回:“斗積黃金侈素封,蘧蘧 莊 蝶夢(mèng)魂中。”參見(jiàn)“ 莊周夢(mèng) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:莊周夢(mèng)(莊周夢(mèng))
莊子·齊物論:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與,不知 周 也。俄然覺(jué),則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與? 周 與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化?!?莊子 認(rèn)為:生與死、禍與福、物與影、夢(mèng)與覺(jué)等等,都是自然變化的現(xiàn)象,圣人任其自然,隨之變化。后亦比喻虛幻的事物。 明 無(wú)名氏 《精忠記·赴難》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕 莊周 夢(mèng)?!?/div>
分類:等等
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蝴蝶  拼音:hú dié
動(dòng)物名。昆蟲(chóng)綱鱗翅目。頭上有對(duì)復(fù)眼,二只單眼,復(fù)眼間細(xì)長(zhǎng)的觸角司感覺(jué)。頭下方的口器,可伸長(zhǎng)吸食花蜜。胸部著生三對(duì)步行腳,兩對(duì)翅膀。生長(zhǎng)周分為卵、幼蟲(chóng)(毛蟲(chóng))、蛹及成蟲(chóng)四個(gè)階段。種類繁多,約有九萬(wàn)種,分布世界各地。也作「蚨蝶」、「胡蝶」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蝴蝶夢(mèng)(蝴蝶夢(mèng))  拼音:hú dié mèng
1.借指幻夢(mèng)。參見(jiàn)「胡蝶夢(mèng)」條。唐。齊己〈渚宮春日因懷有作〉詩(shī):「客思莫牽蝶夢(mèng),鄉(xiāng)心自憶鷓鴣聲?!?br />2.雜劇名。元關(guān)漢卿作,演包拯為開(kāi)封府尹,因夢(mèng)蝴蝶而判決王氏三子報(bào)父仇、殺葛彪的故事。
3.傳奇名。清朝無(wú)名氏作。演莊子戲妻,諷刺婦女貞操的故事。劇名本《莊子齊物論》「昔者莊周夢(mèng)為胡蝶」語(yǔ)。
4.書(shū)名。(Rebecca)英國(guó)小說(shuō)家杜。莫莉葉(Daphne du Maurier)著,西元一九三八年發(fā)表。透過(guò)男女主角相識(shí)、相知的過(guò)程,挖掘男主角亡妻麗蓓嘉(Rebecca)在完美化身下不為人知的丑陋面。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蝶夢(mèng)(蝶夢(mèng))  拼音:dié mèng
莊周在夢(mèng)中化身為蝴蝶的故事。典出《莊子。齊物論》。后亦指睡著所做的夢(mèng)。宋。陳造 夜宿商卿家詩(shī):「蝶夢(mèng)蘧蘧才一霎,鄰雞啼罷又啼鴉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蝶夢(mèng)(蝶夢(mèng))  拼音:dié mèng
莊周在夢(mèng)中化身為蝴蝶的故事。典出《莊子。齊物論》。后亦指睡著所做的夢(mèng)。宋。陳造 夜宿商卿家詩(shī):「蝶夢(mèng)蘧蘧才一霎,鄰雞啼罷又啼鴉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:迷蝶  拼音:mí dié
戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子曾夢(mèng)自己化為蝴蝶,醒后自疑,不知究竟是蝶化自己或自己化蝶。用來(lái)比喻對(duì)事情猜疑難定的心情。明。陳與郊《文姬入塞》:「(唱)早難道邯鄲喚醒還迷蝶?(旦)一發(fā)不是。則這小王子放心不下,以此痛心!」
《漢語(yǔ)大詞典》:迷蝴蝶
典出莊子·齊物論:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與,不知 周 也。俄然覺(jué),則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與?”后因以“迷蝴蝶”指迷幻的夢(mèng)境。 唐 李商隱 《錦瑟》詩(shī):“ 莊生 曉夢(mèng)迷蝴蝶, 望帝 春心託杜鵑?!币嗍∽鳌?迷蝶 ”。 明 陳與郊 《文姬入塞》:“玉帳貂裘,倘亦有 并州 故鄉(xiāng)之意,早難道 邯鄲 喚醒還迷蝶?”
《漢語(yǔ)大詞典》:魂蝶
莊子·齊物論:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知 周 也;俄然覺(jué),則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之蘿為 周 與?”后因以“魂蝶”為詠夢(mèng)之典。 宋 趙長(zhǎng)卿 《更漏子》詞:“魂蝶亂,夢(mèng)鸞孤,知他睡也無(wú)?”
