《晉書(shū)》卷五《懷帝紀(jì)》
「六月癸未，劉曜、王彌、石勒同寇洛川，王師頻為賊所敗，死者甚眾。庚寅，司空荀藩、光祿大夫荀組奔轘轅，太子左率溫畿夜開(kāi)廣莫門(mén)奔小平津。丁酉，劉曜、王彌入京師。帝開(kāi)華林園門(mén)，出河陰藕池，欲幸長(zhǎng)安，為曜等所追及。曜等遂焚燒宮廟，逼辱妃后，吳王晏、竟陵王楙、尚書(shū)左仆射和郁、右仆射曹馥、尚書(shū)閭丘沖、袁粲、王緄、河南尹劉默等皆遇害，百官士庶死者三萬(wàn)馀人。帝蒙塵于平陽(yáng)，劉聰以帝為會(huì)稽公?！?/span>
典故劉家異同
相關(guān)人物劉向（字子政）
劉歆
《漢書(shū)》卷三十六《楚王元傳》附《劉歆傳》
「歆及向始皆治易，宣帝時(shí)，詔向受谷梁春秋，十馀年，大明習(xí)。及歆校秘書(shū)，見(jiàn)古文春秋左氏傳，歆大好之。時(shí)丞相史尹咸以能治左氏，與歆共校經(jīng)傳。歆略從咸及丞相翟方進(jìn)受，質(zhì)問(wèn)大義。初左氏傳多古字古言，學(xué)者傳訓(xùn)故而已，及歆治左氏，引傳文以解經(jīng)，轉(zhuǎn)相發(fā)明，由是章句義理備焉。歆亦湛靖有謀，父子俱好古，博見(jiàn)彊志，過(guò)絕于人。歆以為左丘明好惡與圣人同，親見(jiàn)夫子，而公羊、谷梁在七十子后，傳聞之與親見(jiàn)之，其詳略不同。歆數(shù)以難向，向不能非間也，然猶自持其谷梁義。」
典故劉訟石中書(shū)
相關(guān)人物劉向（字子政）
石顯
《漢書(shū)》卷三十六《楚元王傳》附《劉向傳》
「擢為散騎宗正給事中，與侍中金敞拾遺于左右。四人同心輔政，患苦外戚許、史在位放縱，而中書(shū)宦官弘恭、石顯弄權(quán)。望之、堪、更生議，欲白罷退之。未白而語(yǔ)泄，遂為許、史及恭、顯所譖愬，堪、更生下獄，及望之皆免官?！?/span>
典故劉子政
劉向傳經(jīng)
相關(guān)人物劉向（字子政）
《漢書(shū)》卷三十六《楚元王傳》附《劉向傳》
「初立《谷梁春秋》，徵更生受《谷梁》，講論《五經(jīng)》于石渠。」「成帝即位，顯等伏辜，更生乃復(fù)進(jìn)用，更名向。向以故九卿召拜為中郎，使領(lǐng)護(hù)三輔都水。數(shù)奏封事，遷光祿大夫。是時(shí)帝元舅陽(yáng)平侯王鳳為大將軍秉政，倚太后，專國(guó)權(quán)，兄弟七人皆封為列侯。時(shí)數(shù)有大異，向以為外戚貴盛，鳳兄弟用事之咎。而上方精于詩(shī)書(shū)，觀古文，詔向領(lǐng)校中五經(jīng)秘書(shū)?！?/span>
例句
閣上掩書(shū)劉向去，門(mén)前修刺孔融來(lái)。
若問(wèn)舊人劉子政，如今頭白在商于。
儒官比劉向，使者得陳農(nóng)。
匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。
《漢書(shū)》卷三十六《楚元王傳》附《劉向傳》
「獨(dú)謂湯曰：『災(zāi)異如此，而外家日盛，其漸必危劉氏。吾幸得同姓末屬，累世蒙漢厚恩，身為宗室遺老，歷事三主。上以我先帝舊臣，每進(jìn)見(jiàn)常加優(yōu)禮，吾而不言，孰當(dāng)言者？』向遂上封事極諫曰：『……』」「書(shū)奏，天子召見(jiàn)向，嘆息悲傷其意，謂曰：『君且休矣，吾將思之。』以向?yàn)橹袎拘Ｎ?。?/span>
《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉～83～
夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請(qǐng)言其畛：有左，有右，有倫，有義，有分，有辯，有競(jìng)，有爭(zhēng)，此之謂八德。六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。春秋經(jīng)世先王之志，圣人議而不辯。故分也者，有不分也；辯也者，有不辯也。曰：何也？圣人懷之，眾人辯之以相示也。故曰辯也者有不見(jiàn)也。夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者?而幾向方矣，故知止其所不知，至矣。孰知不言之辯，不道之道？若有能知，此之謂天府。注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其所由來(lái)，此之謂葆光。
典故雉過(guò)
魯恭化
乳雉馴
童子懷仁
使車聽(tīng)雉乳
童子狎雛
