關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 31詞典 1分類詞匯 30
《國(guó)語(yǔ)辭典》：山水　　拼音：shān shuǐ
1.山與水。《墨子。明鬼下》：「古之今之為鬼，非他也。有天鬼，亦有山水鬼神者，亦有人死而為鬼者?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17578' target='_blank'>柳宗元 漁翁詩(shī)：「煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠?！?br />2.自然界的景色。《南史。卷一九。列傳。謝靈運(yùn)》：「出為永嘉太守?？び忻剿`運(yùn)素所愛(ài)好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍歷諸縣?！顾?。趙希鵠《洞天清祿集。古畫(huà)辯》：「米南宮多游江湖閒，每卜居必?fù)裆剿餍闾帲涑醣静荒茏鳟?huà)，后以目所見(jiàn)，日漸模效之，遂得天趣?！?br />3.山中的水。北魏。酈道元《水經(jīng)注。涑水注》：「惟山水暴至，雨澍潢潦奔泆?！埂赌淆R書(shū)。卷五四。高逸列傳。徐伯珍》：「山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走。」
4.山水畫(huà)的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「山水畫(huà)」條。唐。杜甫 存歿口號(hào)詩(shī)二首之二：「鄭公粉繪隨長(zhǎng)夜，曹霸丹青已白頭，天下何曾有山水，人間不解重驊騮。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三七回：「我暗想此公也可算得多才多藝了。我從前曾經(jīng)要學(xué)畫(huà)兩筆山水，東涂西抹的，鬧了多少時(shí)候，還學(xué)不會(huì)呢！不知他這是從那里學(xué)來(lái)的？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：木石　　拼音：mù shí
1.木和石。如：「他的度假小屋，木石環(huán)繞，甚為幽靜?！埂睹献印１M心上》：「舜之居深山之中，與木石居?！埂渡胶＝?jīng)?北山經(jīng)》：「炎帝少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！?br />2.比喻沒(méi)有知覺(jué)、感情。如：「心非木石，見(jiàn)人苦難，當(dāng)伸援手才是?！?jié)h。司馬遷 報(bào)任少卿書(shū)：「身非木石，獨(dú)與法吏為伍。深出囹圄中，誰(shuí)可告愬者！」《宋書(shū)。卷八三。列傳。吳喜》：「人非木石，何能不感。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：青綠山水（青綠山水）　　拼音：qīng lǜ shān shuǐ
用石青、石綠著染山、石、木葉的一種山水畫(huà)法。在畫(huà)派中屬北宗。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：臥游（臥遊）　　拼音：wò yóu
不能親身去旅游，單從繪畫(huà)、游記、圖片等資料中去想像。如：「訂閱本旅游雜志，讓你臥游天下?！骨??？咨腥巍短一ㄉ取返谒摹鸪觯骸改巧饺怂{(lán)田叔也來(lái)皈依，替我畫(huà)了四壁蓬瀛。這荒山之上，既可讀書(shū)，又可臥游，從此飛升尸解，亦不算懵懂神仙矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：平遠(yuǎn)（平遠(yuǎn)）
(1).平夷遠(yuǎn)闊。 宋 范成大 《回黃坦》詩(shī)：“平遠(yuǎn)一橫看，浩蕩供醉目?！?明 顧起綸 《國(guó)雅品·士品四》：“ 周 即沖寂， 吳 即流暢， 唐 稍平遠(yuǎn)，并幽夜之逸光?！?夏丏尊 葉圣陶 《文心》十：“平遠(yuǎn)的原野的盡處，明藍(lán)的天幕一絲不皺地直垂下去?！?br />(2).謂性情平和，胸襟遠(yuǎn)大。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“﹝ 坦之 ﹞祖 東海 太守丞，清淡平遠(yuǎn)?！?br />(3).山水畫(huà)的一種取景方法，自近山望遠(yuǎn)山，意境綿邈曠遠(yuǎn)。 宋 郭思 纂集《林泉高致》載其父 郭熙 之說(shuō)：“山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山顛，謂之‘高遠(yuǎn)’；自山前而窺山后，謂之‘深遠(yuǎn)’；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之‘平遠(yuǎn)’。”
《漢語(yǔ)大詞典》：營(yíng)丘（營(yíng)丘）
(1).古邑名。在今 山東省 淄博市 臨淄 北，以 營(yíng)丘山 而得名。 周武王 封 呂尚 于 齊 ，建都于此。后改名 臨淄 。《史記·齊太公世家》：“ 武王 已平 商 而王天下，封師 尚父 于 齊 營(yíng)丘 ?！?張守節(jié) 正義引《括地志》：“ 營(yíng)丘 ，在 青州 臨淄 北百步外城中?！?三國(guó) 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“ 呂尚 ， 磻溪 之漁者，一朝指麾，乃封 營(yíng)丘 。” 唐 李白 《鞠歌行》：“一舉釣六合，遂荒 營(yíng)丘 東?！币徽f(shuō)在今 昌樂(lè)縣 東南， 春秋 時(shí)名 緣陵 ， 漢 置 營(yíng)陵縣 。
(2). 晉 時(shí)郡名。 東晉 時(shí)，數(shù)萬(wàn)家中原流民向北投奔 前燕 慕容廆 ， 廆 于 漢 遼西 臨渝縣 地安置 青州 ，別置 營(yíng)丘郡 。地在今 遼寧省 沈陽(yáng)市 西。見(jiàn)《晉書(shū)·慕容廆載記》。