《漢語(yǔ)大詞典》:二疏
亦作“ 二疎 ”。 指 漢宣帝 時(shí)名臣 疏廣 與兄子 受 。 廣 為太傅, 受 為少傅,同時(shí)以年老乞致仕,時(shí)人賢之。歸日,送者車數(shù)百輛,設(shè)祖道,供張 東都門(mén) 外。 晉 張協(xié) 《詠史》:“藹藹 東都門(mén) ,群公祖二疎?!?span id="6c7kni6" class="book">《隋書(shū)·韋世康傳》:“欲追蹤二 疎 ,伏奉尊命?!?唐 護(hù)國(guó) 《歸山作》詩(shī):“四皓將拂衣,二 疏 能掛冠。” 明 何景明 《蹇賦》:“予羨夫二 疏 之鑒止兮,齊縣輿而脫駕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:兩疏(兩疏)
漢 疏廣 與其侄 疏受 的合稱。 廣 為太傅, 受 為少傅,因年老同時(shí)主動(dòng)辭官,受到人們尊重。 唐 孟浩然 《送告八從軍》詩(shī):“正待功名遂,從君繼兩 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻李端叔送翟安常赴闕兼寄子由》:“白髮歸心憑説與,古來(lái)誰(shuí)似兩 疏 賢?!?宋 范公稱 過(guò)庭錄:“田園粗足,兩 疏 那見(jiàn)於復(fù)來(lái)。” 明 屠隆 《綵毫記·母子慮禍》:“合則致主匡時(shí),希 留侯 謝傅 之跡;不合則奉身而退,追兩 疏 都水 之風(fēng)。”
分類:與其太傅
《漢語(yǔ)大詞典》:疏傅
西漢 疏廣 、 疏受 叔侄分別為 宣帝 太子太傅、少傅,于榮顯中同時(shí)稱病引退。后遂以“疏傅”為急流勇退的典型。 唐 白居易 《春盡日天津橋醉吟偶呈李尹侍郎》:“ 疏傅 心情老, 吳公 政化新?!?唐 鄭谷 《渭陽(yáng)樓閑望》詩(shī):“擾擾塵中猶未已,可知 疏傅 獨(dú)能休。” 宋 張耒 《登海州城樓》詩(shī):“ 疏傅 里閭詢故老, 秦皇 車甲想東游?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:家丘
亦作“ 家邱 ”?!?東家丘 ”的省稱。 即 孔丘 。常以比擬尚未為人所知的博識(shí)君子。文選·陳琳〈為曹洪與魏文帝書(shū)〉:“怪乃輕其家 丘 ,謂為倩人。” 張銑 注:“ 魯 人不識(shí) 孔丘 圣人,乃云:我東家 丘 者,吾知之矣。言輕 孔丘 也?!?唐 高適 《別從甥萬(wàn)盈》詩(shī):“諸生曰 萬(wàn)盈 ,四十乃知名。宅相予偏重,家 丘 人莫輕。” 章炳麟 《論漢字統(tǒng)一會(huì)》:“黜我崇彼,所謂輕其家邱者矣。”參見(jiàn)“ 東家丘 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:東家丘(東家丘)
據(jù)《孔子家語(yǔ)》載, 孔丘 的西鄰不知 孔丘 的才學(xué)出眾,輕蔑地稱之為“東家丘”。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·慕賢:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近,少長(zhǎng)周旋,如有賢哲,每相狎侮,所以 魯 人謂 孔子 為東家 丘 。” 唐 李白 《送薛九被讒去魯》詩(shī):“ 宋 人不辨玉, 魯 賤東家 丘 ?!?宋 陳善 捫虱新話·傳記夫子神怪:“夫子方無(wú)恙之日,伐木於 宋 ,削跡於 衛(wèi) ,窮於 商 周 ,阨於 陳 蔡 ,人以為是東家 丘 也。”后常用為才高而不被世人所識(shí)者的典故。三國(guó)志·魏志·邴原傳“ 太祖 征 吳 , 原 從行” 裴松之 注引《邴原別傳》:“ 崧 曰:‘ 鄭君 學(xué)覽古今,博聞彊識(shí),鉤深致遠(yuǎn),誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之躡屣千里,所謂以 鄭 為東家 丘 者也?!?原 曰:‘君謂僕以 鄭 為東家 丘 ,君以僕為西家愚夫耶?’” 清 俞樾 茶香室叢鈔·唐人選唐詩(shī):“余謂 李 杜 諸人在今日則光芒萬(wàn)丈矣,在當(dāng)日亦東家 丘 耳?;蛟鈹P棄,初不足怪。”亦省稱“ 東丘 ”。 唐 嚴(yán)維 《馀姚祗役奉簡(jiǎn)鮑參軍》:“知己欲依 何水部 ,鄉(xiāng)人今正賤東 丘 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東家丘(東家丘)