狎雉
政成馴雉
雉留
車迎雉群
魯恭
相關(guān)人物劉馀（魯恭王）
《后漢書(shū)》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭〉
建初七年，郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)，止其傍。傍有童兒，親曰：「兒何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起，與恭訣曰：「所以來(lái)者，欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境，此一異也；化及鳥(niǎo)獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳?！惯€府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書(shū)言狀，帝異之。
《東觀漢記》卷十三〈魯恭列傳〉
魯恭，字仲康，扶風(fēng)人。父建武初為武陵太守，卒官。時(shí)恭年十二，弟丕年七歲，晝夜號(hào)踴不絕聲，郡中賻贈(zèng)無(wú)所受。及歸服喪，禮過(guò)成人。耽思閉門(mén)講誦，兄弟雙高。太尉趙喜聞魯恭志行，每歲時(shí)遣子送米肉，辭讓不敢當(dāng)。恭憐丕小，欲先就其名，托疾不仕?？?shù)以禮請(qǐng)，謝不肯應(yīng)。母強(qiáng)遣之，恭不得已而行，因留新豐教授。丕舉秀才，恭乃始為郡吏。魯恭為中牟令，宿訟許伯等爭(zhēng)陂澤田，積年州郡不決。恭平理曲直，各退自相責(zé)讓。魯恭為中牟令，時(shí)郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往察之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)止其傍，傍有童兒。親曰：「何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親嘿然有頃，與恭訣曰：「所以來(lái)者，欲察君之治跡耳。今蟲(chóng)不犯境，此一異也。化及鳥(niǎo)獸，此二異也。豎子有仁心，三異也。府掾久留，擔(dān)擾賢者。」具以狀白安。
例句
都忘醉后逢廉度，不省歸時(shí)見(jiàn)魯恭。
老人驂馭往，童子狎雛嬉。
別曲鸞初下，行軒雉尚過(guò)。
童子懷仁至，中郎作賦成。
側(cè)聞魯恭化，秉德崔瑗銘。
應(yīng)宰鳧還集，辭郎雉少留。
愛(ài)君修政若修身，鰥寡來(lái)歸乳雉馴。
翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
雅琴馴魯雉，清歌落范塵。
《史記》卷四十七《孔子世家》
其后定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。
《禮記·儒行》
魯哀公問(wèn)于孔子曰：「夫子之服，其儒服與？」孔子對(duì)曰：「丘少居魯，衣逢掖之衣，長(zhǎng)居宋，冠章甫之冠。丘聞之也，君子之學(xué)也博，其服也鄉(xiāng)。丘不知儒服。」
《史記》卷四十七《孔子世家》
孔子年四十二，魯昭公卒于乾侯，定公立?！浜蠖ü钥鬃訛橹卸荚?，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。
《莊子》雜篇·卷八下《則陽(yáng)》
「仲尼曰：『是圣人仆也。是自埋于民，自藏于畔。其聲銷，其志無(wú)窮，其口雖言，其心未嘗言，方且與世違而心不屑與之俱。是陸沈者也，是其市南宜僚邪？』」晉·郭象注：「人中隱者，譬無(wú)水而沈也。」
例句
僻地好泉石，何人曾陸沉。
僻地好泉石，何人曾陸沉。
公府傳休沐，私庭效陸沉。
王屋嘗嘉遁，伊川復(fù)陸沉。
明妃若遇英雄世，青冢何由怨陸沉。
嘯傲轉(zhuǎn)無(wú)欲，不知成陸沉。
休說(shuō)人間有陸沉，一樽閑待月明斟。
爾見(jiàn)山吏部，當(dāng)應(yīng)無(wú)陸沉。
上國(guó)刈翹楚，才微甘陸沈。
反樸時(shí)難遇，忘機(jī)陸易沈。
吾道在五字，吾身寧陸沉。
高義難自隱，明時(shí)寧陸沉。
苦節(jié)二十年，無(wú)人振陸沉。
昨日詔書(shū)下，求賢訪陸沉。
誰(shuí)念窮居者，明時(shí)嗟陸沉。
道從汨沒(méi)甘雌伏，跡恐因循更陸沈。
既郁蒼生望，明時(shí)豈陸沉。
一榜盡精選，此身猶陸沉。
筆硯且勿棄，蘇張?jiān)懗痢?
