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典故
成連入海
 
伯牙海上感滄溟
 
海上琴
 
成連琴
 
刺船人
 
成連海水
 
成連佳趣
 
成連心
  
海山化琴工
 
海山深絕

相關(guān)人物
伯牙
 
成連


《昭明文選》卷十八嵇叔夜(康)《琴賦》
「伶?zhèn)惐嚷?,田連操張?!固?#183;李善注引東漢·蔡邕《琴操》:「伯牙學(xué)琴于成連先生,先生曰:吾能傳曲而不能移情。吾師有方子春,善于琴,能作人之情,今在東海上,子能與我同事之乎?伯牙曰:夫子有命,敢不敬從。乃相與至海上見子春受業(yè)焉?!?/span>
《事類賦》卷十一《琴》
「若夫水仙之引?!棺⒁稑犯}解》:「《水仙操》:伯牙學(xué)琴于成連先生,三年不成,成連云:『吾師方子春今在東海中,能移人情?!荒伺c伯牙俱往,至蓬萊山,留伯牙曰:『子居習(xí)之,吾將迎之?!淮檀?,旬時(shí)不返,伯牙延望無人,但聞海水洞涌,山林杳冥,愴然嘆曰:『先生移我情矣?!荒嗽俣瑁蛔鳌端伞分?,曲終,成連回,刺船迎之而還。伯牙遂為天下之妙矣?!?/span>

簡釋

海上琴:詠音樂。清張問陶《辛未除夕柬景樸齋司馬時(shí)已請病將歸》:“一年花雪互追尋,同鼓成連海上琴。”


例句

伯牙海上感滄溟,何似今朝風(fēng)雨思。 吳融 風(fēng)雨吟

成連入海移人情,豈是本來無嗜欲? 李咸用 水仙操

《駢字類編》:山深
唐 張說 岳州夜坐 江近鶴時(shí)叫,山深猿屢鳴。
唐 李頎 送皇甫曾游襄陽山水兼謁韋太守 山深臥龍宅,水凈斬蛟鄉(xiāng)。
唐 劉長卿 感懷 水近偏逢寒氣早,山深常見日光遲。
唐 錢起 藥堂秋暮 潭靜宜孤鶴,山深絕遠(yuǎn)鐘。
宋 蘇軾 自普照游二庵 居僧笑我戀清景,自厭山深出無計(jì)。
宋 張耒 將別普濟(jì)二首 其二 物外樓臺秋更豁,山深松竹晚多寒。
宋 陸游 新夏感事 病起兼旬疏把酒,山深四月始聞鶯。
元 劉因 夜雨 山深六月有秋意,夜靜滿城惟雨聲。
明 郭完 山中即事 山深黃耳遠(yuǎn),日落畫眉啼。
元 貢奎 久留翰院思?xì)w 白云滿地山深處,紅日當(dāng)檐雪霽時(shí)。
分類:山深
《漢語大詞典》:山藪(山藪)
(1).山深林密的地方。左傳·宣公十五年:“川澤納污,山藪藏疾?!?漢 馬融 《廣成頌》:“乃儲精山藪,歷思河澤。” 明 劉基 《郁離子·枸櫞》:“鳥獸以山藪為家,而豢養(yǎng)於樊籠之中,非其情也?!?br />(2).山林與湖澤。后漢書·梁冀傳:“多拓林苑,禁同王家,包含山藪,遠(yuǎn)帶丘荒,周旋封域,殆將千里?!?span id="mqyxtge" class="book">《文選·盧諶〈贈劉琨一首并書〉》:“大雅含弘,量苞山藪?!?張銑 注:“言量度廣遠(yuǎn),可以苞括山藪?!?br />(3).猶言山野草莽。與“朝廷”、“廊廟”相對。后漢書·謝弼傳:“臣山藪頑闇,未達(dá)國典?!?span id="rf25j7x" class="book">《三國志·魏志·管寧傳》“既已西渡,盡封還之” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“唯陛下聽野人山藪之愿,使一老者得盡微命?!?span id="h0z7ajt" class="book">《南齊書·明僧紹傳》:“山藪之人,政當(dāng)鑿壞以遁,若辭不獲命,便當(dāng)依 戴公 故事耳?!?/div>
《漢語大詞典》:梯山棧谷(梯山棧谷)
謂鑿梯、修棧道以度高山深谷。泛指跋涉險(xiǎn)阻。后漢書·西域傳論:“梯山棧谷繩行沙度之道,身熱首痛風(fēng)災(zāi)鬼難之域,莫不備寫情形,審求根實(shí)?!?宋 葉適 《陳叔向墓志銘》:“ 乾道 、 淳熙 中,問學(xué)日盛,士梯山棧谷,自力於善。”
《國語辭典》:義山恩海(義山恩海)  拼音:yì shān ēn hǎi
如高山深海般的恩義。明。朱權(quán)《荊釵記》第二七出:「蒙岳丈惜伊玉樹,兼愛我寒枝,念行囊空虛,欣然便周全助路資,召共居。感此義山恩海深難棄?!挂沧鳌付魃搅x?!?、「義海恩山」。
《國語辭典》:巴米揚(yáng)(巴米揚(yáng))  拼音:bā mǐ yáng
Bamiayn
地名。位于阿富汗、興都庫什山深谷間的村落。以佛教美術(shù)的遺跡聞名,絕壁上有世界最高的三座石佛,洞窟藏有二世紀(jì)的壁畫。
《漢語大詞典》:窮崖絕谷
高山深谷。極言地方的荒僻險(xiǎn)惡。
《漢語大詞典》:深山野墺
荒僻的大山深處。 魯迅 《彷徨·祝福》:“倘許給本村人,財(cái)禮就不多;惟獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野墺里去的女人少,所以她就到手了八十千?!?/div>
《國語辭典》:成連(成連)  拼音:chéng lián
人名。春秋時(shí)人。善鼓琴,相傳伯牙曾向他學(xué)琴,三年無成,遂獨(dú)留伯牙于東海蓬萊山,因情思專一,終有啟悟,成為天下操琴妙手。見唐。吳兢《樂府古題要解。卷下。水仙操》。