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典故
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祭遵


《后漢書》卷二十《祭遵傳》
祭遵字弟孫,潁川潁陽人也。少好經(jīng)書。家富給,而遵恭儉,惡衣服。喪母,負(fù)土起墳。嘗為部吏所侵,結(jié)客殺之。初,縣中以其柔也,既而皆憚焉?!ㄎ涠甏?,拜征虜將軍,定封潁陽侯。……遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財(cái),身衣韋褲,布被,夫人裳不加緣,帝以是重焉。

例句

孔伋缊袍,祭遵布被。 李瀚 蒙求

典故
孫被
 
公孫布被
 
平津肉
 
孫弘被
 
相關(guān)人物
公孫弘


《漢書》卷五十八《公孫弘傳》
「汲黯曰:『弘位在三公,奉祿甚多,然為布被,此詐也?!簧蠁柡?,弘謝曰:『有之。夫九卿與臣善者無過黯,然今日庭詰弘,誠中弘之病。夫以三公為布被,誠飾詐欲以釣名。且臣聞管仲相齊,有三歸,侈擬于君,桓公以霸,亦上僭于君。晏嬰相景公,食不重肉,妾不衣絲,齊國亦治,亦下比于民。今臣弘位為御史大夫,為布被,自九卿以下至于小吏無差,誠如黯言。且無黯,陛下安聞此言?』上以為有讓,愈益賢之。」
《漢書》卷五十八〈公孫弘卜式兒寬列傳·公孫弘〉~262~
弘身食一肉,脫粟飯,故人賓客仰衣食,奉祿皆以給之,家無所馀。
舊題晉·葛洪《西京雜記》卷二
「公孫弘起家徒步為丞相,故人齊高賀從之,弘食以脫粟飯,覆以布被。賀怨曰:『何用故人富貴為?脫粟布被,我自有之。』弘大慚。賀乃告人曰:『公孫弘內(nèi)廚五鼎,外膳一肴,豈可以臨天下?』于是朝右疑其矯焉。弘嘆曰:『寧逢惡賓,不逢故人?!弧?/span>

簡釋

孫被:指官員生活儉樸。唐李嶠《布》:“孫被登三相,劉衣闡四方?!?/p>


例句

孫被登三相,劉衣闡四方。 李嶠

《國語辭典》:祭遵布被  拼音:zhài zūn bù bèi
漢代祭遵家富給而恭儉,雖居高位,仍廉約小心,克己奉公,朝廷賞賜盡與士卒,致家無私財(cái),生活清苦。見《后漢書。卷二○。祭遵傳》。后比喻廉約克己。
《國語辭典》:布被  拼音:bù bèi
以布為被,表示儉樸?!稘h書。卷二四。食貨志下》:「公孫弘以宰相,布被,食不重味,為下先,然而無益于俗,稍務(wù)于功利矣?!?/div>