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《國語辭典》：五更　　拼音：wǔ gēng
1.稱長老為「五更」。古天子養(yǎng)老有三老五更，以父兄之禮事之。見《禮記。文王世子》。《續(xù)漢書志。第四。禮儀志上》：「養(yǎng)三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人為老，次一人為更也?！?br />2.舊時以漏刻計時，從傍晚到次日清晨，分為五個時段，稱為「五更」。相當于自午后七時起算，每一時段，為兩小時，至清晨五時。北齊。顏之推《顏氏家訓。書證》：「或問：『一夜何故五更？更何所訓？』答曰：『漢魏以來，謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更；皆以五為節(jié)……更、歷也，經(jīng)也，故曰五更爾?！弧挂沧鳌肝逡埂埂?br />3.特指第五更，即天將亮時。《儒林外史》第一回：「次日五更，王冕起來收拾行李，吃了早飯，恰好秦老也到。」《紅樓夢》第五八回：「一日，正是朝中大祭，賈母等五更便去了?！?/div>
《漢語大詞典》：三老五更
古代設三老五更之位，天子以父兄之禮養(yǎng)之。《禮記·文王世子》：“適東序，釋奠於先老，遂設三老、五更、羣老之席位焉?！?鄭玄 注：“三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄養(yǎng)之，示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。”《禮記·樂記》：“食三老五更於大學。” 鄭玄 注：“三老五更，互言之耳，皆老人更知三德五事者也?！?孔穎達 疏：“三德謂正直、剛、柔。五事謂貌、言、視、聽、思也?！?span id="y1iindn" class="book">《漢書·禮樂志》：“養(yǎng)三老五更於辟廱。” 顏師古 注引 李奇 曰：“王者父事三老，兄事五更?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·明帝紀》：“三老五更皆以二千石祿養(yǎng)終厥身?！?李賢 注引《漢官儀》：“三老五更，皆取有首妻男女全具者?！?span id="0ijw9xv" class="book">《三國志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》：“其以 祥 （ 王祥 ）為三老， 小同 （ 鄭小同 ）為五更?！?span id="z56m9yt" class="book">《北史·魏紀三》：“以 尉元 為三老， 游明根 為五更。又養(yǎng)國老、庶老、將行大射之禮?！?/div>
《漢語大詞典》：斗轉(zhuǎn)（鬥轉(zhuǎn)）
北斗轉(zhuǎn)向。表示天將明。 清 曾國藩 《歐陽氏姑婦節(jié)孝家傳》：“節(jié)母則先雞鳴而興，豫其未至，后斗轉(zhuǎn)而息?！眳⒁姟?斗轉(zhuǎn)參橫 ”。
亦作“鬭轉(zhuǎn)”。 亂轉(zhuǎn)。 宋 康與之 《瑞鶴仙·上元應制》詞：“鬧鵝兒滿路，成團打塊，簇著冠兒鬭轉(zhuǎn)。” 張相 《詩詞曲語辭匯釋》卷二：“鬭轉(zhuǎn)，猶云亂轉(zhuǎn)也。”
《國語辭典》：斗轉(zhuǎn)參橫（斗轉(zhuǎn)參橫）　　拼音：dǒu zhuǎn shēn héng
斗杓回轉(zhuǎn)，參星橫斜。指天將亮的時候?！端问?。卷一四一。樂志十六》：「斗轉(zhuǎn)參橫將旦，天開地辟如春。」清。徐珂《清稗類鈔。娼妓類。江寧之妓》：「獻酬既畢，人倦酒闌，回顧箯筍燈籠，早已在岸，主客歡揖而散，亦已斗轉(zhuǎn)參橫矣?！?/div>
《國語辭典》：黎明　　拼音：lí míng
天將明而未明的時候。指天快亮的時候?！妒酚?。卷八。高祖本紀》：「于是沛公乃夜引兵從他道還，更旗幟。黎明，圍宛城三匝?！固啤Ｋ抉R貞。索隱：「黎，猶比也，謂比至天明?！埂独蠚堄斡洝返谝痪呕兀骸敢灰箾]睡，黎明即雇了掛車子在黃河邊伺候，也是十里長亭送別的意思?！挂沧鳌咐缑鳌埂?/div>
《漢語大詞典》：向晨（嚮晨）
(1).謂報曉。《三國志·魏志·管輅傳》“ 正始 九年舉秀才” 裴松之 注引《輅別傳》：“天時大熱，移牀在庭前樹下，乃至鷄向晨，然后出?！?br />(2).黎明；凌晨。 明 劉基 《郁離子·蛇蝎》：“雞不鳴於向晨而鳴於宵中，則人聽惑?！?br />天色將明。《金史·襄傳》：“嚮晨壓敵，突擊之?！?清 吳熾昌 《客窗閑話續(xù)集·南宋高宗遺事》：“天亦嚮晨，王先聞僧與神言，放膽闖入軍營?！?/div>
《國語辭典》：昧旦　　拼音：mèi dàn
天將明未明之時?！段倪x。左思。吳都賦》：「唱棹轉(zhuǎn)轂，昧旦永日?！鼓铣R。謝朓〈落日悵望〉詩：「昧旦多紛喧，日晏未遑舍?！?/div>