(3).指 宋 畫(huà)家 李成 。 成 ， 營(yíng)丘 人，以山水畫(huà)知名。 宋 蘇軾 《王晉卿所藏著色山》詩(shī)之一：“縹緲 營(yíng)丘 水墨仙，浮空出沒(méi)有無(wú)間?！?宋 陸游 《舍北晚眺》詩(shī)之一：“ 樊川 詩(shī)句 營(yíng)丘 畫(huà)，盡在先生拄杖邊。” 金 段成己 《題〈秋暮山行圖〉》詩(shī)：“問(wèn)公何從得此本，筆勢(shì)髣髴 營(yíng)丘 傳。” 清 周亮工 《書(shū)影》卷四：“ 元章 時(shí)已無(wú) 李 矣，何近日 營(yíng)丘 之紛紛耶！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：南宗　　拼音：nán zōng
1.佛教禪宗的一派，由六祖慧能創(chuàng)立。主頓悟，不立文字，后為禪宗的正宗。參見(jiàn)「南北宗」條。
2.山水畫(huà)家宗派之一。參見(jiàn)「南宗畫(huà)法」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：南北宗　　拼音：nán běi zōng
1.唐代時(shí)，佛教禪宗自五祖圓寂后，分為南北二宗。南宗系六祖慧能所創(chuàng)，北宗系神秀所創(chuàng)。
2.金朝時(shí)，道教分為南北二宗。北宗為王哲所創(chuàng)，南宗為劉海蟾所創(chuàng)。
3.明代董其昌將唐代至元代著名山水畫(huà)家分為南北二宗。南宗師祖王維，著重水墨渲染而少鉤勒，以秀麗著稱。北宗師祖李思訓(xùn)，山石峭拔，多用青綠濃重之色，以剛勁稱勝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：北宗　　拼音：běi zōng
1.佛教、道教、畫(huà)派皆分南、北二宗。參見(jiàn)「南北宗」條。
2.山水畫(huà)家宗派之一。參見(jiàn)「北宗畫(huà)法」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：四王
(1).指古代四位帝王 夏禹 、 商湯 、 周文王 、 周武王 。《左傳·成公二年》：“四王之王也，樹(shù)德而濟(jì)同欲焉?！?杜預(yù) 注：“ 禹 、 湯 、 文 、 武 ?！?br />(2). 清 初山水畫(huà)家 王時(shí)敏 、 王鑒 、 王原祁 、 王翚 的合稱。他們?cè)谒囆g(shù)思想和風(fēng)格上，直接或間接受 董其昌 影響。技法方面功力較深，但崇尚古人，意境很少創(chuàng)新，不少作品趨于程式化，對(duì) 清 代山水畫(huà)有深遠(yuǎn)影響。 康熙 至 乾隆 間有 王昱 、 王愫 、 王玖 、 王宸 ；其后又有 王三錫 、 王廷元 、 王廷周 、 王鳴韶 ，俱畫(huà)山水，宗法“四王”。前者稱為“小四王”，后者稱為“后四王”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：破墨　　拼音：pò mò
一種國(guó)畫(huà)技法。即趁先前所畫(huà)墨色未乾時(shí)，加點(diǎn)染，造成滲透效果，使畫(huà)面常保溫潤(rùn)若濕的感覺(jué)。其手法有二：一是以濃墨破淡墨，一是以淡墨破濃墨。清。沈宗騫《芥舟學(xué)畫(huà)編。卷一。山水用墨》：「破墨者，先以淡墨勾定匡廓，匡廓既定，乃分凹凸，形體已成，漸次加濃，令墨氣淹潤(rùn)常若濕者，復(fù)以焦墨破其界限輪廓，或作疏苔于界處?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：礬頭（礬頭）　　拼音：fán tóu
山水畫(huà)中山頂上的石堆。因其形狀如礬石頂部的結(jié)晶，故稱為「礬頭」。宋。米芾《畫(huà)史》：「巨然少時(shí)多作礬頭，老年平淡趣高?！骨?。王士楨《池北偶談。卷一二。談藝二。記觀宋牧仲書(shū)畫(huà)》：「〈洛神賦全圖〉，卷長(zhǎng)丈許，山用礬頭，馀皆丹碧?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：主山
(1).群山中最高或最大的山。 清 惲敬 《說(shuō)山》：“ 敬 前自京師之 泰安 ，將為 泰山 之游。既至郭西二十里，停車問(wèn)逆旅主人 泰山 所在。主人指車前翼然者曰：‘主山也，最上為封禪臺(tái)。’”
(2).指山水畫(huà)布局中占突出位置的山。 唐 王維 《山水訣》：“主山最宜高聳，客山須要奔趨?！?明 唐寅 《六如畫(huà)譜》卷二引 饒自然 《十二忌》：“畫(huà)山於一幅之中，先作一山為主，卻從主山分布起伏，餘山皆氣脈連接，形勢(shì)映帶。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：江西派　　拼音：jiāng xī pài
清初山水畫(huà)的流派。江西寧都畫(huà)家羅牧，畫(huà)風(fēng)取法董源、黃公望，江、淮間頗有學(xué)之者，世稱為「江西派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：南北宗　　拼音：nán běi zōng
1.唐代時(shí)，佛教禪宗自五祖圓寂后，分為南北二宗。南宗系六祖慧能所創(chuàng)，北宗系神秀所創(chuàng)。
2.金朝時(shí)，道教分為南北二宗。北宗為王哲所創(chuàng)，南宗為劉海蟾所創(chuàng)。
3.明代董其昌將唐代至元代著名山水畫(huà)家分為南北二宗。南宗師祖王維，著重水墨渲染而少鉤勒，以秀麗著稱。北宗師祖李思訓(xùn)，山石峭拔，多用青綠濃重之色，以剛勁稱勝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：披麻皴　　拼音：pī má cūn
我國(guó)一種山水畫(huà)皴法。其法為畫(huà)山石紋理，像披開(kāi)的麻皮形狀。