據(jù)《孔子家語(yǔ)》載, 孔丘 的西鄰不知 孔丘 的才學(xué)出眾,輕蔑地稱之為“東家丘”。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·慕賢:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近,少長(zhǎng)周旋,如有賢哲,每相狎侮,所以 魯 人謂 孔子 為東家 丘 ?!?唐 李白 《送薛九被讒去魯》詩(shī):“ 宋 人不辨玉, 魯 賤東家 丘 ?!?宋 陳善 捫虱新話·傳記夫子神怪:“夫子方無(wú)恙之日,伐木於 宋 ,削跡於 衛(wèi) ,窮於 商 周 ,阨於 陳 蔡 ,人以為是東家 丘 也?!焙蟪S脼椴鸥叨槐皇廊怂R(shí)者的典故。三國(guó)志·魏志·邴原傳“ 太祖 征 吳 , 原 從行” 裴松之 注引《邴原別傳》:“ 崧 曰:‘ 鄭君 學(xué)覽古今,博聞彊識(shí),鉤深致遠(yuǎn),誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之躡屣千里,所謂以 鄭 為東家 丘 者也。’ 原 曰:‘君謂僕以 鄭 為東家 丘 ,君以僕為西家愚夫耶?’” 清 俞樾 茶香室叢鈔·唐人選唐詩(shī):“余謂 李 杜 諸人在今日則光芒萬(wàn)丈矣,在當(dāng)日亦東家 丘 耳?;蛟鈹P棄,初不足怪?!币嗍》Q“ 東丘 ”。 唐 嚴(yán)維 《馀姚祗役奉簡(jiǎn)鮑參軍》:“知己欲依 何水部 ,鄉(xiāng)人今正賤東 丘 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東家(東家)  拼音:dōng jiā
東邊的鄰居。《孟子。告子下》:「踰東家墻而摟其處子,則得妻。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東家(東家)  拼音:dōng jia
1.居所的主人。唐。杜甫 陪鄭廣文游何將軍山林詩(shī)一○首之四:「盡捻書(shū)籍賣,來(lái)問(wèn)爾東家?!挂卜Q為「東人」、「東翁」。
2.傭工稱雇主為「東家」。《紅樓夢(mèng)》第二回:「目今你貴東家林公之夫人,即榮府中赦、政二公的胞妹。」
3.宴會(huì)主人。如:「下次聚會(huì)換我當(dāng)東家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東家行(東家行)
舊時(shí) 廣東 一帶某些企業(yè)中資方的組織。《三元里抗英斗爭(zhēng)史料·三元里抗英情況調(diào)查記》:“絲織業(yè)有東家行和西家行的組織,東家行即老板,西家行即工人?!?span id="usi5ybm" class="book">《三元里抗英斗爭(zhēng)史料·三元里抗英情況調(diào)查記》:“石行內(nèi)再分東家行(資方)和西家行(工人)?!币嗍》Q“ 東家 ”。《三元里抗英斗爭(zhēng)史料·三元里抗英情況調(diào)查記》:“被開(kāi)除的人,如屬西家則無(wú)人雇用;倘屬東家則無(wú)人替他做工?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東施效顰(東施效顰)  拼音:dōng shī xiào pín
春秋越國(guó)美女西施因患心病而捧心皺眉,同里丑女東施看見(jiàn)覺(jué)得十分美麗,于是摹仿西施捧心皺眉,然卻更見(jiàn)其丑,結(jié)果同里的人紛紛走避或閉門(mén)不出。典出《莊子。天運(yùn)》。后比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致收到反效果?!都t樓夢(mèng)》第三○回:「寶玉心中想道:『難道這也是個(gè)癡丫頭,又像顰兒來(lái)葬花不成?』因又自嘆道:『若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了!』」也作「東家效顰」、「丑女效顰」。
《漢語(yǔ)大詞典》:東家子(東家子)
戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《登徒子好色賦》序:“天下之佳人,莫若 楚國(guó) ; 楚國(guó) 之麗者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣東家之子……然此女登墻闚臣三年,至今未許也?!焙蟪S脼榈?,并以“東家子”指美貌的女子。 唐 李群玉 《戲贈(zèng)魏十四》詩(shī):“知君調(diào)得東家子,早晚和鳴入錦衾。” 唐 霍總 《關(guān)山月》詩(shī):“每笑東家子,窺他 宋玉 墻?!币喾Q“ 東家處子 ”。 林學(xué)衡 《艷體》詩(shī)之一:“東家處子三年怨,南國(guó)佳人絶代容?!?/div>
分類:美貌女子
《漢語(yǔ)大詞典》:東家丘(東家丘)
據(jù)《孔子家語(yǔ)》載, 孔丘 的西鄰不知 孔丘 的才學(xué)出眾,輕蔑地稱之為“東家丘”。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·慕賢:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近,少長(zhǎng)周旋,如有賢哲,每相狎侮,所以 魯 人謂 孔子 為東家 丘 ?!?唐 李白 《送薛九被讒去魯》詩(shī):“ 宋 人不辨玉, 魯 賤東家 丘 ?!?宋 陳善 捫虱新話·傳記夫子神怪:“夫子方無(wú)恙之日,伐木於 宋 ,削跡於 衛(wèi) ,窮於 商 周 ,阨於 陳 蔡 ,人以為是東家 丘 也?!焙蟪S脼椴鸥叨槐皇廊怂R(shí)者的典故。三國(guó)志·魏志·邴原傳“ 太祖 征 吳 , 原 從行” 裴松之 注引《邴原別傳》:“ 崧 曰:‘ 鄭君 學(xué)覽古今,博聞彊識(shí),鉤深致遠(yuǎn),誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之躡屣千里,所謂以 鄭 為東家 丘 者也?!?原 曰:‘君謂僕以 鄭 為東家 丘 ,君以僕為西家愚夫耶?’” 清 俞樾 茶香室叢鈔·唐人選唐詩(shī):“余謂 李 杜 諸人在今日則光芒萬(wàn)丈矣,在當(dāng)日亦東家 丘 耳?;蛟鈹P棄,初不足怪?!币嗍》Q“ 東丘 ”。 唐 嚴(yán)維 《馀姚祗役奉簡(jiǎn)鮑參軍》:“知己欲依 何水部 ,鄉(xiāng)人今正賤東 丘 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:東家丘(東家丘)
據(jù)《孔子家語(yǔ)》載, 孔丘 的西鄰不知 孔丘 的才學(xué)出眾,輕蔑地稱之為“東家丘”。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·慕賢:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近,少長(zhǎng)周旋,如有賢哲,每相狎侮,所以 魯 人謂 孔子 為東家 丘 。” 唐 李白 《送薛九被讒去魯》詩(shī):“ 宋 人不辨玉, 魯 賤東家 丘 ?!?宋 陳善 捫虱新話·傳記夫子神怪:“夫子方無(wú)恙之日,伐木於 宋 ,削跡於 衛(wèi) ,窮於 商 周 ,阨於 陳 蔡 ,人以為是東家 丘 也?!焙蟪S脼椴鸥叨槐皇廊怂R(shí)者的典故。三國(guó)志·魏志·邴原傳“ 太祖 征 吳 , 原 從行” 裴松之 注引《邴原別傳》:“ 崧 曰:‘ 鄭君 學(xué)覽古今,博聞彊識(shí),鉤深致遠(yuǎn),誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之躡屣千里,所謂以 鄭 為東家 丘 者也。’ 原 曰:‘君謂僕以 鄭 為東家 丘 ,君以僕為西家愚夫耶?’” 清 俞樾 茶香室叢鈔·唐人選唐詩(shī):“余謂 李 杜 諸人在今日則光芒萬(wàn)丈矣,在當(dāng)日亦東家 丘 耳?;蛟鈹P棄,初不足怪?!币嗍》Q“ 東丘 ”。 唐 嚴(yán)維 《馀姚祗役奉簡(jiǎn)鮑參軍》:“知己欲依 何水部 ,鄉(xiāng)人今正賤東 丘 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:畏后生(畏後生)
論語(yǔ)·子罕:“子曰:‘后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?’” 何晏 集解:“后生,謂年少?!焙笥米鞣Q頌青少年之典。 唐 李白 《上李邕》詩(shī):“ 宣父 猶能畏后生,丈夫未可輕年少。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東籬(東籬)  拼音:dōng lí
