【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三寶中之法寶也，又三法印也，是諸寶中之實(shí)寶，堅(jiān)固不壞，故名寶。印智度論四十七曰：「于諸法中法寶是實(shí)寶，今世后世乃至涅槃，能為利益。如經(jīng)中說(shuō)：佛語(yǔ)比丘：為汝說(shuō)法，所說(shuō)法者所謂法印，法印即是寶印，寶印即是解脫門(mén)。復(fù)次三法印名為寶印三昧?！估銍?yán)經(jīng)曰：「此經(jīng)名大佛頂悉怛多槃怛羅無(wú)上寶印?！箤毾さ爻煞鹜恿_尼經(jīng)曰：「常住真如寶王大印?！埂居帧浚ㄐg(shù)語(yǔ)）諸佛菩薩種種之印契，美稱(chēng)之而云寶印?！居帧浚ㄓ∠啵毶〖捌兴_印生財(cái)寶之寶形印，略稱(chēng)云寶印?！居帧浚ㄐg(shù)語(yǔ)）印佛之種子，真言等者云寶印。烏樞瑟摩經(jīng)曰：「以莽度迦木刻其印，一內(nèi)木印于蘇蜜燒之，及出以印印山山碎，印海海竭?！埂居帧浚ㄆ┯鳎┠罘鹬挠?，堅(jiān)固不壞，譬之國(guó)王之寶印也。觀佛三昧經(jīng)十觀佛密行品云：「譬有貧人，依豪貴衣食。時(shí)有王子出游，執(zhí)大寶瓶，瓶?jī)?nèi)藏王寶印。貧者詐來(lái)親附，拿寶瓶逃走。王子覺(jué)之，使六大兵乘六黑象追之。持瓶人走入空野澤中，毒蛇自四面來(lái)，欲嚙持瓶者?；虘侄鴸|西馳走，見(jiàn)空澤中有一大樹(shù)蓊郁，頭戴寶瓶，攀樹(shù)而上。時(shí)六兵疾馳至樹(shù)下，貧人見(jiàn)而吞王寶，以手覆面。六黑象以鼻絞樹(shù)倒之，貧人墮地，身體散壞，唯金印在寶瓶放光，毒蛇見(jiàn)光四散。佛告阿難：住于念佛者，心印不壞，亦復(fù)如是?！棺阽R錄九十五有釋。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。指三寶中的法寶。2。三法印。3。指諸佛菩薩種種的印契。