隱幾無(wú)名老，何年此陸沉。
谷口好泉石，居人能陸沉。
直應(yīng)宣室還三接，未必豐城便陸沉。
時(shí)輩想鵬舉，他人嗟陸沉。
逸思乃天縱，微才應(yīng)陸沉。
典故 羊公人不疑
叔子持藥
相關(guān)人物羊祜（字叔子）
陸抗
《晉書(shū)》卷三十四〈羊祜列傳〉～07～
祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂(lè)毅、諸葛孔明不能過(guò)也。抗嘗病，祜饋之藥，抗服之無(wú)疑心。人多諫抗，抗曰：「羊祜豈酖人者！」時(shí)談以為華元、子反復(fù)見(jiàn)于今日。抗每告其戍曰：「彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界而已，無(wú)求細(xì)利?！箤O?聞二境交和，以詰抗?？乖唬骸敢灰匾秽l(xiāng)，不可以無(wú)信義，況大國(guó)乎！臣不如此，正是彰其德，于祜無(wú)傷也?！?/span>
例句
慚非叔子空持藥，更請(qǐng)伯言審細(xì)看。
句踐投醪，陸抗嘗藥。
令尹自無(wú)喜，羊公人不疑。
典故龐居士
鹿門(mén)龐
鹿門(mén)期
隱鹿門(mén)
采藥名山
鹿門(mén)妻子
歸鹿門(mén)
采藥鹿門(mén)
采藥不返
城郭休過(guò)
采龐公藥
采藥龐公
從德公
龐家活計(jì)
偕隱鹿門(mén)
老龐攜家
相關(guān)人物龐公
晉·皇甫謐《高士傳》卷下
龐公者，南郡襄陽(yáng)人也，居峴山之南，未嘗入城府，夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表延請(qǐng)不能屈，乃就候之曰：「夫保全一身，孰若保全天下乎？」龐公笑曰：「鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其棲宿而已，天下非所保也?！挂蜥尭趬派?，而妻子耘于前。表指而問(wèn)曰：「先生苦居畎畝，而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？」龐公曰：「世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也?！贡韲@息而去。后遂?其妻子登鹿門(mén)山，因采藥不反。
例句
何處先賢傳，惟稱龐德公。
豈望圖麟閣，惟思臥鹿門(mén)。
嘗聞龐德公，家住洞庭水。終身?xiàng)归T(mén)，不入襄陽(yáng)市。夫君弄明月，滅景清淮里。高蹤邈難追，可與古人比。
他日云壑間，來(lái)尋幽居士。
未因乘興去，空有鹿門(mén)期。
漢陰有鹿門(mén)，滄海有靈查。
劉表雖遺恨，龐公至死藏。
龐公隱時(shí)盡室去，武陵春樹(shù)他人迷。
龐公任本性，攜子臥蒼苔。
阮籍行多興，龐公隱不還。
龐公不浪出，蘇氏今有之。
為于耆舊內(nèi)，試覓姓龐人。
鹿門(mén)攜不遂，雁足系難期。
昔者龐德公，未曾入州府。
龐公竟獨(dú)往，尚子終罕遇。
龐公采藥去，萊氏與妻行。
渚邊游漢女，桑下問(wèn)龐公。
龐公嘉遁所，浪跡難追攀。
《論語(yǔ)·先進(jìn)》
「子曰：『回也其庶乎，屢空。』」三國(guó)魏·何晏集解：「言回庶幾圣道，雖數(shù)空匱而樂(lè)在其中。」
《唐詩(shī)紀(jì)事》卷五十六〈杜牧〉
牧佐宣城幕，游湖州，刺史崔君張水戲，使州人畢觀，令牧閒行，閱奇麗，得垂髫者十?歲。后十四年，牧刺湖州，其人已嫁生子矣，乃悵而為詩(shī)曰：‘自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)?？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。