1.東邊的竹籬。晉。陶淵明〈飲酒詩(shī)〉二○首之五:「采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。」后人多用以代指菊圃。
2.元代散曲大家馬致遠(yuǎn)的號(hào)。參見(jiàn)「馬致遠(yuǎn)」條。
分類:園圃
《漢語(yǔ)大詞典》:籬菊(籬菊)
謂籬下的菊花。語(yǔ)本 晉 陶潛 《飲酒》之五:“採(cǎi)菊東籬下,悠然見(jiàn) 南山 。”后用以為典實(shí)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《九日題蔡國(guó)公主樓》詩(shī):“籬菊仍新吐,庭槐尚舊陰?!?唐 白居易 《履道新居》詩(shī):“籬菊黃金合,窗筠緑玉稠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陶令菊
即菊花。因 陶淵明 愛(ài)菊,故稱。 唐 皇甫冉 《和中丞奉使承恩還終南舊居》:“ 謝公 山不改, 陶令 菊猶存。苔蘚侵垂釣,松篁長(zhǎng)閑門(mén)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陶籬(陶籬)
晉 陶淵明 《飲酒》之五有“採(cǎi)菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”句,后因以“陶籬”指恬淡自然的旨趣。 宋 林逋 《郊園避暑》詩(shī):“託心時(shí)散帙,遲客復(fù)攜觴。況有 陶 籬趣,歸禽語(yǔ)夕陽(yáng)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:陶菊
指菊花。 晉 陶潛 愛(ài)菊,故稱。 唐 杜牧 《將赴湖州留題庭菊》詩(shī):“ 陶 菊手自種, 楚 蘭心有期。”
《漢語(yǔ)大詞典》:五色瓜
即東陵瓜。 漢 初有 召(邵)平 ,本 秦 東陵侯 , 秦 亡,為民,種瓜于 長(zhǎng)安 城東,故稱。 南朝 梁 任昉 述異記卷下:“ 吳 桓王 時(shí), 會(huì)稽 生五色瓜。 吳 中有五色瓜,歲時(shí)充貢獻(xiàn)?!?唐 王維 《送孫秀才》詩(shī):“玉枕雙文簟,金盤(pán)五色瓜。” 趙殿成 注:“ 阮籍 詩(shī):‘昔聞東陵瓜,近在青門(mén)外。連畛距阡陌,子母相鉤帶。五色曜朝日,嘉賓四面會(huì)?!?明 張煌言 《懷古》詩(shī):“借問(wèn)五色瓜,何如三秀芝。”五色瓜,一本作“ 東陵瓜 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:召平瓜
召平 , 秦 之 東陵侯 。 秦 亡不仕,隱居 長(zhǎng)安 城東,種瓜為業(yè)。見(jiàn)史記·蕭相國(guó)世家。后以“召平瓜”為安貧隱居之典。 唐 李商隱 《永樂(lè)縣即事一章》詩(shī):“芳年誰(shuí)共玩?終老召平瓜。”召,一本作“ 邵 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:故侯  拼音:gù hóu
本指秦?fù)P州人召平。秦時(shí)封東陵侯,秦亡,隱居青門(mén)外種瓜為生。見(jiàn)《史記。卷五三。蕭相國(guó)世家》。后比喻恬淡無(wú)爭(zhēng)的生活。清。龔自珍人月圓。綠珠不愛(ài)珊瑚樹(shù)〉詞:「綠珠不愛(ài)珊瑚樹(shù),情愿故侯家?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:故侯瓜  拼音:gù hóu guā
本指故侯召平所賣的瓜。參見(jiàn)「故侯」條。后比喻恬淡無(wú)爭(zhēng)的生活。唐。王維老將行〉:「路傍時(shí)賣故侯瓜,門(mén)前學(xué)種先生柳?!?/div>
分類:東陵瓜
《國(guó)語(yǔ)辭典》:故侯瓜  拼音:gù hóu guā
本指故侯召平所賣的瓜。參見(jiàn)「故侯」條。后比喻恬淡無(wú)爭(zhēng)的生活。唐。王維老將行〉:「路傍時(shí)賣故侯瓜,門(mén)前學(xué)種先生柳?!?/div>
分類:東陵瓜
《漢語(yǔ)大詞典》:東陵侯(東陵侯)
