關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 22詞典 1分類詞匯 21
《漢語(yǔ)大詞典》:宗承
崇奉;趨承。魏書·恩幸傳·趙脩:“初, 于后 之入, 脩 之力也。 脩 死后,領(lǐng)軍 于 勁 猶追感舊意,經(jīng)恤其家。自餘朝士昔相宗承者,悉棄絶之,以示己之疏遠(yuǎn)焉。”
分類:崇奉趨承
《漢語(yǔ)大詞典》:丕崇
崇奉。 明 陳烈 《重刻誠(chéng)意伯劉公文集后序》:“ 豫章 虬蜂 謝公 持斧按兩 浙 ,丕崇正學(xué),風(fēng)厲人文?!?/div>
分類:崇奉
《漢語(yǔ)大詞典》:餐仰
猶崇奉。 南朝 宋 何承天 《答宗居士書》:“又云:‘泥洹以無(wú)樂(lè)為樂(lè),法身以無(wú)身為身,若誠(chéng)能餐仰,則躭逸稍除,獲利於無(wú)利矣。’答曰:‘泥洹以離苦為樂(lè),法身以接苦為身,所以使餐仰之徒不能自絶耳?!?/div>
分類:崇奉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:俎豆  拼音:zǔ dòu
1.俎和豆。古代祭祀、宴饗時(shí),用來(lái)盛祭品的兩種禮器。亦泛指各種禮器?!墩撜Z(yǔ)。衛(wèi)靈公》:「俎豆之事則嘗聞之矣,軍旅之事未之學(xué)也?!埂妒酚?。卷四七。孔子世家》:「孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設(shè)禮容。」
2.祭祀、奉祀?!肚f子。庚桑楚》:「今以畏壘之細(xì)民,而竊竊焉欲俎豆予于賢人之閒,我其杓之人邪?」唐。柳宗元 游黃溪記:「以為有道,死乃俎豆之,為立祠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宮觀(宮觀)  拼音:gōng guàn
天子、王侯居住的宮殿。唐。高適〈古大梁行〉:「魏王宮觀盡禾黍,信陵賓客隨灰塵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:儒家  拼音:rú jiā
1.先秦時(shí)期的一個(gè)思想派別,以孔子為宗師,主張禮治,強(qiáng)調(diào)倫常關(guān)系。后亦指崇尚孔孟之說(shuō)或性理之學(xué)的學(xué)者?!稘h書。卷三○。藝文志》:「儒家者流……游于六經(jīng)之中,留意于仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼?!埂度龂?guó)志。卷一六。魏書。任蘇杜鄭倉(cāng)傳。杜畿》:「今之學(xué)者,師商、韓而上法術(shù),競(jìng)以儒家為迂闊,不周世用,此最風(fēng)俗之流弊,創(chuàng)業(yè)者之所致慎也?!?br />2.讀書人家。唐。元稹 高允恭授侍御史知雜事制:「允恭始以儒家子能文入官,在監(jiān)察御史時(shí),分務(wù)東臺(tái),無(wú)所顧慮?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三二:「福善禍淫,天自有常理。爾是儒家,乃昧自取之理,為無(wú)益之求?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:儒士  拼音:rú shì
服膺儒家學(xué)說(shuō)的人。后泛指讀書人?!赌印7侨逑隆罚骸附窨啄持腥绱?,儒士則可以疑矣?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「龍虎也招了儒士,神仙也聘與秀才,何況咱是濁骨凡胎。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣像(聖像)  拼音:shèng xiàng
神明、天主的雕像或畫像。如:「教堂內(nèi)四周墻壁上掛著幾幅耶穌基督的圣像?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宗事
