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《漢語大詞典》:幽玄
(1).幽深玄妙。周書·武帝紀(jì)上:“至道弘深,混成無際,體色空有,理極幽玄。” 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·夜頌》:“夜是造化所織的幽玄的天衣,普覆一切人,使他們溫暖、安心?!?br />(2).謂玄虛的釋道哲理。 晉 葛洪 抱樸子·論仙:“況乎神仙之遠(yuǎn)理,道德之幽玄,仗其短淺之耳目,以斷微妙之有無,豈不悲哉?” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩:“自言少小慕幽玄,只言容易得神仙?!?span id="wal0jxh" class="book">《云笈七籤》卷八八:“實(shí)為聾瞽之徒,豈覺幽玄之理,步步就死,兀兀不知人間。”
(3).幽昧,昏暗。 唐 黃滔 《課虛責(zé)有賦》:“夫如是則洞啟幽玄,曾無險(xiǎn)隘?!?br />(4).猶幽冥。陰間。后漢書·皇后紀(jì)下·靈思何皇后:“逆臣迫兮命不延,逝將去汝兮適幽玄。”
《漢語大詞典》:大幽
(1).傳說中的古國(guó)名。山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng):“ 北海 之內(nèi)……有 大幽之國(guó) 。有 赤脛之民 ?!?br />(2).幽冥。指地下,陰間。 漢 蔡邕 《司徒袁公夫人馬氏碑銘》:“不享遐年,以永春秋。往而不返,潛淪大幽?!?晉 葛洪 抱樸子·暢玄:“淪大豳而下沉,凌辰極而上游?!?唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩:“眾鬼囚大幽,下覻襲玄窞。” 宋 蘇舜欽 《夏熱晝寢感詠》:“姦讒囚大幽,上壓九 崑崙 ?!?/div>
《漢語大詞典》:沈昏
亦作“沉昏”。
(1).昏蒙。指頭腦糊涂的人。 宋 王安石 《蔣山鐘銘》:“於皇正覺,訓(xùn)用音聞。肆作大鐘,以警沉昏。”
(2).指幽冥。 明 李贄 《哭貴兒》詩之二:“汝但長(zhǎng)隨我,我今招汝魂。存亡心不異,拔汝出沉昏?!?/div>
《漢語大詞典》:沈冥
亦作“沉冥”。
(1).謂幽居匿跡。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問明》:“ 蜀莊 沉冥, 蜀莊 之才之珍也,不作茍見,不治茍得,久幽而不改其操?!?李軌 注:“沉冥,猶玄寂,泯然無跡之貌?!?span id="wtgyatp" class="book">《宋書·袁粲傳》:“席門常掩,三徑裁通,雖 揚(yáng)子 寂寞, 嚴(yán)叟 沉冥,不是過也。” 清 錢謙益 《奉詔削籍南歸》詩:“塵世榮枯通與苓, 蜀莊 只合老沉冥?!?br />(2).指隱居的人。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·棲逸:“ 阮光祿 在 東山 ,蕭然無事,常內(nèi)足於懷。有人以問 王右軍 , 右軍 曰:‘此君近不驚寵辱,雖古之沉冥,何以過此!’” 清 戴名世 《〈左尚子制義〉序》:“余飄泊四方,賣文以糊其口,未有訪沉冥而叩寂寞者?!?br />(3).低沉冥寂。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“沉冥消意氣,窮餓耗肌膚?!?明 唐順之 《萬思節(jié)以集中無名作詩見貽》詩:“老去門徒多謝遣,病來意緒轉(zhuǎn)沉冥。” 王統(tǒng)照 《號(hào)聲》:“這樣悲壯與激沉的聲音只宜于黑暗中的遠(yuǎn)聽,不合于在綠蔭下與柔靜的光色中作愉悅的聞賞?然而我聽了也沒有極大的憎惡與沮恨的意念,只感到沉冥,低怨的分量比其他的分量多?!?br />(4).昏暗;幽暗。 清 蒲松齡 聊齋志異·青蛾:“返至山中,日已沉冥,兩足跛踦,步不能咫?!?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之十二:“煙樹隔沉冥,蒼茫沓難覩?!?br />(5).猶埋沒,沉淪。 唐 皎然 《苕溪草堂簡(jiǎn)潘丞述湯評(píng)事衡四十三韻》:“蹈善嗟沉冥,履仁傷堙阨?!?宋 范成大 《次韻慶充避暑水西寺》:“茲游豈易得,未用嘆沉冥?!?br />(6).沉迷。 清 方苞 《書〈儒林傳〉后》:“ 漢 之文學(xué)雖非古,猶以多誦為通經(jīng)也;又其變遂濫於詞章,終沉冥而不返焉?!?br />(7).佛教語。猶幽冥。亦指幽冥中人。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四:“引諸沉冥,出於苦海?!?宋 陸游 《安隱寺修鐘樓疏》:“浮翠流丹,倘復(fù)還于巨麗;撞昏擊曉,實(shí)大警于沉冥。”