分類：將明破曉
《國語辭典》：辨色　　拼音：biàn sè
1.天剛亮，能辨別物色的時候?！抖Y記。玉藻》：「朝，辨色始入。君日出而視之，退適路寢，聽政?！固?。權德輿〈奉和李相公早朝于中書候傳點偶書所懷奉呈門下相公中書相公〉詩：「辨色趨中禁，分班列上臺。」唐。元稹《鶯鶯傳》：「張生辨色而興，自疑曰：『豈其夢邪？』」
2.分辨顏色。如：「辨色測驗」。《荀子。修身》：「不是師法，而好自用，譬之是猶以盲辨色，以聾辨聲也，舍亂妄，無為也?！?br />3.辨別臉色。如：「鑒貌辨色」。《西游記》第一四回：「我老孫，頗有降龍伏虎的手段，翻江攪海的神通，見貌辨色，聆音察理?！?/div>
《國語辭典》：五更頭（五更頭）　　拼音：wǔ gēng tóu
天將亮的時候。唐。顧況 洛陽早春詩：「一家千里外，百舌五更頭?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二三：「五更頭，做一夢，夢見相公，再娶王家小娘子?！?/div>
分類：將明明時
《國語辭典》：五更天　　拼音：wǔ gēng tiān
天將亮時。《紅樓夢》第四八回：「昨夜嘟嘟噥噥，直鬧到五更天才睡下?！?/div>
分類：將明明時
《漢語大詞典》：五漏
(1).謂第五更，天將明時。 唐 杜甫 《奉和賈至舍人早朝大明宮》：“五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃?！?唐 黃滔 《貽張蠙同年》詩：“驅(qū)車先五漏，把菊后重陽?！?br />(2).借指一整夜。《西游記》第六一回：“火煎五漏丹難熟，火燎三關道不清?！眳⒁姟?五更 ”。
《國語辭典》：五更　　拼音：wǔ gēng
1.稱長老為「五更」。古天子養(yǎng)老有三老五更，以父兄之禮事之。見《禮記。文王世子》?！独m(xù)漢書志。第四。禮儀志上》：「養(yǎng)三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人為老，次一人為更也?！?br />2.舊時以漏刻計時，從傍晚到次日清晨，分為五個時段，稱為「五更」。相當于自午后七時起算，每一時段，為兩小時，至清晨五時。北齊。顏之推《顏氏家訓。書證》：「或問：『一夜何故五更？更何所訓？』答曰：『漢魏以來，謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更；皆以五為節(jié)……更、歷也，經(jīng)也，故曰五更爾。』」也作「五夜」。
3.特指第五更，即天將亮時?！度辶滞馐贰返谝换兀骸复稳瘴甯?，王冕起來收拾行李，吃了早飯，恰好秦老也到?！埂都t樓夢》第五八回：「一日，正是朝中大祭，賈母等五更便去了?！?/div>
《漢語大詞典》：月落星沈
亦作“ 月落星沉 ”。 謂天色將明。 前蜀 韋莊 《酒泉子》詞：“月落星沉，樓上美人春睡?！背?，一本作“ 沈 ”。 楊朔 《生命在號召》：“直談到月落星沉，我才依依不舍地起身告別?！?/div>
分類：天色將明
《國語辭典》：月落星沉　　拼音：yuè luò xīng chén
月亮落下，星星低垂。指天色將亮的時候。五代。韋莊 〈酒泉子。月落星沉〉詞：「月落星沉。樓上美人春睡，綠云傾，金枕膩，畫屏深。」
《國語辭典》：月落烏啼（月落烏啼）　　拼音：yuè luò wū tí
形容天色將明時的景象。唐。張繼〈楓橋夜泊〉詩：「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。」明。無名氏《桃符記》第三折：「咱兩個歡歡喜喜飲數(shù)杯，安安隱隱錦帳底，直睡到月落烏啼?！?/div>
《國語辭典》：斗轉(zhuǎn)參橫（斗轉(zhuǎn)參橫）　　拼音：dǒu zhuǎn shēn héng
斗杓回轉(zhuǎn)，參星橫斜。指天將亮的時候?！端问贰＞硪凰囊?。樂志十六》：「斗轉(zhuǎn)參橫將旦，天開地辟如春?！骨濉Ｐ扃妗肚灏揞愨n。娼妓類。江寧之妓》：「獻酬既畢，人倦酒闌，回顧箯筍燈籠，早已在岸，主客歡揖而散，亦已斗轉(zhuǎn)參橫矣?！?/div>
《漢語大詞典》：傳著（傳著）
謂將明顯確實之事傳示于人。《穀梁傳·莊公七年》：“《春秋》著以傳著，疑以傳疑?！?/div>
《漢語大詞典》：闿圛（闓圛）
(1).指天將明時。 明 楊慎 《升庵經(jīng)說·齊子闿圛》：“‘ 魯 道有蕩， 齊子 豈弟?！?鄭玄 箋曰：豈弟當作闓圛。闓，開也。圛，明也。蓋與旁章發(fā)夕為對。發(fā)夕，侵夜而行；闓圛，將明而行也。”
(2).開發(fā)；開導。 章炳麟 《人灘說》：“千世以幽，一昔闓圛，而太古如起，先民如作?！?章炳麟 《正言論》：“文言合一，蓋時彥所譁言也。此事固未可猝行，藉令行之，不得其道，徒令文學日窳，方國殊言，閒存古訓，亦即隨之消亡。以此闓圛烝黎，翩其反矣?！?/div>