指 漢 邵平 。以種“東陵瓜”而著名。 北周 庾信 《擬詠懷》之二四:“昔日 東陵侯 ,惟有瓜園在?!?唐 李白 《古風(fēng)》之九:“ 青門(mén) 種瓜人,舊日 東陵侯 ?!眳⒁?jiàn)“ 東陵瓜 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東陵瓜(東陵瓜)  拼音:dōng líng guā
秦東陵侯召平,秦亡后為平民,在長(zhǎng)安城東種瓜為生,因所種的瓜甚美,世稱之為「東陵瓜」。見(jiàn)《史記。卷五三。蕭相國(guó)世家》。后世因用其事以比喻棄官歸隱的生活。唐。駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四詩(shī):「放曠愚公谷,消散野人家,一頃南山豆,五色東陵瓜?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東陵瓜(東陵瓜)  拼音:dōng líng guā
秦東陵侯召平,秦亡后為平民,在長(zhǎng)安城東種瓜為生,因所種的瓜甚美,世稱之為「東陵瓜」。見(jiàn)《史記。卷五三。蕭相國(guó)世家》。后世因用其事以比喻棄官歸隱的生活。唐。駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四詩(shī):「放曠愚公谷,消散野人家,一頃南山豆,五色東陵瓜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:種瓜(種瓜)
(1).栽植瓜果。三國(guó)志·吳志·步騭傳:“與 廣陵 衛(wèi)旌 同年相善,俱以種瓜自給?!?清 王韜 甕牖馀談·記錢(qián)江事:“思量塵土染京華,何似青山學(xué)種瓜?!?br />(2).古時(shí)幻術(shù)之一種。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·歸心:“世有祝師及諸幻術(shù),猶能履火蹈刃,種瓜移井,倐忽之間,十變五化。” 王利器 集解引 劉盼遂 曰:“《御覽》卷九百七十八引搜神記曰:‘ 吳 時(shí)有 徐光 ,常行幻術(shù)。於市里從人乞瓜,其主弗與。便從索瓣,種之。俄而瓜蔓延生花實(shí),乃取食之,因賜觀者。及視所賷,皆亡耗矣?!?黃門(mén) 種瓜之説,殆用此事。”舊唐書(shū)·音樂(lè)志二:“ 后魏 、 北齊 ,亦有魚(yú)龍辟邪……種瓜拔井之戲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邵平園(邵平園)
秦 遺老 邵平 在 長(zhǎng)安 城東 青門(mén) 種植的瓜園。后常用為感嘆故園變遷的典故。 唐 沈佺期 《初冬從幸漢故青門(mén)應(yīng)制》詩(shī):“朝市俱東逝,墳陵共北原。荒涼 蕭相 闕,蕪沒(méi) 邵平 園。” 唐 岑參 《送崔員外入秦因訪故園》詩(shī):“竹里 巴山 道,花間 漢水 源。憑將兩行淚,為訪 邵平 園?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邵平瓜
即 東陵 瓜。 邵平 , 秦 故 東陵侯 , 秦 亡后,為布衣,種瓜 長(zhǎng)安 城東 青門(mén) 外,瓜味甜美,時(shí)人謂之“東陵瓜”。見(jiàn)《三輔黃圖》卷一。后世因以“邵平瓜”美稱退官之人的瓜田。 唐 楊炯 《送李庶子致仕還洛》詩(shī):“亭逢 李廣騎 ,門(mén)接 邵平 瓜?!?宋 陸游 《貧病戲書(shū)》詩(shī)之三:“盡日溪邊艇子斜,治生不種 邵平 瓜。” 明 劉基 《絕句漫興》之二:“寒暑又隨風(fēng)日轉(zhuǎn), 東陵 誰(shuí)種 邵平 瓜。” 林學(xué)衡 《白下晤梓琴喜贈(zèng)兼示覺(jué)生瑞星》詩(shī):“新進(jìn)爭(zhēng)陳 婁敬 策,故侯漫種 邵平 瓜?!币嗍》Q“ 邵瓜 ”。 清 黃立世 《粉蝶兒·自述》套曲:“一泓秋水泛蒹葭,最賞心安棗 邵 瓜。”
《漢語(yǔ)大詞典》:邵平田
秦 廣陵 人 邵平 ,在 秦 亡后,種瓜 長(zhǎng)安 城東之 青門(mén) 。后因以“邵平田”借指退官隱居者的田園。 唐 孟浩然 《送新安張少府歸秦中》詩(shī):“試登 秦嶺 望 秦川 ,遙憶 青門(mén) 春可憐。仲月送君從此去,瓜時(shí)須及 邵平 田。” 清 侯方域 《送練三貞吉》詩(shī):“貧安 原憲 宅,力種 邵平 田?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青門(mén)故侯(青門(mén)故侯)