(1).宗廟之事;宗族之事。《儀禮·士昏禮》:“往迎爾相,承我宗事。” 鄭玄 注:“宗事,宗廟之事?!?span id="uyjmilv" class="book">《荀子·大略》:“親迎之禮,父南鄉(xiāng)而立,子北面而跪,醮而命之:‘往迎爾相,成我宗事,隆率以敬先妣之嗣,若則有常?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書·李崇傳》:“今若基宇不修,仍同丘畎,即使 高皇 神享,闕於國(guó)陽(yáng),宗事之典,有聲無(wú)實(shí)。此臣子所以匪寧,億兆所以失望也?!?br />(2).尊崇奉侍。漢書·五行志上:“王者即位,必郊祀天地,禱祈神祇,望秩山川,懷柔百神,亡不宗事。” 顏師古 注:“宗,尊也。”后漢書·北海靖王興傳:“﹝ 劉復(fù) ﹞與 班固 、 賈逵 共述 漢 史, 傅毅 等皆宗事之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:共主
共同崇奉的宗主。亦指天子、帝王。史記·楚世家:“夫弒共主,臣世君,大國(guó)不親?!?司馬貞 索隱:“共主,世君,俱是 周 自謂也。共主,言 周 為天下共所宗主也;世君言 周 室代代君於天下?!?清 管同 《范增論上》:“ 楚 固列國(guó),非天下之共主。” 秦牧 《花城·社稷壇抒情》:“可憐的共主象傀儡似地住在京都。”
《漢語(yǔ)大詞典》:本教
(1).謂農(nóng)事。韓非子·亡徵:“主多怒而好用兵,簡(jiǎn)本教而輕戰(zhàn)攻者,可亡也?!?陳奇猷 集釋:“簡(jiǎn)本教,謂廢農(nóng)事也。”
(2).根本性的教育。呂氏春秋·孝行:“夫孝,三皇五帝之本教,而事之紀(jì)也?!?br />(3).藏族地區(qū)固有的宗教,崇奉鬼神和自然物,尚巫術(shù)。佛教傳入前,在 吐蕃 社會(huì)中占統(tǒng)治地位。八世紀(jì)后勢(shì)力逐漸衰微。在與佛教的長(zhǎng)期相互斗爭(zhēng)中,吸收佛教的部分教義,逐漸形成類似喇嘛教的一個(gè)教派。藏語(yǔ)稱“本波”。也叫“缽教”、“笨教”,俗稱“黑教”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:信奉  拼音:xìn fèng
信仰、敬奉。如:「他信奉佛教?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:九圣(九聖)
(1).指 伏羲 、 神農(nóng) 、 黃帝 、 堯 、 舜 、 禹 、 文王 、 周公 、 孔子 。 晉 葛洪 抱樸子·釋滯:“九圣共成《易經(jīng)》,足以彌綸陰陽(yáng)。”隋書·經(jīng)籍志:“自初起至於 孔子 ,九圣之所增演,以廣其意。” 唐 孔穎達(dá) 《〈周易正義〉序》:“業(yè)資九圣,時(shí)歷三古。”
(2).指道教崇奉的九位真人。 前蜀 杜光庭 《川主九星醮詞》:“伏惟九圣延慈,乘帝車而降福?!?br />(3).九個(gè)皇帝。 宋 陸游 《德勛廟碑》:“ 宋 傳九圣, 高宗 是承,化龍渡江,天開(kāi)中興。” 朱東潤(rùn) 注:“指 北宋 太祖 、 太宗 、 真宗 、 仁宗 、 英宗 、 神宗 、 哲宗 、 徽宗 、 欽宗 ,凡九帝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:崇拜  拼音:chóng bài
1.敬仰佩服?!段拿餍∈贰返谌寤兀骸复蠹疑套h要想做幾樁驚天動(dòng)地的事業(yè),好待后人鑄個(gè)銅像,崇拜他們?!?br />2.尊崇拜授。如授爵位、上尊號(hào)等。《南齊書。卷一六。百官志》:「臨軒崇拜、改號(hào)格制、蒞官銓選?!?br />3.基督教徒聚集禮拜上帝稱為「崇拜」。如:「主日崇拜」。
《漢語(yǔ)大詞典》:信崇
信仰崇奉。 北魏 楊衒之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·瓔珞寺:“里內(nèi)士庶二千餘戶,信崇三寶,眾僧剎養(yǎng),百姓所供也?!?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“曩之信崇,蓋出一時(shí)之激越,迨風(fēng)濤大定,自即棄置而返其初?!?/div>
分類:信仰崇奉