《國(guó)語辭典》:幽途  拼音:yōu tú
幽冥之途,指地獄、餓鬼、畜生三惡道而言。
《漢語大詞典》:銜耀(銜耀)
亦作“ 銜曜 ”。 猶銜燭。亦指銜燭照耀。傳說西北幽冥之處,日光不到,有神龍銜燭照耀之。事見楚辭·天問、山海經(jīng)·大荒北經(jīng)、《淮南子·墬形訓(xùn)》。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“若乃積素未虧,白日朝鮮,爛兮若燭龍銜曜照 崑山 ?!?/div>
《漢語大詞典》:照冥
(1).照亮暗處。 三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“時(shí) 崦嵫 而易氣兮,輝若華以照冥?!?br />(2).舊俗謂七月十五夜放水燈以照亮幽冥。 明 田汝成 西湖游覽志馀·熙朝樂事:“七月十五日為中元節(jié)……僧家建盂蘭盆會(huì),放燈 西湖 及塔上、河中,謂之照冥。”參見“ 中元 ”。
《國(guó)語辭典》:中元  拼音:zhōng yuán
農(nóng)歷七月十五日。本來是道教三官大帝中的「地官大帝」之誕辰。因地官大帝掌管赦管,因此,道教會(huì)在這一天舉行普渡,祈請(qǐng)為亡靈赦罪。佛教傳入后,又以此日為「盂蘭盆節(jié)」。相傳到了這一天,閻羅王會(huì)打開地獄之門「鬼門關(guān)」,讓關(guān)押的鬼類出來自由活動(dòng)。因此,民間盛行為死去的親人舉行超渡法事,以消災(zāi)祈福,化解怨氣。也稱為「中元節(jié)」、「盂蘭盆節(jié)」、「鬼節(jié)」。
《漢語大詞典》:中元
猶言高中。謂中試。《玉佛緣》第一回:“到得五十三歲那年,鄉(xiāng)試歸家,三場(chǎng)文字,十分得意,親友都擬他一定中元的了,及至榜發(fā),依然落第。”
分類:高中中試
《漢語大詞典》:照歲(照歲)
民俗。除夕燃燭先人墓前,謂能照亮幽冥,稱“照歲”。《民國(guó)建寧縣志·風(fēng)俗》:“除夕下午送燭至先人墓,云照歲?!?/div>
《漢語大詞典》:超幽
超拔亡靈于幽冥之中。猶超度。中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定軍次實(shí)錄·葬墓說》:“ 晉 唐 時(shí)雖蜂起此端,究無所謂焚骨洗骸、超幽度牒之妖弊?!?span id="kfy0qhs" class="book">《廿載繁華夢(mèng)》第十七回:“不如一發(fā)請(qǐng)幾名師傅和幾位禪師,開壇念經(jīng),超幽作福?!?/div>
《國(guó)語辭典》:放河燈(放河燈)  拼音:fàng hé dēng
中元節(jié)時(shí),把蓮花燈放入水中的民間習(xí)俗,稱為「放河燈」。明。劉侗、于奕正《帝京景物略。卷二。城東外春場(chǎng)六》:「(七月)十五日諸寺建盂蘭盆會(huì),夜于水次放燈,曰放河燈?!?/div>
《漢語大詞典》:通幽洞靈(通幽洞靈)
通曉、洞察幽冥靈異之事。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“尚辨天意,猶測(cè)地情。況我神造,通幽洞靈。”
《漢語大詞典》:通幽洞冥
通曉、洞察幽冥之事。 晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》:“ 文成 作師,通幽洞冥?!?span id="zx0udey" class="book">《云笈七籤》卷五三:“通幽洞冥,吞嚥九靈?!?/div>
《國(guó)語辭典》:幽庸  拼音:yōu yōng
幽冥、陰間。唐?;矢γ丁讹w煙傳》:「已誓幽庸,永奉歡洽。」
分類:幽冥陰間
《國(guó)語辭典》:幽冥戒  拼音:yōu míng jiè
中國(guó)佛教中指生者為墜入幽冥的死者受戒,以此受戒的清凈功德,可使死者早日脫離苦難,投胎轉(zhuǎn)世。明。釋德清〈觀楞伽寶經(jīng)閣筆記〉:「建盂蘭會(huì);說幽冥戒?!?/div>