故 秦 東陵侯 召平 ,曾于 漢 初種瓜于 長(zhǎng)安 青門(mén) 外。后因以“青門(mén)故侯”謂前朝遺民。 清 蔣士銓 《桂林霜·私葬》:“立箇墓臺(tái)新碣,寫(xiě)出青門(mén)故侯。”參見(jiàn)“ 青門(mén)瓜 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:青門(mén)瓜(青門(mén)瓜)
漢 初,故 秦 東陵侯 召平 種瓜于 長(zhǎng)安 城東 青門(mén) 。瓜美,世稱“東陵瓜”,又名“青門(mén)瓜”。見(jiàn)《三輔黃圖》卷一。 南朝 梁 何遜 《南還道中送贈(zèng)劉諮議別》詩(shī):“目想 平陵 柏,心憶 青門(mén) 瓜。” 唐 陳子昂 《臥疾家園》詩(shī):“寧知 白社 客,不厭 青門(mén) 瓜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青門(mén)瓜(青門(mén)瓜)
漢 初,故 秦 東陵侯 召平 種瓜于 長(zhǎng)安 城東 青門(mén) 。瓜美,世稱“東陵瓜”,又名“青門(mén)瓜”。見(jiàn)《三輔黃圖》卷一。 南朝 梁 何遜 《南還道中送贈(zèng)劉諮議別》詩(shī):“目想 平陵 柏,心憶 青門(mén) 瓜。” 唐 陳子昂 《臥疾家園》詩(shī):“寧知 白社 客,不厭 青門(mén) 瓜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青門(mén)隱(青門(mén)隱)
秦 東陵侯 召平 , 秦 滅后隱居 長(zhǎng)安 青門(mén) 外,以種瓜為業(yè)。后因以“青門(mén)隱”指隱居。 唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī):“失路 青門(mén) 隱,藏門(mén) 白社 游。”亦用指 召平 。 唐 白居易 《新昌新居書(shū)事四十韻因寄元郎中張博士》:“跡慕 青門(mén) 隱,名慚紫禁仙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:南北人
禮記·檀弓上:“今 丘 也,東西南北之人也?!?鄭玄 注:“東西南北,言居無(wú)常處也。”后因以“南北人”指居無(wú)常處、行蹤不定的人。 唐 杜甫 《謁文公上方》詩(shī)之三:“ 甫 也南北人,蕪蔓少耘鋤?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東西南北人(東西南北人)  拼音:dōng xī nán běi rén
四處漂流,居無(wú)定所的人。唐。高適人日寄杜二拾遺〉詩(shī):「龍鐘還忝二千石,愧爾東西南北人?!挂卜Q為「東西南北客」。
分類:居處定之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東西南北客(東西南北客)  拼音:dōng xī nán běi kè
四處漂流,居無(wú)定所的人。宋。陳與義 欲離均陽(yáng)而雨不止書(shū)八句寄何子應(yīng)詩(shī):「綸巾老子無(wú)遠(yuǎn)策,長(zhǎng)作東西南北客。不如何遜在揚(yáng)州,坐待梅花映妝額?!挂卜Q為「東西南北人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東西南北人(東西南北人)  拼音:dōng xī nán běi rén
四處漂流,居無(wú)定所的人。唐。高適人日寄杜二拾遺〉詩(shī):「龍鐘還忝二千石,愧爾東西南北人?!挂卜Q為「東西南北客」。
分類:居處定之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)周公(夢(mèng)周公)  拼音:mèng zhōu gōng
孔子對(duì)周公仰慕不已,沉浸周代典籍,經(jīng)常夢(mèng)到周公。語(yǔ)本《論語(yǔ)。述而》:「甚矣!吾衰也。久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公?!购笠詨?mèng)周公表示緬懷先賢,今多泛指作夢(mèng)、夢(mèng)境。如:「每次開(kāi)會(huì),總是有人在臺(tái)下夢(mèng)周公?!?/div>