關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山神  拼音:shān shén
掌管山岳的神?!逗鬂h書。卷八六。南蠻西南夷傳。西南夷傳》:「是時(shí)郡尉府舍皆有雕飾,畫山神海靈奇禽異獸,以眩耀之,夷人益畏憚焉?!埂度龂?guó)演義》第八九回:「吾乃本處山神,奉伏波將軍之命,特來(lái)指引?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之陽(yáng), 楚懷王 游 高唐 ,晝寢,夢(mèng)與其神相遇,自稱“巫山之女”。見 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會(huì),為之立像,稱為“巫山神女”。 宋 陸游 入蜀記卷六:“過(guò) 巫山 凝真觀 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所謂 巫山 神女也。” 宋 陳德武 《清平樂·詠雨》詞:“經(jīng)旬一見通宵,恍如身在 藍(lán)橋 ,記與 巫山 神女,不禁暮暮朝朝?!?郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭維得無(wú)以復(fù)加,說(shuō)她是 巫山 神女下凡。”
分類:赤帝
《漢語(yǔ)大詞典》:祠山神
民間俗祭。其所供神之姓名、事跡因史志中各以民俗相傳而稱說(shuō)不一?;蛑^ 烏程 橫山 張渤 ,或謂 武當(dāng) 張秉 ,號(hào) 祠山神 或 祠山大帝 、 張大帝 。其祭所稱 張王廟 ,又稱 祠山廟 。 漢 唐 以來(lái),廟祀不絕。 清 趙翼 陔馀叢考·祠山神:“合而觀之,則 祠山神 之祀,本起于 廣德 ,其所謂化豬通津,蓋本《淮南子》 禹 化為熊,通轘轅之路, 涂山氏 見之,慚而化為石之事,移以附會(huì)于 祠山 。然俗所傳 祠山 張大帝 寔本此。而非如 弇州 所云也。且 祠山 張大帝 之稱乃近代流俗所傳,而 宋 以來(lái)尚稱 張王 ,并未加以帝號(hào)?!眳㈤?宋 吳曾 能改齋漫錄·神仙鬼怪、通俗編·神鬼引 明 田藝蘅 留青日札。
《分類字錦》:山神受戒
蓮社高賢傳曇邕楊氏關(guān)中人南來(lái)廬山依師遠(yuǎn)公有弟子曇果澄思禪門一夕夢(mèng)山神求受戒法果曰家?guī)熢诖丝赏笾吆鲆娨蝗酥勔嘛L(fēng)神端雅從者三十人乞授戒師以果先夢(mèng)知是山神乃為設(shè)法授五戒畢神以外國(guó)二鋤為襯禮謝而去
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:山神爺(山神爺)
方言。老虎的諱稱。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十三:“她也說(shuō)起 老孫頭 常常嘮著山神爺和黑瞎子干仗的故事?!?/div>
分類:方言老虎